المجتمع الثقافي | مجلة المجتمع

العنوان المجتمع الثقافي

الكاتب المحرر الثقافي

تاريخ النشر الثلاثاء 05-يوليو-1983

مشاهدات 81

نشر في العدد 628

نشر في الصفحة 38

تحميل مشاهدة

لقطة

الأستاذ محمد لبيب البوهي من مقاله «ميادين جديدة تنتظر الإسلام»:

«لقد أصبح بدهيًا أن نكرر أنه أصبح مألوفًا معروفًا من أن الظمأ الروحاني في أوروبا عامة وأميركا خاصة في حاجة إلى ما يرويه، والمذاهب الزمنية العابرة والموقوتة كالوجودية وغيرها قد لا تكون في أحسن المواصفات إلا مخدرات زمنية تعقبها نكسات فظيعة، إنهم هناك بسبب تفشي الانحلال يتجرعون مرارة التخمة الحسية التي يحاولون علاجها بالمزيد منها».

كتاب جديد

الشعر والشعراء للأستاذ: يوسف العظم

هذا الكتاب هو الإصدار الرابع والستين لدار الفرقان، وهو الأول في سلسلة جديدة بعنوان: «دراسات في أدب الدعوة الإسلامية»، وقد عالج فيه مؤلفه -حفظه الله- مسألة الشعر في القرآن وعند الرسول صلى الله عليه وسلم وكيف كان في عهد النبوة نشيد معركة وهتاف شهادة، في مقدمة وثلاثة فصول.

تكلم في الأول منها عن أن الشعراء فريقان، الأول «يتبعهم الغاوون»، والثاني «الذين آمنوا» وأن هناك أربع مراحل ترتفع بالشاعر إلى قمة المجد.

وفي الثاني: عن الشعر بين يدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وأنه سلاح في المعركة، وأن الرسول ليس بشاعر.

وفي الثالث: أتى بنماذج من الشعر الإسلامي في عهد النبوة قيل في مواقف مؤثرة مثل شعر خبيب الأنصاري حين صلبه المشركون، وعمير ابن الحمام في بدر، وحمزة بن عبدالمطلب وعاصم بن ثابت على ماء الرجيع، وعبدالله بن رواحة في مؤتة وغيرهم.

وجاء الكتاب في ثوب أنيق وقطع صغير وصفحات قاربت المائة وعشر صفحات من إصدار دار الفرقان بالأردن - ص ب / ٩٢١٥٢٦ / فبارك الله في جهود المؤلف الكريم ودار الفرقان، مع الأمل الكبير بأن تمتد سلسلة هذه الدراسة إلى العصر الحديث، فنقرأ دراسات في أدب الدعوة في العصر الحديث وهو باب كبير في كتاب الأدب الإسلامي، نرجو من الله أن يهيئ له من يقوم بحقه.

أخبار ثقافية

ترشيح لجائزة:

رجاء جارودي اسم لم يعد مجهولًا لدى الأوساط الإسلامية، وتقديرا لجهوده وإسهاماته الفكرية البارزة في إظهار حقائق الإسلام وتصحيح المفاهيم الخاطئة التي يروجها أعداؤه، ولمواقفه النبيلة في وجه الانحراف الصليبي والتسلط الصهيوني، لكل ذلك رشحه مؤتمر العالم الإسلامي لجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام.

جائزة تقديرية:

فتح باب الترشيح في السعودية لمنح جائزة الدولة التقديرية في الأدب لعام ١٤٠٣هـ، وهي خاصة بالأدباء السعوديين الذين جاوزوا الخمسين من سنوات عمرهم، وأسهموا إسهاما جليلا في إبراز القيم الدينية وإثراء الحياة الفكرية والأدبية بالمملكة.

وتتكون الجائزة من:

1- براءة.

2- ميدالية ذهبية.

3- منحة مالية مدى الحياة.

حركة المطابع

وصلتنا النشرة الإخبارية (ع ۲۰) يونيو (۸۳) وهي تصدر عن دار البحوث العلمية ص. ب ٢٨٥٧ الصفاة- كويت، وتحفل بأخبار الكتب والأطروحات والمقالات الإسلامية موزعة حسب الألفبائية للموضوع والمؤلف ومحل النشر وتاريخه.

ومن زاويتها «عرض كتب» المنشورة في الصفحة الثانية اخترنا تعريفها بكتاب «مصرع الداروينية» للأستاذ يوسف محمد علي.

الكتاب إضافة قيمة للمكتبة العربية، قسم الكتاب إلى سبعة أبواب: تناولت نظرية النشوء والارتقاء وقضايا الطبيعة والمصادفة، والعوامل التي ساعدت نظرية التطور على التفسير المادي، وأخيرًا موقف الأديان منها والبديل لهذه النظرية.

والتطور هو من خلق الله وصنعه، والخلق الإبداعي هو التفسير الوحيد الذي يوضح لنا سر هذا الوجود، وهو رأي علماء المسلمين، وهو سر عظمة الوجود في هذه الحياة.

إن الكتاب يهتم بعرض آراء العلماء والمفكرين المعاصرين حول النظرية، وحول رأيهم في الإسلام ومواجهته ومحاربته لكافة النظريات الإلحادية.

أخبار التراث

رسائل جامعية:
القاديانية وموقف الإسلام منها:

رسالة مقدمة من الباحثة سامية جمال سمباوة إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية لنيل شهادة «الماجستير» في العقيدة الإسلامية، وقد حصلت الباحثة الفاضلة بها على الماجستير بعد مناقشتها مؤخرًا في الجامعة المذكورة.

الوقف الأهلي:

رسالة مقدمة من الطالب طلال عمر بافقيه لنيل الدكتوراة إلى المعهد العالي للقضاء بالرياض.

مسند الفاروق عمر:

رسالة علمية مقدمة لنيل شهادة الدكتوراه في الكتاب والسنة من الباحث مطر أحمد الزهراني المحاضر بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، وصاحب المسند هو ابن كثير، والرسالة تحقيق ودراسة وتوثيق، وماتزال في طور الإعداد.

كتب:

تمت ترجمة كتاب تاريخ «التراث العربي» للدكتور فؤاد سيزكين من الألمانية إلى العربية وهو يعد من أهم مصادر التعريف بتراث الأمة الإسلامية، وقد جاء نتيجة جهد قام به البروفسور التركي سيزكين خلال ٢٥ عامًا، وقد وضعت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية خطة لنشر هذا السفر النفيس.
وقد صدرت الكتب التراثية التالية: أشعار العامريين الجاهليين تحقيق د.عبدالكريم يعقوب ببيروت «موسوعة العملة الإسلامية» منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حتى الوقت الحاضر في القاهرة «فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور» للبرتلي صدر ببيروت كما صدر فيها «يد العارف» لعبدالحق بن سبعين وصدرت بدمشق الطبعة الجديدة من «الكليات» لأبي البقاء الحسيني الكفوي.

مسابقة:

دعت جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت الشبيبة الإسلامية إلى مسابقة في حفظ القرآن الكريم حسب الأعمار في مجموعتين:

الأولى من ٨ إلى ١٢ سنة والثانية من ۱۳ إلى ١٧ سنة، وسيجري التسميع من ٦ إلى ١٢ شوال في مقر الجمعية وستخصص جوائز قيمة للفائزين.

مجلات

الهدى:

وصلنا منها العددان ٤ و٥ – ربيع 2 ورجب ١٤٠٣هـ، تصدر عن جمعية جماعة الدعوة الإسلامية بالمغرب وعنوانها: المدير المسؤول المفضل فلواتي- حي عز الله - زنقة ٢ – رقم ۱ - شارع الموحدين - فاس/ المغرب

ومن موضوعاتهما: إسرائيل استراتيجية جذرية.. حضارة أم مأساة؟- مذبحة جديدة للمسلمين في نيجيريا، الصحوة ووضع الإسلام على الرف، الشباب العربي بين الماهية والهوية، فلنجرب الإسلام، الجامعة الكاثوليكية في بلجيكا: حرب الإسلام باسم الإسلام.

١٥ x۲۱

وصلتنا الأعداد ٣ ،٤ ،٥ من مجلة (١٥x ۲۱) التي تصدر في تونس وكناقد قدمنا تعريفا بها في العدد ٦٢٥ وفي هذه الأعداد الثلاثة يسترعي الانتباه المقالات التالية ولا تخفى دلالة العنوان على المضامين: الإنسان العربي المعاصر كائن تراثي الإعلام والغزو الثقافي، تحديث العقل العربي العقل في النهضة الإسلامية الإسلام والعروبة والاشتراكية، تكامل أم تناقض؟ الماسونية تحتضر!- رؤية لأيديولوجية الحركات الإسلامية المعاصرة: ماركس والإسلام صفحة مهملة.

عنوانها: ۳ نهج الحجاب - تونس ص. ب ١٠٢٤

بلسم:

بعد غياب استمر سنة تقريبا بسبب أحداث لبنان، عادت «بلسم» إلى الصدور وهي مجلة جمعية الهلال الأحمر الفلسطيني وعنوانها ۹۹ شارع مكاريوس - نيقوسيا - قبرص، ص. ب / ٥٤٤١ / وفي عددها الجديد «أيار۸۳» نقرأ الموضوعات التالية: الأسلحة المحرمة دوليا، كيف واجهت الجمعية ظروف الحرب؟ المجزرة، الأطفال في زمن الحرب.

الزاهر2

(حسبنا الله ونعم الوكيل)

قال أبوبكر الأنباري: فأول ما أبدأ به من ذلك قول الناس في ثنائهم على ربهم «حسبنا الله ونعم الوكيل»، فمعنى قولهم: حسبنا الله: كافينا الله. من ذلك قوله تبارك وتعالى ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (الأنفال: 64)، ومعنى الآية: يا أيها النبي كافيك الله ومن اتبعك من المؤمنين ومن ذلك قول الشاعر:

إذا كانت الهيجاء وانشقت العصا

فحسبك والضحاك سيف مهند

معناه يكفيك ويكفي الضحاك.

ومنه قوله عز وجل ﴿جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا﴾ (النبأ: 36) معناه: عطاء كافيا يقال: أحسبني الطعام يحسبني إحسابا إذا كفاني.

وقولهم: «ونعم الوكيل»: فيه ثلاثة أقوال:

الأول وهو للفراء: الوكيل الكافي كما قال عز وجل ﴿أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا﴾ (الإسراء: 2) معناه: أن لا تتخذوا من دوني كافيا.

وقال آخرون: الوكيل الرب، فالمعنى عندهم: حسبنا الله ونعم الرب، وقالوا: معنى قوله عز وجل ﴿أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا﴾ (الإسراء: 2) ألا تتخذوا من دوني ربا.

والثالث: الوكيل الكفيل، والمعنى عندهم: حسبنا الله ونعم الكفيل بأرزاقنا واحتجوا بقول الشاعر:

ذكرت أبا أروى فبت كأنني

برد أمور الماضيات وكيل

وكل اجتماع من قليل لفرقة

وكل الذي بعد الفراق قليل

قالوا: فمعنى البيت: كأنني كفيل برد الأمور.

والذي أختار من هذا مذهب الفراء وهو أن يكون المعنى: كافينا الله ونعم الكافي، فيكون الذي بعد نعم موافقا للذي قبلها، كما تقول: رازقنا الله ونعم الرازق، وخالقنا الله ونعم الخالق، فيكون هذا أحسن في اللفظ من قولك: خالقنا الله ونعم الكفيل والقولان الآخران غير خارجين عن الصواب.

(بتصرف من كتاب الزاهر ج 1ص ٩٦ – ١٠٠).

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة