العنوان فتاوى- العدد (827)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 28-يوليو-1987
مشاهدات 58
نشر في العدد 827
نشر في الصفحة 46
الثلاثاء 28-يوليو-1987
في هذه الأيام، ينطلق الحجاج إلى الأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج، وتكثر الأسئلة -عادة- في موسم الحج، حول كثير من أحكام الحج... والمجتمع يسعدها أن تجيب عن طائفة من أسئلة القراء واستفساراتهم، سائلين الله لجميع الحجاج: حجًا مبرورًا وسعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا.
▪ زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم:
● يردد بعض الناس أحاديث ينسبونها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، تؤكد على وجوب زيارة قبره ومن هذه الأحاديث، «من حج، ولم يزرني فقد جفاني».. فهل يعد ذلك شرطًا من شروط الحج؟
م . ع - الكويت
الإجابة: هذا الحديث وأشباهه لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فهي أحاديث ضعيفة الأسانيد، بل موضوعة.. وهي تعارض ما جاء في الصحيحين من نهي عن شد الرحال لغير المساجد الثلاثة: «المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى».
لذا، فإن زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ليست واجبة ولا شرطًا في الحج -كما يظنه بعض العامة وأشباههم- ولكنها مستحبة في حق من زار مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ، أو كان قريبًا منه.. أما البعيد عن المدينة، فليس له شد الرحل لقصد زيارة القبر.
▪ سكان جدة والميقات:
● أنا من ساكني مدينة «جدة».. فماذا أفعل عند الإحرام بالنسبة للميقات؛ حيث إن مسكني دون المواقيت المعروفة للإحرام؟!
مسلم من جدة
الإجابة: ليس عليك أن تذهب إلى أي ميقات من المواقيت الخمسة المعروفة، بل مسكنك هو ميقاتك فتحرم منه إن شاء الله.. وإذا كان لك مسکن آخر خارج الميقات، لك الخيار إن شئت أحرمت من الميقات، وإن شئت أحرمت من مسكنك الذي هو أقرب من الميقات إلى مكة، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن كان دون ذلك، فمهله أهله حتى أهل مكة يهلون مكة» (رواه البخاري ومسلم).
▪ حج الصبي الصغير:
● عندما كنت صغيرًا حججت... فهل تصح حجتي؟!
أحمد صالح – الكويت
الإجابة: من ناحية الصحة، فحجك صحيح، لما جاء في صحيح مسلم عن ابن عباس عمر رضي الله عنه ما أن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبيًا فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ فقال: «نعم ولك أجر» وفي صحيح البخاري عن السائب بن يزيد قال: «حج بي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا ابن سبع سنين»... ولكن لا يجزئك هذا الحج عن حجة الإسلام لما يثبت من حديث ابن عباس عمر رضي الله عنه ما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه حجة أخرى».. (أخرجه ابن أبي شيبة والبيهقي).
▪ رفع الصوت عند التلبية للرجال والنساء:
● ما حدود رفع الصوت بالنسبة للرجل عند التلبية؟ وهل يجوز للمرأة أن ترفع صوتها كذلك؟
مصطفى صالح
الإجابة: يرفع الرجل صوته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرني جبريل أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج»، وحدود رفع الصوت -كما قال الإمام مالك: لا أرى أن يصيح جدًا حتى يعقر حلقه، ووسط من ذلك يجزيه إن شاء الله.
وأما المرأة فإنها تلبي بقدر ما تسمع رفيقاتها، كما جاء في حاشية الروض المربع شرح زاد المستنقع وكذلك فقه الأوزاعي.
▪ إذا حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة:
● ماذا تفعل المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة؟!
امرأة مسلمة - السعودية
الإجابة: أجاز شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- طوافها عند الضرورة -من ذهاب الرفقة وتأخر المكث في مكة- وذلك بعد أن تتحفظ في عدم نزول النجاسة في الحرم.. وقال ابن القيم -رحمه الله- تفعل ما تقدر عليه من مناسك الحج، ويسقط عنها ما تعجز عنه من الشروط -نحو شرط الطهارة في الطواف عند من يراه- والواجبات - كما يسقط عنها طواف الوداع بالنص، وذكر أن ذلك مما يوافق الشريعة؛ لأنه لا واجب في الشريعة مع عجز ولا حرام مع الضرورة.
▪السر في رمي الجمار:
● ما السر في رمي الجمار - أي الحكمة من ذلك؟!
محمود . ب - الكويت
الإجابة: السر في رمي الجمار ما ورد في نفس الحديث من أنه إنما جعل لإقامة ذكر الله عز وجل، وتفصيله أنه أحسن أنواع توقيت الذكر وأكملها وأجملها لوجوه التوقيت أن يوقت بزمان وبمكان، ويقام معه ما يكون حافظًا لعدده محققًا لوجوده على رؤوس الأشهاد؛ حيث لا يخفى شيء.
▪ معنى الاضطباع للطواف:
● أسمع كثيرًا عن الاضطباع للطواف فماذا يقصد بذلك؟!
محمد مصطفى
الإجابة: هو أن تدخل رداءك من تحت إبطك الأيمن، وترد طرفه على يسارك، وتبدي منكبك الأيمن وتغطي الأيسر، وإنما سمي اضطباع لإبدائك فيه ضبعيك وهما عضداك.
▪ الجماع أثناء الإحرام:
● هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته أثناء الإحرام؟ وماذا يفعل لو واقعها؟
خديجة محمد
الإجابة: جماع الرجل يفسد الحج للزوج والزوجة، فإن كانت الزوجة قد استكرهها زوجها فلا بدنة عليها، وإلا فعليها بدنة، وتلزمه هو بدنة، ودليل ذلك ما روى عن ابن عمر أن رجلًا سأله فقال: إني وقعت بامرأتي ونحن محرمان، فقال: أفسدت حجك، انطلق أنت وأهلك مع الناس، فاقضوا ما يقضون، وحل إذا حلوا، فإذا كان في العام المقبل، فاحجج أنت وامرأتك واهديا هديًا، فإن لم تجدا فصوما ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم».
▪ تقبيل الحجر الأسود:
● يصعب على كثير من الحجاج تقبيل الحجر الأسود.. فماذا يفعلون؟
ندا أحمد
الجابة: تقبيل الحجر الأسود ثابت لا خلاف فيه لحديث عمر رضي الله عنه، ومن لم يستطع استلامه وتقبيله، جاز له أن يشير إلى الحجر الأسود ويكبر.
▪ ستر العورة شرط:
● يلاحظ أن بعض الحجاج -خاصة الذين يأتون من إفريقيا - لا يسترون عوراتهم.. فما حكم ذلك؟
مسلم
الإجابة: أخرج البخاري عن أبي هريرة عمر رضي الله عنه ، أن أبا بكر الصديق بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قبل حجة الوداع في رهط، يؤذن في الناس يوم النحر: «ألا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان»، وقد ذهب الأئمة الثلاثة - باستثناء أبي حنيفة - إلى أنه - أي ستر العورة - شرط في الطواف لا يصح بدونه.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
