اسم الله الأعظم

وكما أن لله هذه الأسماء الحسنى، فله اسم أعظم، إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى، جاء ذكره فيما يلي من أحاديث:

1- عن بريدة رضي الله عنه قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو، وهو يقول: «اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد»، قال: فقال: «والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى» (رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقال المنذري: قال شيخنا أبو الحسن المقدسي: هو إسناد لا مطعن فيه، ولا أعلم أنه روى في هذا حديث أجود منه؛ وقال الحافظ بن حجر: هذا الحديث أرجح ما ورد في هذا الباب من حيث السند، ويراجع فقه السنة، ج2).

2- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد ورجل قد صلى وهو يدعو ويقول في دعائه: «اللهم لا إله إلا الله أنت المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام»، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتدرون بما دعا الله؟ دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى» (رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه).

3- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: (وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) (البقرة: 163)، (الم {1} اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) (آل عمران).

4- وعن سعد بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هل أدلكم على اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى؟ الدعوة التي دعا بها يونس حيث نادى في الظلمات الثلاث: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»، فقال رجل: يا رسول الله، هل كانت ليونس خاصة، أم للمؤمنين عامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا تسمع قول الله عز وجل: (وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) (الأنبياء: 88)؟» (رواه الحاكم).

تعيين اسم الله الأعظم

اختلف العلماء في تعيين اسم الله الأعظم، والراجح من أقوالهم أنه دعاء مؤلف من عدة أسماء من أسمائه سبحانه، إذا دعا به الإنسان مع توفر شروط الدعاء المطلوبة شرعًا استجاب الله له؛ وليس هو سرًا من الأسرار الذي يعطيه الله لبعض الأفراد فتنخرق لهم العادات ويحققون ما يعجز غيرهم عن تحقيقه، ولا ينبغي أن نزيد شيئًا في كتاب الله وسُنة رسوله.

إن هذه الأسماء التي تفتح آفاقًا واسعة من المعرفة بالله إذا فهمها الإنسان، وأدرك معناها، وانفعلت بها نفسه، واتخذها نبراسًا، فإنها تكشف له عن أكبر حقيقة من حقائق هذا الوجود.

وقد يظن بعض الناس أن لبعض أسماء الله خواص إذا واظب عليها الإنسان حصل له الكثير من الخير والعجائب والخوارق، وهذا الظن ليس له سند من الدين.