العنوان استراحة المجتمع (1554)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 07-يونيو-2003
مشاهدات 52
نشر في العدد 1554
نشر في الصفحة 64
السبت 07-يونيو-2003
الإخوة القراء : نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه
سبحان الله
قل للجنين يعيش معزولًا بلا
راع ومرعى ما الذي يرعاكا؟
وإذ ترى الثعبان ينفث سمه
فاسأله من ذا بالسموم حشاكا؟
واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو
تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت
شهدًا وقل للشهد من حلاكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين
دم وفرث ما الذي صفاكا
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا ميت
فاسأله من يا حي من أحياكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد
ورعاية من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت بالصحراء
يربو وحده فاسأله من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرًا
أنواره فاسأله من أسراكا؟
اختيار : أم عماد - السعودية
ألغاز فقهية
طائر من الطيور يصاد ثم يشوى وهو حي ويؤكل من غير ذبح ولا تزكية ولا حرج في ذلك؟
هو الجراد فإنه لو طبخ أو شوي لا يلزم أن يزكي قبل ذلك لأن ميتة الجراد حلال، وقد قال ﷺ : «أحلت لنا ميتتان ودمان، أما الميتتان فالحوت والجراد»، رواه ابن ماجه وغيره.
متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية؟
إذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة، فإن صلاة الجمعة الجهرية تصلى ظهرًا وهي سرية.
رجل أم المصلين وفخذه بادية وصلاته صحيحة كيف؟
فخذه معناها عشيرته الفخذ تطلق على العشيرة، وبادية أي يسكنون البادية.
في ليل رمضان يباح الأكل والشرب والجماع، فما تقول في رجل يمنع من الجماع في ليل رمضان؟
ذلك صائم معتكف فإنه يحرم على المعتكف الجماع لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِ﴾ (البَقَرَةِ :187 ).
أو قل في مدة صيام الظهار شهرين متتابعين».
مصل ركع في ركعة واحدة ركوعين ذاكرًا ومتعمدًا وصحت صلاته؟
هذا يحدث في صلاتي الخسوف والكسوف فإن كيفيتها أن يركع ركوعين لكا ركعة .
لطائف وطرائف
ماتت جمانة بنت علي بن عبد الله بن عباس فسار المنصور إلى شفير قبرها ينتظر الجنازة، وكان أبو دلامة حاضرًا، فسأله المنصور: ما أعددت لهذه الحفرة يا أبا دلامة فقال: عمه أمير المؤمنين، يؤتي بها الساعة.
دخل الخليل بن أحمد الفراهيدي على مريض نحوي وعنده أخ له فقال للمريض: افتح عينيك وحرك شفتيك.. وإن أبا محمد جالس فقال الخليل أرى أن أكثر علة أخيك من كلامك.
قال الأحنف بن قيس يومًا لقومه: إنما أن رجل منكم ليس لي فضل عليكم، ولكني أبسط لك وجهي، وأبذل لكم مالي، وأقضي حقوقكم، وأحفظ حرمتكم، فمن فعل مثل فعلي فهو مثلي، ومن زاد على فهو خير مني ومن زدت عليه فأنا خير منه.
قيل له: يا أبا محمد ما يدعوك إلى مثل هذ الكلام؟ قال: أحضهم على مكارم الأخلاق .
موقف رائع
عندما أسر أهل مكة زيد بن الدثنة ليقتلوه قال له أبوسفيان هل تحب أن تكون بين أهلك ومحمد الآن مكانك تضرب عنقه؟!
فرد زيد: والله ما أحب أن محمدًا في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة وإني جالس في أهلي...
فقال أبوسفيان: ما رأيت أحدًا من الناس يحب أحدًا كحب أصحاب محمد محمدًا، فسبحان الله لا يتمنى أن يشاك حتى بشوكة وهو بين أهله .
إجابات العدد الماضي
الكلمات المتقاطعة
كلمة السر: قس بن ساعدة
اختبر معلوماتك
۱- امرأة نوح وامرأة لوط ٢ - الملك اليمني تبع ٣ - سورة التوبة ٤ - سورة المجادلة 5- المعتصم بن الرشيد ٦ - عمر بن الخطاب 7- عمر بن الخطاب ..8- أسماء بنت أبي بكر 9 - الحجاج بن يوسف الثقفي ١٠ – مصر
إمام المحدثين
هو الإمام الكبير الحافظ المجود الحجة الصادق أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ولد عام ٢٠٤هـ بنيسابور في العام الذي توفي فيه الإمام الشافعي، وتربى وسط أسرة علمية، فقد كان أبوه من أعلام المحدثين في عصره وفي سن مبكرة حفظ القرآن، ثم أخذ يتلقى علوم القرآن والسنة، واشتغل بالتجارة ليستعين بها على مسؤولياته الاجتماعية والعلمية، فقد كان يوظف ثروة في البحث والاطلاع، والرحلة إلى مختلف البقاء ومن البلدان التي ارتحل إليها الإمام مسلم ليلتقي بأساتذتها وطلاب العلم فيها: العراق والشام والحجاز ومصر ونيسابور .
ولما ورد الإمام البخاري نيسابور تتلمذ علي الإمام مسلم ولازمه وتأثر بفكره ونهجه، وكان نعم التلميذ الوفي له.
وقد شهد العلماء بإمامة الإمام «مسلم» وعلى مرتبته وتمكنه من علوم الحديث، وتقدمه فيها، ومن أكبر الدلائل على ذلك كتابه الصحيح الذي اشتهر با وتبلغ أحاديث هذا الكتاب زهاء ٧٥٨١ حديثًا اختارها من ۳۰۰,۰۰۰ حديث وأنفق في اختياره ما يقرب من خمسة عشر عامًا، وقد وفي الإمام «مسلم» في كتابه بما التزم، فلم يورد فيه حديثًا أساسيًا إلا إذا كان صحيح السند إلى النبي ﷺ ، توفي الإمام مسلم عام ٢٦١ هـ، بعد حياة علمية حافلة ... رحمه الله، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
مهند محمد الخارجي - الكويت
الصبر
له أسماء تتجدد حسب حال الإنسان فإذا كان الصبر عن شهوتي البطن والفرج فهو العفة.
وإذا كان الصبر عند القتال فهو الشجاعة.
وإذا كان الصبر عن إذاعة كلام يسوء الغير إظهاره فهو كتمان السر.
وإذا كان الصبر عن فضول العيش فهو الزهد.
وإذا كان الصبر على القليل اليسير من الحظوظ فهو القناعة ..
انتقاء : سعود محمد النداف السعودية - الرياض
العباس بن عبد المطلب في القرآن الكريم
في يوم بدر، أسر العباس بن عبد المطلب عم رسول الله ﷺ، وحين تقرر أخذ الفدية قال الرسول ﷺ للعباس يا عباس، افد نفسك، وابن أخيك عقيل بن أبي طالب، ونوفل بن الحارث حليفك عتبة بن عمرو وأخا بني الحارث بن فهر إنك ذو مال، وأراد العباس أن يفك أسره من دون فدية فقال: «يا رسول الله، إني كنت مسلمًا، ولكن القوم استكرهوني...». وأصر الرسول على الفدية، ونزل القرآن بذلك قال :
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّمَن فِيٓ أَيۡدِيكُم مِّنَ ٱلۡأَسۡرَىٰٓ إِن يَعۡلَمِ ٱللَّهُ فِي قُلُوبِكُمۡ خَيۡرٗا يُؤۡتِكُمۡ خَيۡرٗا مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ﴾ (الأَنفَال : ٧٠).
عندئذ فدا العباس نفسه ومن معه، وعاد إلى مكة، ولم تخدعه قريش بعد ذلك أبدًا ..
الجيل القرآني الفريد
يقول الشيخ على الطنطاوي - رحمه الله تعالى - في سياق حديثه. عن أصحاب النبي ﷺ ذلك لأن تاريخ الكمال الإنساني على وجه الأرض... هو تاريخ المعجزة التي ظهرت في بطن مكة على يد رجل واحد، فلم تلبث حتى عمت مكة، ثم امتدت حتى شملت الجزيرة، ثم امتدت حتى بلغت أقصى الأرض... فكانت أكبر من الأرض، فامتدت في الزمان.. وستبلى الأرض ويفني الزمان والمعجزة باقية: ﴿كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴾ (الرَّحۡمَٰن : ٢٦ -٢٧ ) ﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴾ (الحِجۡر : ٩)
ذلك لأن تاريخ الإسلام بدأ سره في هذه الأمة البادية الجاهلة المتفرقة، فجعل منها أمة لم يكن وان يكون لها نظير امتزجت روح الإسلام بأرواح المسلمين وغلبت عليها، ثم استأصلت منها حب الدنيا، وانتزعت منها الطمع والحسد والغش والكذب وأنشأت من أصحابها قومًا خلاصة لبشر، وعناية ما يبلغه السمو الإنساني، أنشأت من أصحابها قومًا يغضبون لله، ويرضون لله، ويصمتون لله، وينطقون لله، قد ماتت في نفوسهم الأهواء، وبادت منها الشهوات، ولم يبق إلا دين يهدي، وعقل يستهدي.
قوم كان دليلهم الدين، وقانونهم هدي سيد المرسلين له، وشعارهم شعار المساكين، وعيشهم عيش الزاهدين، ثم كانت فتوحهم فتوح الملوك الراشدين، وكانوا سادة العالمين، لم يمنعهم زهدهم من أن يكونوا أبطال الحروب وسادة الدين، ولم يفتنهم ما نالوا من مجد، وما بلغوا من جاه، عن دينهم وتقواهم.
قوم ينصب لهم أميرهم قاضيًا، فيلبث سنة لا يختصم إليه اثنان ولم يكونوا ليختصموا وبين أيديهم القرآن، وكل واحد منهم يعرف ما يحق له. فلا يطلب أكثر منه، ويعرف ما يجب عليه، فلا يقصر في القيام به، ويحب أحدهم لأخيه ما يحب لنفسه، إذا مرض أحدهم عادوه، وإذا افتقر أعانوه وإذا أحسن شكروه، وإذا ظلم نصروه، وإذا ظلم ردعوه دينهم نصيحة وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر، ففيم يختصمون؟ كانوا لا يختصمون إلا على المكارم والمحاسن ولقد كان عمر بن الخطاب يتعاهد عجوزًا عمياء في بعض نواحي المدينة، فكان يجيئها سحرًا فيجد امرءًا قد سبقه إليها فبرها وأحسن إليها واستسقى لها وأصلح من أمرها، فيعجب منه ويزيد في البكور، فلا يسبقه، فرصده مرة من أول الليل، حتى جاء فإذا هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه، وهو يومئذ خليفة المسلمين.
أبوبكر وعمر رضي الله عنهما يستبقان إلى بر عجوز عمياء في بعض نواحي المدينة .... الله أكبر، عقمت أم التاريخ أن تلد مثل هذا الخلق الذي يأتي بالحاكم: في ثوب خادم حتى يفتش في الليل عن عجوز عمياء، أو رجل مقعد أو أسرة محتاجة أو مظلوم ضعيف أو ظالم عات، ليخدم العجوز ويحمل المقعد، ويساعد المحتاج، وينصر المظلوم، ويأخذ على يد الظالم، لا يبتغي على ذلك جزاء ولا شكورًا، لأنه يعمل لله، ولا يرجو الثواب من غير الله تعالى.... هذا هو تاريخ المعجزة التي جاء بها سيد العالمين محمد الله، وهذا هو تاريخ الإنسانية الكاملة تاريخ المسلمين الأولين خلاصة البشرية، فطالعوه يا شباب المسلمين، وتدارسوه واسعوا لتكتبوا هذا التاريخ مرة ثانية على صفحة الحياة وتقولوا للعالم بأفعالكم لا بأقوالكم نحن أبناء أولئك الآباء .
موسى راشد العازمي - صباح السالم - الكويت
كيف تختم القرآن الكريم كل شهر؟
القرآن الكريم يتكون من ثلاثين جزءًا. والجزء فيه عشر أوراق، وكل ورقة فيها وجهان إذن مجموع الجزء الواحد عشرون وجهًا. ومعلوم أن السنة فيها ١٢ شهرًا، وفيها ما يكون غالبًا ستة شهور ثلاثين يومًا، وستة شهور كل منها تسعة وعشرون يومًا..
إذا كان الشهر ٢٩ يومًا، يمكن تعويض هذا اليوم : بقراءة خمسة أوجه كل جمعة، حيث إن الشهر فيه أربع جمع، فإذا قرأنا كل يوم ورقتين ونصفًا . أي خمسة أوجه - يصبح المجموع عشر أوراق - أي عشرين وجهًا . وبذلك يكون قد اكتمل القرآن الكريم خلال شهر واحد.
وإليكم هذه الطريقة، فإنها سوف تساعدكم إن شاء الله على ختم القرآن الكريم كل شهر.
- تحضر قبل الصلاة المفروضة بعشر أو ثماني دقائق على الأقل ليمكنك قراءة ورقتين أي مقدار أربعة أوجه - قبل كل صلاة أو بعدها - حينئذ يكون المجموع في اليوم عشر أوراق – أي عشرين وجها - وهذا يكون جزءًا كاملًا.
وبهذه الطريقة سوف تختم القرآن الكريم كل شهر بسهولة تامة - بإذن الله.
جعلني الله وإياكم هداة مهتدين وجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وجعلنا من الذين يقودهم القرآن العظيم يوم القيامة إلى الجنة وجعله شاهدًا لنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات إنه سميع مجيب .
ناصح أمين - المغرب
