الثلاثاء 27-يوليو-1971
مراكز تحفيظ القرآن تفتح في كل مكان من الكويت
المناقشة والمنافسة في الأنصار
القرآن الكريم.. لم يؤخذ إلا بالسماع والتلقي
ابن السابعة يحفظ جزءين من القرآن الكريم
٩٦ تلميذة في مركز النجاة للبنات يحفظن القرآن ويتأدين به
تحقيق: أبو هالة
في هذه الظروف العصيبة التي تسلم فيها قيادة الأمور أناس اختلط النبع الفكري الذي ارتووا منه عصارات سامة، مركزة فيها خلاصات التجارب لمئات السنين من روافد الإلحاد والتبشير، حتى إذا ما حسبوا أنفسهم قادرين على سياسة القافلة والسير بها في طريق النهضة والتقدمية!!
بدأت عوامل السم تظهر في أجسادهم: انتفاخا مرضيا!، ظنوه أول الأمر بجهلهم حسبما سول الشيطان لهم، وبطانة السوء حولهم أنه من علامات الغنى والجاه، والعز والسطوة والقدرة والعافية، ومكنات القهر والغلبة.
سرعان ما يفاجأ بالانفجار بين عشية وضحاها، فإذا بعالمهم الممتد يصبح أثرا بعد عين، وبوجودهم ذرات تسفيه الرياح!! وذلك ما فسر به العلماء «الحبوط» في قوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾ (الكهف: 14-15).
وذلك أيضا قوله تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ﴾ (إبراهيم: 18).
في هذه الظروف التي أحاط ليلها البهيم عالمنا الإسلامي والعربي المعاصر يتلفت المصلحون الأمناء تجاه النبع الصافي، الذي أخرج أمة المجد والسيادة، يستقون من مورده الوحيد إكسير الحياة، ويقدمونه للجيل الجديد عذبا فراتا في جرعاته النقية مواد النماء والعافية؛ آملين أن يتسلم الراية من هم من يصدقون الله فصدقهم الله.
في مركز «النجاة»
لذلك يممت وجهي شطر سفينة القرآن الكريم في مدرسة النجاة الخاصة بالسالمية، وهي تأخذ طريقها ضمن سفن أسطول جمعية الإصلاح الاجتماعي لتحفيظ القرآن الكريم!!
وكان لنا لقاء مع الأستاذ محمد عبد الرحمن المشرف على المركز.
يا أستاذ محمد:
هل يمكن أن تعطينا فكرة عن تحفيظ القرآن الكريم في عهد النبوة؟
وهل يمكن للإنسان أن يتولى بنفسه حفظه بدون معلم؟
وبلغة الدارس الفاهم والعالم الواثق قال:
القرآن الكريم لم يؤخذ إلا بالسماع والتلقي، فالمعلم الأول هو الله -عز وجل- ﴿الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴾ (الرحمن: 1-2).
وأنزل به جبریل -عليه السلام- ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾ (الشعراء : 193)، يعلمه محمدا -صلى الله عليه وسلم- ﴿ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴾ (القيامة: 18)، فكان جبريل يعارضه بالقرآن كل عام مرة، وتنفيذا لوعد الله ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ (القمر: 17)، كان قوله تعالى لنبيه: ﴿ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾ (القيامة : 16-17)، فعن ابن عباس -رضي الله عنه-: «كان النبي -صلى الله عليه وسلم- أجود الناس بالخير، وأجود ما يكون في رمضان لإن جبريل كان يلقاه في شهر رمضان حتى ينسلخ، يعرض عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- القرآن فإذا لقيه جبريل كان أجود بالخير من الريح المرسلة»، وعلمه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه فكان منهم الحفظة، ومنهم المعلمون.
· قبل أن تسترسل في الإجابة، هل تذكر لنا بعضا من الحفظة وبعضا من المعلمين في الصدر الأول؟
الحفظة منهم الخلفاء الراشدون، وابن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة، وأبو هريرة، وعبد الله بن السائب، وعبد الله بن عباس، وعبدالله بن الزبير، وعائشة، وحفصة، وأم سلمة -رضي الله عنهم-.
واشتهر من المعلمين سبعة يقرءون الناس القرآن ويعلمونهم إياه: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعبدالله بن مسعود، وأبو الدرداء، وأبو موسى الأشعري.
ونعود إلى الجزء الثاني من السؤال الأول:
ليس بممكن ولا جائزا أن يتولى الإنسان بمفرده حفظ القرآن الكريم، لأن القراءة لها قواعد وعلوم حتى تكون صحيحة خالية من التحريف، وهي ما أسماها العلماء «أحكام التجويد»؛ تنفيذا لأمر الله ﴿ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴾ (المزمل : ٤)، لترتيل القرآن قانون يتعلق بمخارج الحروف وإدغامها ومدها وترقيقها وتفخيمها وإخفائها أو إظهارها وهلم جرا.
تحفيظ القرآن في الكويت
هل يمكن أن تذكر لنا تاريخ تحفيظ القرآن الكريم في الكويت؟
في أوائل هذا القرن كان هناك عدد من الكتاتيب الصغيرة، لا يتلقى الطالب فيها مع القرآن الكريم سوى الكتابة والقراءة والحساب، والمعلم هو الملا، وحينما ينهي الطالب هذه الدراسة يقام مهرجان صغير بمناسبة ختمة القرآن.
وفي سنة ۱۳۳٠ه أنشئت أول مدرسة نموذجية عرفت بالمدرسة المباركية على نفس النمط المشار إليه، وذلك حتى ١٣٥٦ه، وكان مديرها السيد عمر عاصم، وكان ذا صوت جميل وقراءة جيدة على أسس فن التجويد، ومن تلاميذه المعاصرين الشيخ عثمان عبد الله العثمان إمام مسجد المنصورية حاليا، والذي يخص مسجده في شهر رمضان بالمصلين خلفه التراويح، ومن تلاميذه أيضا الشيخ أحمد خميس الخلف القاضي.
وقبل إنشاء دائرة المعارف افتتحت إحدى زوجات السيد عمر عاصم مدرسة أهلية لتعليم القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، والتدريب على فن الحياكة.
وبعد مدرسة المباركية أنشئت أيضا مدرسة الشيخ عبد العزيز حمادة، ومدرسة الملا محمد زكريا، ومدرسة الملا مرشد.
جمعية الإصلاح الاجتماعي
ولما كانت مناهج وزارة التربية في تنوعها لا تستطيع بوضعها الحالي أن تمنح راغبي الدراسة القرآنية الفرصة الكافية، فقد أخذت جمعية الإصلاح الاجتماعي منذ أربع سنوات على عاتقها القيام بدور وضع علامات على طريق الشباب والشابات بهذه الدورات الصيفية.
كم عدد الصفوف عندكم الآن؟
4 أربعة وبيانها كالآتي:
ابتدائي «أ» ٣٤ تلميذا.
ابتدائي «ب» ٣٤ تلميذا.
متوسط ۲۸ تلميذا.
كبار المتوسط والثانوي ۱۸ تلميذا، وذلك حسب حضور اليوم.
ما هو منهج الدراسة في المركز؟
أولا- حفظ القرآن وترتيله حسب قواعد التجويد مع الشرح المبسط.
ثانيا- شرح وحفظ مجموعة من الأحاديث النبوية المختارة في العبادات، والعقائد، والأخلاق محاسن الإسلام.
ثالثا- رسالة تعليم الصلاة وصفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم-.
رابعا- السيرة النبوية في الفترة المكية، والغزوات مع كتاب رجال من التاريخ لعلي الطنطاوي.
كيف تتغلبون على مشكلة المواصلات؟
القائمون على أمر مدرسة النجاة الخاصة وضعوا سيارات المدرسة تحت تصرفنا، زيادة على أولياء الأمور الذين يحضرون أولادهم بسياراتهم.
ما مدى تعاون أولياء الأمور معكم؟
حريصون كل الحرص على تعليم أولادهم، بل إن كثيرا منهم يحضر أولاد جيرانه مع أولاده.
كيف حال التلاميذ ومدى إقبالهم؟
لتدع الإجابة لما تلمسه بنفسك.
مع البنين:
وفي جولة بين الصفوف سمعت التلميذ خالد عبد الله محمود ابن الثماني سنوات يقرأ سورة «الضحى»، فاستأذنت الحديث معه.
یا خالد: ما معنى «سجى»؟
غطى..
یا خالد: لماذا تحضر هنا كل يوم؟
لأصير مؤمنا.
يا خالد: كيف تصير مؤمنا؟
بأن أصلي، وأصوم، وأزکي، وأحج، وأفعل الخيرات من أجل معركتنا ضد الكفر!!
وكان سؤالنا للتلميذ نافذ زهدي ابن الحادية عشرة سنة... ما الذي دفعك إلى الانتظام في دورة تحفيظ القرآن؟
لأتشرب المبادئ الإسلامية، وأدرس السيرة العطرة، وأتفهم الغزوات!!
ماذا تستفيد من دراسة الغزوات؟
لنحارب الكفار وننصر الإسلام!!
الطفل النابغة
وكان ختام جولتنا بين تلاميذ مركز النجاة لقاء مع الطفل أحمد السيد ورد ابن الثانية ابتدائي وابن السابعة من العمر.
في أي سورة من القرآن الآن يا أحمد؟
سورة «تبارك»!!
تريد أن نسمع منك سورة «الجن»؟
فقال: وسورة «الإنسان» أيضا!!
وأخذ يتلو بترتيل جيد ﴿ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴾ (الجن: 1-2).
معالجة التفاوت!!
ووجهنا سؤالا إلى الأساتذة القائمين بتنفيذ المشروع في مركز النجاة وهم: إبراهيم شرف الدين، أمين عبد الفتاح، أحمد قطان، موسى عبد الوهاب:
كيف تعالجون مسألة التفاوت بين التلاميذ في مستويات قدرات الحفظ، واختلافهم فيما سبق حفظه؟
وكانت إجابتهم تتلخص في تقسيم التلاميذ في الصف إلى مجموعات حسب المستويات، وتسير كل مجموعة في الحفظ وحدها، بل إذا كان هناك تلميذ يسبق الصف كله نحاول أن نسير وحده؛ حتى لا يتعطل...
ما هي طريقتكم في تدريس القرآن للتلاميذ؟
1- كتابة النص على «السبورة».
۲- قراءته أمام التلاميذ.
3- قراءة التلاميذ النص فرادى.
4- القراءة الجماعية.
5- الشرح الإجمالي بعد شرح المفردات.
في مركز البنات بالنجاة
كم كنت أتمنى أن يكون معي كل رجال التربية، وكل أولياء الأمور، ليشهدوا بأنفسهم روعة الأخذ والعطاء، أخذ التعاليم وعطاء السلوك، وليروا الباقة اليانعة من زهراتنا وهي ترتل القرآن ترتيلا، لا تنسى أية فتاة أن تبدأ التلاوة ب «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم».
ليسمعوا التلميذة خولة إسماعيل سالم وهي تسمعنا:
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا رأى الهلال قال:
«الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله».
وحينما تسأل عن عبد الله بن عمر فنقول: كان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-..
وليروا جمال الزي الإسلامي، وقد ارتدته جميع الفتيات الصغار فبدين كأنهن صف ملائكي يرفرف بروحه على ساحة المركز!!
كم كنت أتمنى أن تشهد الكويت بأسرها أمل السيد ورد، وعزة طلب، وقدرية مختار، وفاطمة إبراهيم وأخواتهن من أطفال مركز النجاة للبنات، اللاتي كان عدد الحاضرات منهن ٩٦ تلميذة وهن ينظمن صفوفا للصلاة في أداء عملي رائع، لا يبدين منهن إلا ما أمر الله بالسماح به وجه وكفين!!
وحينما أسأل قدرية مختار عن الذي حبب إليها الحضور يوميا في هذا الحر الشديد؟!، فتقول في براءة وثقة:
رضى ربي.. وحينما أسأل بيانه علي قطان عن: يا هلا، هل تعتبر ردا للسلام؟!
فتقول: لا.. لا بد أن يرد الإنسان بقوله «وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته».
في مركز «الإرشاد» بالمباركية
وسط الزحام الذي شغل الناس فيه أنفسهم بمطالب الحياة الدنيا من بيع وشراء، وتهافت كل واحد على رغبات الجسد ومتطلبات المتعة، كان هناك فريق آخر من الناس يتزاحمون في نفس المنطقة في المباركية على ساحة أخرى تشتري ما عند الله؛ لتغذي سر الحياة روحا سابقة، وتبني الجيل الجديد رجولة حقه، تنهل من معين القرآن وتفترق من نبعك العذب.
وأوقفت سيارتي بصعوبة؛ لأدلف إلى مركز القرآن الكريم بمدرسة الإرشاد الخاصة للبنين.
- وهناك التقيت بادئ الأمر بالأستاذ سيد ناصر المشرف على المركز:
كم عدد الحضور اليوم؟
١٨٤ تلميذا.
كم عدد الصفوف بالمركز؟
5 صفوف ثالثة ابتدائي، واثنان متوسط.
هل ما زال يأتيكم تلاميذ جدد؟
نعم.
ما مدى تعاون أولياء أمور التلاميذ؟
تعاون طيب وانشغال بتعليم أولادهم القرآن الكريم، وحبذا لو ضاعفنا الدعاية المسبقة للمشروع في كل وسائل الإعلام.
والتقيت بالأستاذ الحسيني مهدي الذي كان يدرس القرآن الكريم للصف الابتدائي، فسألته:
أراك يا أستاذ مهدي تدرس للأطفال القرآن الكريم، فما هي الطريقة التي تتبعونها معهم في تحفيظه؟
1- التمهيد بالقصة التي تستخلص من السورة؛ كنوع من التشويق وإثارة الانتباه.
2- الشرح المبسط لمعاني الكلمات.
3- القراءة الصحيحة وتكرارها فرادى وجماعات.
4- إیجاد التنافس بين مجموعات الصف الواحد.
5- التشجيع الدائم للمجتهدين، ومعاونة الضعفاء.
وقلنا للأستاذ عطا محمد فتح الذي يدرس الحديث النبوي لصفوف المتوسط:
كيف تقدم للتلاميذ الحديث الشريف؟
نبذة عن راوي الحديث، والمصادر الصحيحة، ثم بيان كلماته ثم أتولى شرح الحديث بالأمثلة العملية والربط بالوقائع، ومكان تطبيقه، مع مناقشة التلاميذ في كل ذلك.
كم حديثا درست حتى الآن؟
۱۰ عشرة أحاديث تم شرحها، وخمسة منها تم حفظها!!
في مسجد المدرسة
وفي مسجد المدرسة وجدت الأستاذ أحمد القراص يجلس مع أبنائه التلاميذ في درس عملي للعبادات، حيث قام التلميذ شاهر طالب يرفع صوته بالآذان «الله أكبر الله أكبر»، ثم يؤذن للإقامة، ويتم التدريب العملي للصلاة.
وبعد الفراغ من الصلاة سألت المؤذن شاهر طالب لماذا نؤذن؟
فأجاب: لنعلم الناس بموعد الصلاة.
لماذا لم يستعمل «الجرس» الناقوس؟
لأن النصارى هم الذين يدقون ناقوس!
وقام التلميذ معاوية عبد العزيز بالوضوء أمام إخوانه من صنبور المياه، وأسبغ الوضوء بطريقة جيدة.
وقرأ علينا حسام الدين محمد حسين «ألهاكم التكاثر»، وكان فهما لمعنى ما يقرؤه بحيث أجاب على سؤالنا له عن الجحيم بأنها النار.
وقلت للأستاذ القراص:
كيف تدرسون الفقه للأولاد في هذا السن؟!
قال: نتبع الأداء العملي مع مصاحبة الشرح لكل حركة.
كيف تحببون الأولاد في الدرس؟
الترغيب والترهيب، الترغيب بشرح الفوائد والمميزات ورضى الله، والترهيب بغضب الله وغضب الناس... إلخ.
وقال الأستاذ محمد خفاجي:
إن رغبة التلاميذ وآبائهم ممتازة، ولو وجدت السيارات الكافية لتضاعف العدد، الخامة صالحة ولكنها تحتاج إلى جهد وعمل، ولا يكفي شهران وإنما هي علامات على الطريق!!
الأحزاب
وحينما وقف التلميذ عبد اللطيف محمد يحكي لنا غزوة الأحزاب قلت له:
من هم الأحزاب؟
قال: قريش والقبائل المجاورة التي تعاونت معها لحرب النبي -صلى الله عليه وسلم-!!
لماذا حفر المسلمون الخندق؟
لحماية المدينة!!
واستمعنا إلى قراءة القرآن الكريم وشرحه من التلاميذ: أمجد محمود، وصلاح خفاجة، وانتصار ناصر، ومعتصم مرشد، عادل إسماعيل... وغيرهم.
في العضيلية
وتوجه ركبنا بعد ذلك إلى مركز تحفيظ القرآن الكريم مدرسة العضيلية المشتركة للبنين، والذي تم افتتاحه لأول مرة في ١٩ الشهر الماضي.
وصحبنا الأستاذ محمد أبو دية المشرف على المركز إلى الفصول الثلاثة، التي تم افتتاحها لتستوعب ۱۰۰ مائة تلميذ يحضرون كل يوم بطريق المواصلات، أو المشي على الأقدام، أو بصحبة أهاليهم من جليب الشيوخ والعباسية وصيهد العوازم، والعباسية.
الطفل الموهبة
وراعنا ونحن نتجه إلى الصف الأول أن نرى تلميذا يقف أمام التلاميذ ليقرأ لهم حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن"، والتلاميذ من ورائه يرددون، وشكل التلميذ ومنظره يدل على صغره، فإنه دون مرحلة التعليم، فقلت له: ما اسمك؟
قال: محمد حمد الطويل العجمي.
فقلت له: كم عمرك؟
فأجاب بمنتهى البراءة والصدق: ما أدري!
فقلت له: هل ذهبت إلى المدرسة قبل الآن؟
فأجاب: لم أذهب إلى المدرسة بعد!!
هل حفظت شيئا من القرآن الكريم؟
نعم....
قلت له: اقرأ سورة «قل هو الله أحد».
فأخذ يرتلها بصوت هادئ جميل..
فتركنا الصف وما زال محمد حمد الذي لم يصل الخامسة من عمره بعد يقف أمام إخوانه، يقرأ لهم وهم يرددون خلفه...
في ساحة المركز
وفي ساحة المركز جلسنا مع تلاميذ الصف المتوسط في درس للقرآن الكريم، مبينا أحكام التجويد، ويسأل الأستاذ إبراهيم الحريري التلاميذ فرحان شهاب، ومشوح غزاوي، وغالب عبد العزيز عن أحكام التلاوة من إدغام وإظهار.. إلخ، مما يضع أيدي التلاميذ على التطبيق العملي للترتيل الصحيح.
- وفي حديث لنا مع التلميذ بدر ناصر عن الفرض والسنة، قال:
الفرض ما فرضه الله، والسنة ما سنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأراح نفسه من الشرح الطويل..
وفي مناقشة مع هيئة المركز التي انضم إليها الاستئذان محمد سليمان أبو نقيرة وأخوه حمدان، أوضحوا أن أول مشكلة صادفتها هي عدم تعاون الحراس بادئ الأمر، وخوفهم على أثاث المدرسة أن يعبث به التلاميذ، مما سبب لهم إزعاجات كثيرة، ولكنهم حينما رأوا نوعية التلاميذ وانشغالهم برغبتهم الصادقة في التعليم، ومحاولتهم تطبيق التعاليم الإسلامية التي يسمعونها من أساتذتهم، وإسرافنا التام عليهم وحرص الجميع على المدرسة، اطمأنوا وانشغلوا بأنفسهم بعيدا عنا.
هيئة نظام
وتربية عملية للاعتماد على النفس، وتدريبا للتلاميذ على النظافة أنشأنا هيئة نظام؛ تقوم بنظافة الفصول، ومراعاة النظام في الصفوف، وفي الساحة، وتوجيه بعضهم بأسلوب رفيق رقيق.
في مدرسة الأنصار بحولي
وفي مدرسة الأنصار الخاصة بحولي حيث يشرف على المركز الأستاذ إبراهيم أبو طالب، حيث يعاونه الأساتذة موسى جزر، خليل أبو هلال، عادل شريف.
توجد أربعة صفوف تضم ۱۳۰ مائة وثلاثين تلميذا ويحرصون على طابور الصباح الرياضي، حيث يتلو فيه التلاميذ أدعية مأثورة مثل: "اللهم إني أصبحت منك في نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة».
مركز الروضة
وفي مدرسة عمرو بن العاص تم إنشاء مركز الروضة لأول مرة في المدرسة، حيث يدرس فيه ۸۰ ثمانون تلميذا، ينتظمون في صفين ويشرف عليه الأستاذ محمد سلامة جبر، حيث يعاونه الأساتذة محمد عمر الأرتيري، وعبد الخالق المنوفي.
مركز الفحيحيل
وفي الفحاحيل تم إنشاء ثلاثة مراكز:
المركز الأول بمدرسة عثمان بن عفان، وبها ثلاثة فصول تضم مائتي طالب ويقوم على التدريس بها الأساتذة: إسماعيل الرمضاني، سليم سليم الأرثيري، فاروق شلبي.
المركز الثاني للبنات في مدرسة الفحيحيل الخاصة للبنات، وهو عبارة عن فصل واحد لثمان وعشرين طالبة تقدمن لتعليم القرآن بروح عالية، ويسيران في طريق التنفيذ لتعاليم الإسلام.
- المركز الثالث في البدوية منطقة ذوي الدخل الحدود ويضم عشرة طلاب، يقوم بالتدريس لهم الشيخ عبد الله حامد.
مركز أبو حليفة
وفي مدرسة أبو حليفة تم إنشاء صفين لخمسة وخمسين طالبا، يقوم على تنفيذ المنهج لهم الأساتذة: مسعد فاضل، وصالح الأنصاري.
مراكز الشباب
وفي سبيل التعاون الجاد للأخذ بأيدي الشباب نحو الطريق السوي، وبنائه بناء سليما لا عوج فيه ولا انحراف، تقدمت وزارة الشؤون الاجتماعية إلى جمعية الإصلاح الاجتماعي؛ راغبة أن يتم التعاون معها في إنشاء فصول لتحفيظ القرآن الكريم في مراكز الشباب التابعة للوزارة، وأن يكون ذلك سنة جارية بإذن الله وقاعدة أساسية لها صفة الدوام والاستمرار، والشكر الوافر للمسؤولين في وزارة الشؤون الاجتماعية عن مراكز الشباب، تقدمت الجمعية بإيفاد الأكفاء من العاملين في حقل الإسلام، فكان الأساتذة:
السيد ورد مشرفا على المشروع بمركز شباب الدعية.
طايس الجميلي مشرفا على المشروع بمركز شباب الفيحاء.
محمود الزغبي مشرفا على المشروع بمركز شباب القادسية.
محمد أبو ديه مشرفا على المشروع بمركز شباب الشامية.
خطة الدراسة
والخطة للدراسة في عموم المراكز تتبع النظام التالي:
يبدأ الدوام الساعة ٧٫١٥ صباحا في مراكز المدينة.
يبدأ الدوام الساعة ٨ صباحا في الفحيحيل وأبو حليفة.
يبدأ الدوام الساعة ٧,٣٠ صباحا في بقية المراكز.
وساعات الدوام ثلاثة، وعدد الحصص ثلاثة.
والتوزيع الأسبوعي للحصص كالآتي:
۱۲ حصة قرآن، حصتان حديث، وحصتان سيرة، وحصتان فقه.
وتم إعداد جدول للرحلات يتم التعرف فيها بين أشبال الإسلام.
تهنئة.. وشكر
وفي ختام هذه الجولة لا يسع كل غيور على دينه، محب القرآن، حريص على البناء السليم للجيل الجديد أن يرتفع فوق الذرى، نائيا عن منابت الشوك الإلحادي والتحلل النفسي؛ مجددا للدنيا مجد المسلمين، إلا أن يتقدم بالتهنئة لجمعية الإصلاح الاجتماعي على هذا النجاح الذي أحرزته في هذا المجال، وشكرا لكل من وزارتي: التربية، والشؤون الاجتماعية، داعيا الله أن يجزي جميع القائمين على أمر تنفيذ المشروع والمساهمين فيه خير جزاء، وأن يحقق أملهم في أبنائهم.
أبو هالة
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
برقية جمعية الإصلاح الاجتماعي إلى مؤتمر وزراء التربية العرب في ليبيا
نشر في العدد 3
113
الثلاثاء 31-مارس-1970
