أدب و ثقافة. | مجلة المجتمع

العنوان أدب و ثقافة.

تاريخ النشر الثلاثاء 10-أكتوبر-1989

مشاهدات 72

نشر في الصفحة 54

تحميل مشاهدة

ينظم معهد شؤون الأقليات الإسلامية بلندن في 24 من أكتوبر الجاري مؤتمرًا دوليًّا للأقليات الإسلامية في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية.

ويناقش المؤتمر عددًا من البحوث التي تتناول أوضاع المسلمين في أمريكا الشمالية، والتنمية الاقتصادية، ودراسة مقارنة لأوضاع الأقليات المسلمة في بعض البلدان في غرب أفريقيا.

تعقد في دولة البحرين في مطلع العام الميلادي القادم 1990م ندوة لدراسة أوضاع الطفل في العالم الإسلامي.

وتهدف الندوة التي ستستمر 4 أيام إلى بحث سبل إيجاد جو اجتماعي وثقافي مناسب يكون فيه سلوك أفراد المجتمع قدوة للطفل، وتوصية وسائل الإعلام المختلفة لتقديم ما يتناسب مع أهداف تربية الطفل المسلم.

صدر عن الجمعية الدينية الإسلامية في مدينة جدانسك ببولندا العدد الجديد من مجلة (الحياة الإسلامية) وهي مجلة فصلية تصدر 4 مرات في السنة، وفي المجلة عدة موضوعات باللغة البولندية عن الرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم والإسلام والمسلمين في بولندا وموضوعات جديدة أخرى.

صدر عن مكتب التربية العربي لدول الخليج العدد 30 من مجلة رسالة الخليج العربي الفصلية، وجاء العدد الجديد حافلًا بالموضوعات والبحوث التربوية القيمة، إضافة لأخبار ونشاطات المكتب وأجهزته المتخصصة.

عنوان المجلة: الرياض - ص.ب: 3908 - الرمز البريدي 11481 – السعودية.

تنويه

وصلتنا قصيدة شعرية مذيلة باسم الدكتور عبد الرحمن بارود وقد قمنا بنشرها تحت عنوان "يا جنود الله" في باب الأدب والثقافة في عدد المجتمع رقم 931، وقد اتصل بنا الدكتور عبد الرحمن فيما بعد ونفى أن تكون القصيدة له؛ ولهذا اقتضى التنويه.

في فقه التدين

صدر كتاب الأمة الثاني والعشرون (في فقه التدين فهمًا وتنزيلًا) للدكتور عبد المجيد عمر النجار، وذلك في سلسلة الكتب التي يصدرها مركز البحوث والمعلومات برئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية في دولة قطر.

تقول مقدمة الكتاب: «إن العمل على تطبيق القيم والأحكام الإسلامية في الواقع يحتاج إلى منهج مختلف عن منهج الإيقاظ والتوعية، يكون مبنيًّا على فقه تطبيقي، ليست غايته بسط حقائق الدين للإقناع وإنما غايته تسهيل الطريق لتلك الحقائق لكي تصبح جارية في حياة الناس، ويبدأ هذا الفقه من مرحلة الفهم، حيث ينبني بمقتضاه فهم الدين عقيدة وشريعة على أنه حقائق ليست غايتها في ذاتها وإنما غايتها في صيرورتها واقعًا سلوكيًّا، ثم يتم بذلك الفقه صياغة الأحكام الإسلامية صياغة تناسب معطيات الواقع، الذي يعيشه المسلمون في ظرفهم الزماني والمكاني. وإن افتقار الصحوة الإسلامية إلى فقه منهجي ناضج لتوقيع الدين بحسب هذه المراحل هو الذي نراه سببًا مهمًّا في تأخر إثمارها في مجال التطبيق، فقد تكون مشكلة المسلمين اليوم تكاد تتحدد في منهج الفهم أو منهج التناول والتعامل مع المصادر الأساسية ومع التراث أيضًا. وتأتي أهمية الكتاب في أنه كتاب في المنهج؛ لذا فهو محتاج إلى دراسة وتأمل وتدبر أكثر من كونه كتابًا للقراءة في وقت عزت فيه الدراسات المنهجية.

يبحث الكتاب في مجمله في الأمور التالية:

مصدر الدين، خصائص الوحي، أساليب الوحي في الهدي، قيمة التراث في فهم الدين، الدين بين المراد الإلهي والفهم البشري، الضوابط النصية في فهم الدين، دور المعرفة العقلية في فهم الدين، دور الواقع في فهم الدين، الواقع وآلات فهمه، التجربة التاريخية في فهم الواقع، العناصر الأساسية في الواقع الإسلامي الراهن.

صدر حديثًا

العائدون إلى الله

لمحمد بن عبد العزيز المسند

صدر في مدينة الرياض «المجموعة الأولى» من قصص التائبين التي ضمت مشاهير وعلماء وفنانين.

وقد حرص جامعها الأستاذ محمد بن عبد العزيز المسند أن تكون على لسان التائبين أنفسهم، كما حرص على ذكر مصادر تلك الأخبار، وهي 19 قصة يجد القارئ فيها التشويق إلى أخبارهم، والترغيب في أحوالهم والاقتداء بهم. ففيهم من نعرف كالشيخ أحمد القطان والشيخ سعيد بن مسفر والسيدة شمس البارودي.

وفيهم من رمز له المؤلف بعنوان صغير يشير إلى شخصه من مثل: «توبة شاب من المخدرات»، «توبة موسيقي»، «توبة شاب من ضحايا بانكوك»، «من المقهى إلى المسجد»، «توبة شاب بدعاء أمه له».

وقد جاء هذا الكتيب في 96 صفحة من القطع الصغير وعنوان جامعه: المملكة العربية السعودية - الرياض - ص.ب: 4224 - الرمز البريدي 11491

والكتيب على صغر حجمه يترك أثرًا في قارئه؛ لأنه يقدم نماذج من الناس يعرفها أو يعرف شبيهًا لها.

مجلة الأدب الإسلامي

باللغة التركية

صدر العدد الرابع من مجلة «الأدب الإسلامي»، وهي مجلة فصلية تصدر باللغة التركية عن مؤسسة أويس القرني بإشراف رابطة الأدب الإسلامي. وقد ضم هذا العدد بحوثًا ومقالات متنوعة كان من أبرزها ما كتبه الأديب الإسلامي التركي الأستاذ «علي نار» عن المبادئ والمصطلحات والفنون: فتحدث عن المصطلحات الأدبية المستعملة لدى كل الشعوب الإسلامية ومن تقسيم الفنون الأدبية.

كما ضم العدد تحليلًا لكتاب «من قضايا الأدب الإسلامي» بقلم الدكتور أحمد صبحي فرات.. وحوارًا مع «يوسف قراجا» حول الأستاذ الشيخ أبي الحسن الندوي (وهو أحد تلاميذه المقربين الذين درسوا في الهند، وعرفوا الأستاذ الندوي عن قرب).

وشاركت الدكتورة «نجلا بك أولجاي» بدراسة أدبية وتحليلية حول القيمة الأدبية والفنية لشعر الشاعر الإسلامي «يونس أمره»، وكتب «شاكر دجلة خان» تعريفًا بديوان «الشكوى» للشاعر فضولي تضمن تعريفًا بشخصية الشاعر وشعره وأدبه.

وتحت عنوان «قصائد الشمائل المحمدية» كتب الدكتور «نعمان كولكحي» تعريفًا بقصائد الشمائل مع نماذج من قصيدة مشهورة باللغة التركية المسماة بـ«الحلية الخاقانية».

وعن الأديب ومسؤولياته، حدد هذا المقال تبعات ومسؤوليات ومهام الأديب، وخاصة من الناحية السياسية والفكرية بقلم «توزات يوكسل».

وقد بلغت صفحات هذا العدد 64 صفحة حافلة بمختلف الموضوعات الفكرية والأدبية، وسيكون هناك تعريف موجز بالمقالات المنشورة باللغة العربية ابتداءً من العدد القادم. وأما عنوان المجلة فهو:

P.O.BOX 51 FATIH ISTANBUL

POSTA CEKI

ISLAMI EDEBIYAT

320072 TURKEY

والجدير بالذكر أن هناك مجلة فصلية تُعنى بشؤون الأدب الإسلامي تصدر في المغرب بعنوان «المشكاة»، كما أن رابطة الأدب الإسلامي في الهند تصدر نشرة شهرية بعنوان «الأدب الإسلامي» وكلتاهما باللغة العربية.

رثاء ... وأمل

شعر: الأستاذ خالد البيطار

طائر الروض أي شر أصابه

ألف القاع واستطاب ترابه

كان يبني أعشاشه في ذرى الدوح

فتبدو على الفراخ النجابة

ما لأعشاشه العزيزة أقوت

أتراها قد نابها ما نابه

كان يشدو عند الصباح فيجلو

ما بقلبي من الأسى والكآبة

كان يشدو فيستريح له الفجر

وتسري ألحانه منسابة

تألف الطير صوته فتناجيه

وتأتي إليه من كل غابة

كم أتاه غلف القلوب فعادوا

ألين الخلق رقة واستجابة

ما لألحانه الجميلة أضحت

غير مأنوسة ولا جذابة

كان يسمو فوق النجوم شموخًا

لا يهاب العواصف الغلابة

كان يصغي لكل صوت جميل

ثم يبدي من بعده إعجابه

ما له اليوم قد أصم فلا يسمع

صوتًا ولا يلبي الإهابة

كان يقتات ما يفتقه الزهر

ثمارًا شهية مستطابة

وهو اليوم يسأل الناس زادًا

وهو يرضى من جودهم بالصبابة

كان يغري في لونه أعين الناس

فتغدو من حسنه مرتابة

ما لألوانه امّحت وكأن لم

يعرف الحسن ذات يوم إهابه

ما قسا قط في الكلام لطير

ولكم للبغاث أرخى جنابه

وهو اليوم لا يرى أي عطف

أو حنان أو بسمة أو مهابة

ظل يحيا في روضه سنوات

يحمل العبء وحده وصعابه

يبصر الظلم والظلام فيسعى

ويزيل الآلام عمن أصابه

يرقب الروض صابرًا وهو يحنو

ويداويه إن رأى أوصابه

لكن الأمر صار عبئًا عليه

والرياح الهوجاء أبلت ثيابه

ظن من نفسه اقتدارًا وعزمًا

ورأى زنده يفيض صلابة

فانتضى قوسه وسدد سهمًا

ورماه وكان يرجو الإصابة

لكن السهم لم يصب مبتغاه

حاد عن سيره ولا من غرابة

إنما الرمي والسداد من الله

ولله سنة لا تجابه

وأتته الخطوب من كل صوب

تتوالى فكان يخفي مصابه

يكتم الجرح صابرًا وهو يلقى

محنة بعد محنة وثابة

كلما رف للنجاة أتته

لفحة أوهنت له أعصابه

كلما لاح في السماء شعاع

واعدٌ أسدل الظلام حجابه

وعلى رغم جرحه ظل يمشي

ثابت القلب لا يخاف انشعابه

هو عند الظلام ينتظر الفجر

ففي ضوئه يسن حرابه

وهو عند الصباح ينتظر البدر

فإشعاعه يزيل اكتئابه

يقطع الليل والنهار ويرجو

أن ينال المنى ويطرق بابه

غير أن الطريق طال إلى أن

كاد ينسى آماله وشبابه

مثلما طال ذات يوم عليه

حين حث الخطا وشد ركابه

كاد ينسى غراسه وهي تنمو

كاد ينسى من طوله أحبابه

لم يعد في طريقه يتسامى

كيف يسمو وقد عدا محرابه؟!

أيها الطير إن صبرك فوز

فابن بيت الأشبال واشدد قبابه

وأعد لحنك الأصيل إلى الروض

وسلسل في أذنه نكابه

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة