العنوان استراحة المجتمع ( 1516)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 31-أغسطس-2002
مشاهدات 67
نشر في العدد 1516
نشر في الصفحة 64
السبت 31-أغسطس-2002
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، وأسم صاحبه.
أهمية العبادة
1- تعرف المخلوق الغاية من الخلق.
2 - وسيلة لمرضاة الله تعالى.
3 - الزاد الذي يقوي العبد على طاعة ربه.
4 - أمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم حتى الممات.
5 - أعلى مقامات المخلوق «العبودية».
6 - الإنشغال بها يبعد الشيطان عن الإنسان.
7 - تمنح القوة على مجابهة المحن والشدائد.
8 - تحبب فعل الخيرات، وترك المنكرات.
9 - مصدر قوة بدنية للعبد.
10 - تؤدي إلى محبة الآخرين له.
11 - تقي من الفتن.
12 - تقود إلى العلم.
13 - تؤدي إلى تحصيل لذة العبادة.
14 - تشيع الأمن والاطمئنان الدنيوي والأخروي.
15- سياج لحماية الالتزام الحقيقي.
على محمد معتق «الواديين» - أبها – السعودية
Haboob-2002@maktoob.com
من هو؟
أحد كبار العلماء في السعودية، يتكون اسمه من ثلاث مقاطع.
رواسي 10 – 2 – 4 - 6 قسط 1 – 3 - 5
شك 12 – 13 - 8 أنهار من 6 – 11 - 9
صوف 1 – 7 – 14
أروى عبد الله الخالدي– حريملاء- السعودية.
نماذج لذوي الهمم العالية
1 - رسولنا العظيم: في غزوة أحد جاهد بـ 700 رجل، وفي الخندق بـ 3000 رجل، وفي فتح مكة بعشرة آلاف، وفي حنين بـ 13 ألف رجل، وفي تبوك بـ3000 رجل، وحج بأكثر من مائة ألف رجل، فهمه تربية الرجال، وطموحه كثرة أتباعه يوم القيامة، فعدد المسلمين اليوم فاق المليار وإلى قيام الساعة هم في رصيد رسولنا العظيم.
2 - شيخ الإسلام ابن تيمية ضرب مثلًا أعلى في الشجاعة والثبات، فعاش خليفة بحق في أرض الله، جاء ذلك في قوله: «ما يصنع أعدائي بي؟ إن جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني، وإن حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة».
3 - ويقول مجدد القرن العشرين الإمام حسن البنا– يرحمه الله: «ليس يعلم أحد إلا الله كم من الليالي كنا نقضيها نستعرض حال الأمة وما وصلت إليه في مختلف مظاهر حياتها ونحلل ونعلل الأدواء ونفكر بالعلاج وحسم الداء، ويفيض بنا التأثر لما وصلنا إليه إلى حد البكاء».
ويذكر عنه أنه حفظ نصف القرآن صغيرًا، ثم أتمه عندما ناهز البلوغ، وكان يحفظ 18 ألف بيت من الشعر، وما يقارب حجمها من النثر، وحرص على العمل الدؤوب حتى نال الشهادة في سبيل الله، وأنتقل إلى الكريم ذي الجلال والإكرام.
فيا رب ابعث لنا من يجدد عز الإسلام، ووفقنا لما تحبه وترضاه.
فيا رب مالي غير لطفك ملجأ
ولعلني عن بابه لا أطرد
أنت المجيب لكل داع يلتجي
أنت المجير لكل من يستنجد
من أي بحر غير بحرك نستقي
ولأي باب غير بابك نقصد؟
محمد عبد الله الباردة– عمران- اليمن
عقوق اليوم
قال حكيم: من أمضى يومًا من عمره في غير حق قضاه، أو فرض أداه، أو مجد أثله، أو حمد حصله، أو خير أسسه، أو علم اقتبسه، فقد عق يومه ذاك، وظلم نفسه.
على ناصر القحطاني
إجابة العدد الماضي
من هو:
عبد الحميد بن باديس
تشابه الظاهر يورث تشابه الباطن
قال شيخ الإسلام أبن تيمية يرحمه الله: «التشابه في الأمور الظاهرة يورث تناسبًا وتشابهًا في الأخلاق والأعمال، ولهذا نهينا عن مشابهة الكفار ومشابهة الأعاجم، ونُهي كل من الرجال والنساء عن مشابهة الصنف الآخر، كما في الحديث المرفوع «من تشبه بقوم فهو منهم» «وليس منا من تشبه بغيرنا».
والرجل المتشبه بالنساء يكتسب من أخلاقهن بحسب تشبهه حتى يفضي به إلى التخنث، والمرأة المتشبهة بالرجال تكتسب من أخلاقهم حتى يصير فيها من التبرج ومشاركة الرجال ما قد يفضي ببعضهن إلى أن تظهر بدنها كما يظهره الرجل».
من كتابه «اقتضاء الصراط المستقيم.. مخالفة أصحاب الجحيم».
اختیار: محمد علي الشمراني
ثلاثيات
عن عياض التميمي- رضي الله عنه– قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى، ومسلم عفيف متعفف ذو عيال».
قال الجنيد لرجل وهو يعظه: «جماع الخير كله في ثلاثة أشياء:
- إن لم تمض نهارك فيما هو لك فلا تمضه فيما هو عليك.
- وإن لم تصحب الأخيار فلا تصحب الأشرار.
- وإن لم تنفق مالك فيما لله فيه رضا فلا تنفقه فيما لله فيه سخط.
الساعات ثلاث:
- مضت لا تعب فيها على العبد كيفما إنقضت في مشقة أو رفاهية.
- وساعة مستقبلة، لم تأت بعد لا يدري العبد أيعيش إليها أم لا، ولا يدري ما يقضي إليه فيها.
- وساعة راهنة ينبغي أن يجاهد فيها نفسه، ويراقب فيها ربه.
الأيام ثلاث:
- إما أمس فلا يدري المرء ما رفع من عمله فيه، وما تقبل منه وما رد.
- وإما يوم هو سارح فيه لا يعلم هل يتمه أو يوسد قبره في آخره.
- وإما غد.. فأمل ربما لا يرى شعاع شمسه ولا ضوء نهاره.
كان الإمام الشافعي رحمه الله يجزئ الليل إلى ثلاثة أجزاء: ثلث يكتب، وثلث يصلي، وثلث ينام فيه.
محمد حبيب بركات– القاهرة
كيف تكون المدرسة دار تربية وتعليم؟
لا تكون المدرسة دار تربية وتعليم إلا عندما تربي إنسانًا حرًا، وتعلمه كيف يبحث عن الحقيقة، وكيف يستخدم علمه في عمله، وكيف يقول «لا».
ولكي تصل المدارس في بلادنا إلى الحد المقبول من ذلك، لا بد من إعادة النظر جملة في تربية المربين أصلًا، وإعادة صياغة عقولهم وأفكارهم، ومحاولة تهذيب نفوسهم، والعمل على إختيار نخبة منهم للعمل في تربية الأجيال، فليس كل من حمل الشهادات بقادر على حمل الأمانة العظيمة في تربية الأطفال، والإسهام في تنشئة الأجيال.
من كتاب «خواطر في زمن المحنة» لنوال السباعي
اختيار: أبو ياسر- الرياض
حملة القرآن ثلاثة.. والرجال أربعة
قال أحد العلماء: حملة القرآن ثلاثة: رجل اتخذه بضاعة ينقلها من مصر إلى مصر يطلب ما عند الناس، ورجل حفظ حروفه وضيع حدوده وإستدر به عطف الولاة، وإستطال به على الناس، ورجل عرف ما فيه، وحفظه وعمل به داعيًا وعابدًا، وهو خير الحملة.
وقال أحدهم: الرجال أربعة: رجل يدري، ويدري أنه يدري فذاك عالم فسلوه، ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري، فذاك مسترشد فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك جاهل فارفضوه.
راكان الشهراني- السعودية.
أنبياء ورد ذكرهم في القرآن الكريم
الجدول التالي يوضح عدد مرات ورود أسماء بعض الأنبياء في القرآن الكريم، وعدد مرات تكرارها:
| اسم النبي | عدد الآيات | التكرار |
إبراهيم إدريس إسحق إسماعيل أيوب داود ذو الكفل ذو النون زكريا سليمان شعيب عيسى لوط محمد أحمد موسي نوح هود يحيى يعقوب يوسف يونس ذوالنون | 63 2 16 12 4 16 2 1 6 16 10 25 27 4 1 131 50 24 5 16 26 4 1 | 69 2 17 12 4 16 2 1 7 17 11 25 27 4 1 136 50 25 5 16 27 4 1 |
أيمن الشاذلي- الكويت
من المصلحين المسلمين بالهند
1- شاه ولي الله دهلوي «1703 - 1763م»: مفکر، مصلح، فقيه، عالم هندي، ابن الفقيه شاه عبد الرحمن، مؤلف «فتاواتي جهانكيري»، عاصر الشيخ محمد بن عبد الوهاب في نجد، كانت تعاليمه أساسًا لحركات الإصلاح الإسلامية العصرية في الهند، فأنشأ الصلة بين الإسلام في القرون الوسطى والإسلام في العصر الحديث، ودعا إلى التوحيد بين مذاهب الشريعة الأربعة والمذاهب الصوفية كافة، وفتح باب الإجتهاد، أدى دورًا فعالًا في إحياء الحكم الإسلامي، ودعا إلى الهند أحمد شاه الذي حطم سلطة مرهتة المتصاعدة عام 1761م.
وهو أول من ترجم معاني القرآن الكريم بالفارسية.
مؤلفاته كثيرة وأشهرها «حجة الله البالغة» و«التفهيمات الإلهية» و«أنفاس العارفين».
2 - شاه إسماعيل شهید «1781 - 1831 م»: حفيد شاه ولي الله وتلميذ سيد أحمد بريلوي الذي نظم معه حركة الإصلاح المبنية على تعاليم جده ضد الشرك والعادات الهندوسية بين مسلمي الهند.
أسس بقيادة أسرة بريلوي حركة الجهاد ليعيد الحكم الإسلامي إلى الهند، رحل إلي بيشاور وأعلن الجهاد على السيخ، وقتل في بالاكوت.
من كتبه «تقوية الإيمان» في التوحيد «ورسالة أصول الفقه».
3 - سید أحمد شهيد بريلوي «1786 - 1831م»: من أتباع أسرة شاه ولي الله دهلوي، وأكثر مصلحي الهند الإسلاميين نشاطًا وكفاحًا، أسس بمؤازرة إسماعيل شهيد حركة الجهاد ليعيد الحكم الإسلامي للهند.
جمع جيشًا من أتباعه، تلقى وعدًا بالمعونة من كابل وقندهار، فحارب السيخ وفتح بشاور، هزم في النهاية، وقتل مع إسماعيل شهيد في بالاكوت على طريق كشمير، لم يؤلف شيئًا إلا أن كتب تلميذه شاه إسماعيل شهيد عبرت عن أفکاره.
سيد عبد الماجد الغوري- حيدر أباد- الهند
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
