وقفة طبية.. محادثة تلفونية

العنوان وقفة طبية.. محادثة تلفونية

تاريخ النشر الثلاثاء 16-يناير-1996

مشاهدات 2

نشر في الصفحة 60

تحميل مشاهدة

في المدينة المنورة وجدت نفسي مندفعًا إلى زيارة الشيخ الفاضل علي بن مشرف العمري، والذي عرف عنه علمه الواسع في مجال المعالجة بالقرآن، وأيضًا عرفت عنه اتباعه لهدي النبي محمد ﷺ في ذلك، متصديًا لكافة الصور البدعية والخرافات التي أطلق عليها بعض من الذين يدعون العلاج بالقرآن رغبة في الحصول على الأموال.

ولكن شاء المولى تبارك وتعالى ألا تتم هذه المقابلة، ولكني كنت مصممًا على اللقاء، فأخذت رقم هاتف الشيخ، وبعد صلاة العشاء هاتفته، وعندما رد الشيخ وجدت في الطرف الآخر صوتًا ودودا مرحبا مستعدًا للإفادة على الرغم من مشاغله الكثيرة، فشجعني صوته المرحب أن ألقي سؤالي الثقيل عليه: ماذا تقولون في تلبس الجن بالإنسان؟!

فأجاب: لا يمكن أن يحدث هذا، وسرعان ما أضاف قائلاً: فبعد أن حققت الأحاديث التي يُحتج بها وجدتها ضعيفة، وقد مرّت عليّ الآن أكثر من ثلاثة ملايين حالة أستطيع أن أقول وباطمئنان أنه لا يتلبس الجن بالإنسان، ولكن هو يوسوس إليه وينفث في أذنه، فتفتح وسوسته في صدره وكل ذلك يمكن أن يتقيه الإنسان بالذكر والدعاء والصلاة وقراءة القرآن.

أما ما يظن أنه تلبس من الجن، فما هو إلا أمراض نفسية يحسن علاجها في مستشفيات الطب النفسي، ولم يترك الشيخ رأيًا إلا ودلل عليه بأدلته الشرعية.

ثم أضاف الشيخ علي بن مشرف العمري قائلاً: أما العين فهي حق كما أخبرنا بذلك رسول الله ﷺ، ولكنها لا تصيب الإنسان بتلبس من الجن، وإنما تصيبه بفقدان النعمة، كأن يكون متفوقا في دراسته فيُحسد فيتحول من النجاح إلى الرسوب. وفي حالة العين إذا أدت إلى ظاهرة صحية فالأساس أن يعرض الإنسان نفسه على طبيب، فإذا لم يجد فيه سببًا عضويًا لهذه الظاهرة المرضية، كتساقط الشعر مثلا، فعليه أن يأخذ بالأسباب فيعالج نفسه، وتستخدم الماء والزيت للرقية، فإن ذلك يذهب أثر العين بإذن الله.

والسحر كذلك وارد في القرآن والسنة، وهو حق كان يفرق بين المرء وزوجه؛ أو يؤدي بهم السحر إلى عدم الإنجاب، أو كراهيته لزوجته، أو لعزوف الشاب عن الزواج، ولا يستطيع أن يرى للسحر من آثار على الإنسان غير ذلك، فهذا هو الوارد عنه في القرآن والسنة.

وفي جميع الأحوال فإن من تجربة الشيخ الطويلة، فإنه يرى أن هذه الأمور (كالعين، والسحر) ليست بالشيوع الذي يدعيه البعض، وإنما هي نادرة جداً. وحرم الشيخ استخدام الضرب، والكهرباء، بادعاء العلاج. وأخيرًا نحن في انتظار ماذا يفعل الشيخ بثقته في هذا الرأي على ضوء الكتاب والسنة.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة