العنوان استراحة رمضانية (العدد 1771)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 29-سبتمبر-2007
مشاهدات 59
نشر في العدد 1771
نشر في الصفحة 56
السبت 29-سبتمبر-2007
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة، بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
احفظ جوارحك
إذا كنت في صلاة فاحفظ قلبك.. وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك.. وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك..
ملكة جمال الجنة
هي: جالسة في قصرها الجميل ترتدي أجمل الثياب.. وحولها الخدم من كل مكان.
بإشارة من إصبعها يهرول الجميع لتنفيذ أوامرها... بأمنية تخطر على بالها يتحقق المحال.. تحتار.. أيًّا من جواهرها التي لا حصر لها سترتديها اليوم لحبيبها؟
عزيزي القارئ لعلك تظنها زوجة أحد من المؤمنين من الحور العين.. لا يا صاحبي.. فإنها أكثر جمالًا وملكًا وتنعمًا.. أتدرى من هي؟ إنها المسلمة المؤمنة التي أطاعت ربها... نفذت أوامره.. عاشت في الدنيا.. محافظة على صلاتها.. محافظة على حجابها ... متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق.. نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته: وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن أشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين لعبادتهن الله في الدنيا.
لماذا لم يؤذن الرسول عليه الصلاة والسلام؟!
الحكمة من عدم أذان الرسول ﷺ في كونه كان يؤم ولا يؤذن، ولو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرًا، وقيل أيضًا: ولأنه كان داعيًا فلم يجز أن يشهد لنفسه، وقيل كذلك: لو أذن وقال: أشهد أن محمدًا رسول الله لتوهم أن هناك نبيًا غيره، وقيل: لأن الأذان رآه غيره في المنام فوكله إلى غيره، وأيضًا ما كان يتفرغ إليه من أشغال، وأيضًا قال الرسول ﷺ: «الإمام ضامن والمؤذن أمين» «رواه أحمد وأبو داود والترمذي»، فدفع الأمانة إلى غيره.
وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام: إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملًا أثبته، أي جعله دائمًا، وكان لا يتفرغ لذلك، لاشتغاله بتبليغ الرسالة، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت. وأما من قال إنه امتنع لعلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ، لأنه كان ﷺ يقول في خطبته: «وأشهد أن محمدًا رسول الله».
الجنة
إن سألت: عن أرضها وتربتها، فهي المسك والزعفران.
وإن سألت: عن سقفها، فهو عرش الرحمن.
وإن سألت: عن ملاطها، فهو المسك الأزفر.
وإن سألت: عن حصبائها، فهو اللؤلؤ والجوهر.
وإن سألت: عن بنائها، فلبنة فضة ولبنة من ذهب، لا من الحطب والخشب.
وإن سألت: عن أشجارها، فما فيها شجرة إلا وساقها من ذهب.
وإن سألت: عن ثمرها، فأمثال القلال، ألين من الزبد وأحلى من العسل.
وإن سألت: عن ورقها، فأحسن ما يكون من رقائق الحلل.
أقوال ونصائح
ليس القوي من يكسب الحرب دائمًا، وإنما الضعيف من يخسر السلام دائمًا.
الألقاب ليست سوى وسام للحمقى، والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم.
من يحب الشجرة يحب أغصانها.
نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم.
إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة.
لیست السعادة في أن تعمل دائمًا ما تريد بل في أن تريد ما تعمله.
إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب.
الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل.
خواطر شيطانية
إذا ما طال بك الزمن وأنت على معصية، صار بينك وبين هذه المعاصي نوع من الألفة التي توهن منك القوى عن دفع تلك الخواطر لما يحصل في قلبك من التعلق بها، وصرت مهيّأً لخسارة الموقعة تلو الأخرى تباعًا في صراعك مع الشيطان، لا لشيء سوى لأنك صرت في قرارة نفسك أضعف من السابق، والدليل على ذلك هو عجزك عن مجرد دفع تلك الخواطر الشيطانية، فتصير عليك كالمذلة لدى الشيطان يحاول استدراجك من خلالها إلى ما هو أعظم، وكلما راودتك نفسك بالإحجام عن المضي قدمًا في درب الغفلة والعودة إلى الله، أغار عليك بسيل من التهوين والتنقيط، مذكرًا إياك بعجزك عن الإحجام في التفكير فيما قد تعلق قلبك به من أبواب الشهوة وغيرها.
لذا يجب على العبد أن يعلم أن إدراك النجاة يتمثل في شغل النفس بالطاعة لكيلا تشغله بالمعصية.
ماذا يقول ملك الموت؟
يا بن آدم: أين سمعك؟ ما أصمك؟ أين بصرك؟ ما أعماك؟ أين لسانك؟ ما أخرسك؟ أين ريحك الطيب ما غيرك؟ أين مالك ما أفقرك؟ فإذا وضعت في القبر نادى عليك الملك: يابن آدم: جمعت الدنيا أم الدنيا جمعتك؟ يابن آدم تركت الدنيا أم الدنيا تركتك؟ يابن آدم استعددت للموت أم المنية عاجلتك؟ يابن آدم خرجت من التراب وعدت إلى التراب.. خرجت من التراب بلا ذنب، وعدت إلى التراب وكلك ذنوب.
يقول الشافعي يرحمه الله:
إن كنت تغدو في الذنوب جليدًا وتخاف في يوم المعاد وعيدا.
فلقد أتاك من المهيمن عفو هو أفاض من نعم عليك مزيدا.
لا تيأس من لطف ربك في الحشا في بطن أمك مضغة ووليدا.
لو شاء أن تصلى جهنم خالدًا ما كان ألهم قلبك التوحيدا.
أقوال مؤثرة
قال سلمة بن دينار: ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم .... وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم.
قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه: «أيها الناس احتسبوا أعمالكم.. فإن من احتسب عمله .. كتب له أجر عمله وأجر حسبته».
قال ابن القيم رحمه الله: «نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور».
قال ابن مسعود رضي الله عنه: «من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن.. فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله».
المريض: أرجو أن تساعدني في مشكلتي يا دكتور.
الدكتور ما مشكلتك؟
المريض: أحس أن الناس تتجاهلني وكأنني لا أساوي شيئًا.
الدكتور للمساعد: أدخل المريض التالي .
كيف ترى الديوك والحمير الملائكة والجن ؟
إن الديكة ترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة البنفسجية ... لذلك تراها الديكة.. أما الحمير فترى الأشعة تحت الحمراء، والشيطان وهو من الجان، خلق من نار أي من الأشعة تحت الحمراء.. لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة.. وعندما تذكر الله تعالى وتستعيذ به سبحانه تهرب الشياطين.. والسبب هو أن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين.
مقتطفات نبوية
كان رسول الله ﷺ جالسًا هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم أجمعين، فقال رسول الله ﷺ «لقد حبب إلى من هذه الدنيا ثلاث الطيب والنساء وقرة عيني في الصلاة».
فقال أبو بكر الصديق وأنا يا رسول الله حبب إلي من هذه الدنيا ثلاث: الجلوس بين يديك، وإنفاق مالي عليك، والصلاة والسلام عليك.
وقال عمر: وأنا يا رسول الله حبب إلي من هذه الدنيا ثلاث: إقامة الحدود، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر.
وقال عثمان: وأنا يا رسول الله حبب إلي من هذه الدنيا ثلاث: إطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة في الليل والناس نیام.
وقال علي: وأنا يا رسول الله حبب إلى من هذه الدنيا ثلاث: الضرب بالسيف، وإطعام الضيف، والصوم بالصيف.
فنزل جبريل وقال: وأنا يا رسول الله حبب إلي من هذه الدنيا ثلاث تبليغ الرسالة للمرسلين، والنزول على النبيين، والحمد لله رب العالمين.
ثم نزل ثانية وقال: السلام يقرؤك السلام، ويقول إليك: حبب إلى الله من هذه الدنيا ثلاث: لسان ذاكر، وقلب شاكر، وجسد على البلاء صابر.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
