استراحة المجتمع.. عدد (1523)

العنوان استراحة المجتمع.. عدد (1523)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الجمعة 25-أكتوبر-2002

مشاهدات 29

نشر في العدد1523

نشر في الصفحة 64

تحميل مشاهدة

محاسبة النفس

علي ناصر القحطاني- إسكان القوات البحرية- الرياض

قال عمر رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم.

أحسن أوقاتها:

1- عند النوم.

٢ - أن يكون وحده وعلى العبد أن يصدق في محاسبة نفسه، ولا يلتمس الأعذار.

من ثمارها وفوائدها:

1 - معرفة الأخطاء ومكامن التقصير.

2- زيادة العبد همة ونشاطًا.

3- الاقتداء بالسلف الصالح.

٤ - الشعور بالراحة النفسية عند معرفة الخطأ ثم الإقلاع عنه.

5- تنبيه إخوانه إلى ما فطن إليه وغاب عنهم من الخطأ والتقصير، خاصة تلك الأخطاء التي تكون مشتركة بينهم.

متفرقات حديث

خليفة علي صالح الجلوي- الرياض- السعودية

قال رسول الله كفى بالمرء إثمًا أن يتحدث بكل ما سمع..

من طلب ثلاثًا لم يسلم من ثلاث قالوا: من طلب المال في كيمياء لم يسلم من الإفلاس. من طلب الدين في فلسفة لم يسلم من الزندقة. من طلب الفقه في غرائب الحديث لم يسلم من الكذب.

بم يصلح العلم؟

جاء في الأثر ولا يصلح العلم إلا بثلاث: تعهد ما تحفظ وتعلم ما تجهل، ونشر ما تعلم.

أماه

للشاعر حاكم نجر المطيري- الرياض

أماه قد هو الرحيل كياني

وتمزقت نفسي وشل لساني

آه وفي الذكرى مذلة قائل

عشت الصبا بتجرع العصيان

أماه هل أبكي ببعد ساعة

أوفي البكاء مذلة الإنسان

أماه إن كان البكاء يظلني

سأظل بكاء مدى الأزمان

فارحم إله العرش منهوك القوى

فالقلب ذاق الهون في ألوان

الشباب ورحلة الحياة

هاشم عبد الرزاق هلال- ماليزيا

مرحلة الشباب فترة مهمة أو هي الأهم في حـــيــــاة الإنسان ومدى نجاح الإنسان في هذه الفترة يحدد: نجاحه في الحياة، وباستغلال الشاب لهذه المرحلة الاستغلال الأمثل يستطيع أن يحقق لنفسه ولأمته مجدًا خالدًا وأثرًا حسنًا نافعًا تسير عليه الأجيال اللاحقة ومعرفة الطريق الصحيح الواضح الذي يقود إلى حياة سعيدة وموفقة في الدنيا والآخرة تبدأ ببذرة الشباب وتنتهي بشجرة قوية راسخة تؤتي أكلها كل حين -بإذن ربها- تستدعي تحديد الشباب لأهدافهم والتخطيط لها و العمل بكل جد على تحقيقها. وقد سئل الإمام أحمد -رحمه الله- منى قدم في الجنة.

فعلى الشباب أن يعي دورهم جيدًا، وأن يعلموا أن حسن الانتهاء من حسن الابتداء، وليتخذوا من شباب الصحابة والتابعين وتابعيهم قدوة لهم، وليجعلوا من مصعب وعلي وزيد بن حارثة وصلاح الدين ومحمد الفاتح أعلامًا يهتدون بها في خضم الحياة، وقد صدق القائل:

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم إن التشبه بالرجال فلاح.

أمثال عربية

من موسوعة المعلومات الميسرة لعبد الرحمن الدوسري

بلغ السيل الزبي.

حبل الكذب قصير.

من شب على شيء شاب عليه.

رب أخ لك لم تلده أمك.

إذا أردت أن تطاع فاؤمر بالمستطاع .

الطيور على أشكالها تقع.

إذا اختصم اللصان ظهر المسروق.

كل فتاة بأبيها معجبة.

ما حك جلدك مثل ظفرك.

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر اسم المصدر الذي نُقلت عنه واسم صاحبه.

الأوائل.. سؤال وجواب

موسوعة الأوائل المبسطة

اختیار: عمر عبد المنعم- القاهرة- مصر

ما أول تحية للعرب قبل الإسلام؟

أول تحية للعرب قبل الإسلام كانت بعبارة أنعم صباحًا وأنعم مساء. ثم اختصروها إلى عم صباحًا وعم مساء. إلى أن جاء الإسلام، فأصبحت التحية هي تحية الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من أول مؤذن في الإسلام؟

هو بلال ابن رباح... وكان عبدًا لأمية بن خلف... وأعتقه أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- عندما اشتراه من سيده بسبع أواقر من الذهب. وكان يعيرون بلالًا بقولهم يا ابن السوداء، حيث كانت أمه من أصل حبشي

واسمها حمامة.

من أول من فرض التجنيد الإجباري في العالم؟

هو الحجاج بن يوسف وفرضه على أهل العراق وأمر بقتل كل من يتخلف

عن الحرب.

من أول من أقام القواعد للبيت؟

هو سيدنا إبراهيم -عليه السلام- وابنه إسماعيل -عليه السلام-.

من أول امرأة ثقبت أذناها ولبست القرط؟

أول امراة ثقبت أذناها ولبست قرط هي السيدة هاجر أم إسماعيل -عليه السلام-.

من مؤسس أول أسطول بحري عربي؟

هو معاوية بن أبي سفيان في عهد الخليفة عثمان ابن عفان و به غزا البحر وقبرص... في أول غزوة بحرية للأسطول الإسلامي عام ۲۸ هجرية، أما أول معركة بحرية للأسطول الإسلامي في تاريخ الفتح العربي فهي معركة ذات الصواري، وانتصر فيها معاوية بن أبي سفيان على الروم واستولى على جزيرة «أرواد »منهم.

عقل إعلامي!

سعود بن محمد آل عوشن

سبحان من يقول: ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ (الحج: 46) إنه ليسمع الحق بأذنه، ويرى الحق ببصره، ويعمى عن إدراك ذلك، لأنه قد عمي قلبه أعمته أباطيل الإعلام وأكاذيبه ودجله وخداعه، إنه فتح عينيه للشاشة وما يعرض بها. وأذنيه للأبواق وما تصرخ به وبصره للسخافة وما تسطره من أباطيل وأحابيل، فأصبح عقله مزيجًا من هذه الأخلاط وتفاعلاتها، فأعمته عن كل فضيلة وشحنته بكل رذيلة. إنها والله الطامة الكبرى، أن يتعامى المرء عن المحسوس الملموس والحق الواضح، ويسعى وراء الترهات والأباطيل القولية والمظهرية. إنها والله المصيبة أن يرى المرء بعين غيره وأن يفكر بغير عقله يصدق الزيف ويقول به متعاميًا عن الواقع الملموس المشاهد! إن الحق يقول: ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ (الحج: 46).

من علامات المؤمن؟

تركي الشهري- إسكان البحرية

إن من علامات المؤمن قوة في دين، وحزمًا في لين، وإيمانًا في يقين، وحكمًا في علم، وكسبًا في رفق، وإعطاء في حق، وقصدًا في غنى، وغنى في فاقة، وإحسانًا في قدرة، وطاعة في نصيحة وتورعًا في رغبة، وتعففًا في جهد، وصبرًا في شره.

برقيات شعرية

من كتاب حقول المعرفة الشاملة اختيار: طيبة أسعد الهندي

قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- عن الموت:

كل امرئ مصبح في أهله

والموت أدنى من شراك نعله

وقال الإمام الشافعي -رحمه الله- عن العلم:

العلم يرفع بيتًا لا عماد له

والجهل يهدم بيت العز والشرف

وقال أبو جعفر البسي عن الحماقة:

لكل داء دواء يستطب به

إلا الحماقة أعيت من يداويها

وقال المستنجد بالله العباسي عن الشيب:

عيرتني بالشيب وهو وقار

ليتها عيرت بما فيه عار

إمام الأئمة ابن خزيمة (۳۱۱، ۲۱۳هـ)

موسى راشد العازمي صباح السالم- الكويت

هو الإمام الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام إمام الأئمة محمد بن إسحاق ابن خزيمة بن المغيرة أبو بكر السلمي النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف ولد في صفر سنة ٢١٣هـ.

سمع من خلق كثير منهم إسحاق بن راهوية ومحمد بن حميد الرازي، ولم يحدث عنها لكونه كتب عنهما في صغره وقبل فهمه وتبصره ولكن حدث عن محمود بن غيلان، وعتبة بن عبد الله الحميدي وغيرهما.

حدث عنه البخاري ومسلم ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم أحد شيوخه وغيرهم.

وكان سماعه بنيسابور في صغره، ثم رحل في طلب العلم إلى الري وبغداد والبصرة والكوفة والشام والجزيرة ومصر وواسط وعني في حداثته بالحديث والفقه حتى صار يضرب به المثل في سعة العلم والإتقان وكان رحمه الله إذا أراد أن يصنف شيئًا دخل في الصلاة مستخيرًا الله حتى يفتح له ثم يبدأ التصنيف.

وقد سئل ابن خزيمة من أين أوتيت هذا العلم؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له. (وهذا الحديث حسن رواه الإمام أحمد في المسند وابن ماجه) وإني لما شربت ماء زمزم سألت الله علمًا نافعًا.

ويقول ابن كثير في البداية والنهاية بمحمد بن إسحق بن خزيمة الملقب بإمام الإمة، كان بحرًا من بحور العلم طاف البلاد ورحل إلى الآفاق في الحديث وطلب العلم فكتب الكثير وصنف وجمع وكتابه من أنفع الكتب وأجلها وهو من المجتهدين في دين الإسلام.

ويقول الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء كان ابن خزيمة جهيدًا بالرجال.

ويقول السبكي في طبقات الشافعية محمد ابن خزيمة المجتهد المطلق البحر العجاج، جمع أشتات العلوم وارتفع مقداره فتقاصرت عنه طوالع النجوم، أقام بمدينة نيسابور إمامها حيث الضراعم مزدحمة، والفتاوى تحمل عنه برًا وبحرًا، وتشق الأرض شقًا، وعلومه تسير فتهدي في كل سوداء مدلهمة وتمضي علمًا تأتم الهداة به، وكيف لا وهو إمام الأئمة؟ كالبحر يقذف للقريب جواهرًا كرمًا ويبعث للغريب سحائبا. توفي -رحمه الله- في الثاني من ذي القعدة سنة (٣١١هـ).

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة