; بريد القراء عدد 1472 | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء عدد 1472

الكاتب أحد القراء

تاريخ النشر السبت 13-أكتوبر-2001

مشاهدات 67

نشر في العدد 1472

نشر في الصفحة 4

السبت 13-أكتوبر-2001

رأي القارئ

هذه بعض الصور عن أحداث بنجلاديش وهي فيض من فيض وقبسات للعدسات لأحداث الإجرام والشغب في عهد الشيخة حسينة واجد بنت مجيب الرحمن مؤسس دولة بنجلاديش العلمانية بقيادة حزب رابطة عوامي العلماني المتطرف ذي التركيبة الهندوكية والذي خسر الانتخابات الأخيرة ببنجلاديش.

الهندوس المتطرفون يهدمون مسجدًا تاريخيًا في راجستان

هدم المتطرفون الهندوس مسجدًا تاريخيًا في ولاية راجستان بالهند في يوم الجمعة ٢٧ يوليو المنصرم على غرار تدميرهم المسجد البابري سنة ۱۹۹۲م، ويرجع تاريخ بناء هذا المسجد المدمر إلى القرن السادس عشر الميلادي، في عهد إمبراطور أكبر المغولي بعد فتح جيوشه هذه المنطقة.

وقد جهدت السلطات الهندية لتستر هذه الحادثة مخافة انفجار عنصري بين الهندوس والمسلمين وشكلت حكومة راجستان لجنة سلمية بشمول أفراد من قادة المنظمات الإسلامية لممارسات السلام وإطفاء نار الاضطهادات الطائفية في هذه المنطقة، وحاولت وسائل الإعلام الهندية أن تعتم على هذه الحادثة لتجنب إثارة 

التوتر في سائر أنحاء الهند وما نقلت أخبارها إلا بعض الجرائد المنصفة والمجلات الإسلامية. 

وبرر المتطرفون هذا الصنيع الشنيع بادعاء أن مكان المسجد يعتبر من المواريث المقدسة للهنادكة وأن المبنى الذي هدموه ليس مسجدًا تجري فيه الصلوات منذ زمن طويل، بل إنه معبد هندوكي فيه الأوثان والتماثيل، ولكن هؤلاء المخربين بهتوا أمام أسئلة رجال الإعلام لهم: لماذا هدمتم هذا المبنى لو كان معبدًا هندوكيًا؟ 

من أجل بناء مركز للجالية الإسلامية في نوفاسكوشيا - كندا

نما عدد أفراد الجالية الإسلامية في مقاطعة نوفاسكوشيا خلال السنوات القليلة الماضية مما أكد الحاجة إلى بناء مركز إسلامي يضم الجالية ويحقق أحلامها. وبفضل الله ثم إحسان بعض الإخوة المسلمين والأخوات المسلمات تمكنت الجالية من شراء قطعة أرض مساحتها عشرون فدانًا «إيكرز»، ولقد تم تسجيل الأرض باسم المركز بعد دفع ثمنها كاملًا في شهر يناير لعام ١٩٩٩م. 

وتمت أيضًا موافقة بلدية هاليفاكس في شهر سبتمبر عام ۱۹۹۹م على إعادة تصنيف المنطقة إلى معهد أو مؤسسة خيرية، وتقوم إدارة المركز المؤقتة باتخاذ الخطوات اللازمة بإجراءات التخطيطات الهندسية، الأمر الذي يدعونا إلى طلب العون منكم ومساعدتكم للبدء قريبًا في وضع أساسات هذا المركز.

وهذا المركز سوف يشمل قاعة للصلاة، وقاعة ثقافية وتربوية، ومكتبة وقاعة للخدمات الاجتماعية والرياضية، وتبلغ القيمة التقديرية لبناء هذا المركز ثلاثة ملايين دولار كندي وبعون الله ثم بمساعدتكم سوف يبدأ العمل في بناء هذا المركز في أوائل الربيع  القادم.

هذا وسوف يكون من بين نشاطات المركز إقامة الشعائر الإسلامية وتدريس اللغة العربية والدين الإسلامي وتحفيظ القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة للأطفال المسلمين، كما ستكون هناك منشآت رياضية وتثقيفية واجتماعية لمواجهة احتياجات الجالية الإسلامية النامية. 

مجلس الإدارة قام بفتح حساب مصرفي تحت اسم: 

Nova Acotia Islamic Community Centre

والمرجو إرسال تبرعاتكم على عنوان المركز أو إيداع الشيك مباشرة في رقم حساب: 54203-004-0160-320070

في أي فرع من فروع بنك:

 Toronto Dominion Bank, Canada

والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه 

لمزيد من المعلومات الرجاء الاتصال:

د. محمد هومایون ٠٧٥٥ - ٤٣٥ (٩٠٢)

د. سراج أحمد ت: ۷۲۲۲ - ٤٢٥ (٩٠٢)

د. وحيد الدين كتنه ت ١٦٧٦ - ٤٢٠ (٩٠٢)

يأبى إلا العلو

إن الهمم العالية القادرة على التضحية والبـذل والعطاء في سبيل المقصد الأعلى قليلة لا سيما في هـذا الزمان المليء بالملهيات والمغريات. 

ولا يغير العالم إلا الصفوة والصفوة لا يطلبون من الحياة متاعًا.

همومهم من همهم على حد قول الشاعر: 

تقول لمَ غيرتك الهموم              وأمرك ممتثل في الأمم 

فقلت ذريني على غصتي             فإن الهموم بقدر الهـمم

ومهما حاولوا الانحطاط أو الدنو فنفوسهم تأبى إلا العلو.

 كما قال ابن قتيبة: «ذو الهمة إن حط نفسه تأبى إلا علوًا كالشعلة من النار يصوبها صاحبها وتأبى إلا ارتفاعًا».

وقد صور الشاعر طموحهم بقوله:

ذريني أنل ما لا ينال من العلا         فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل

تريدين إدراك المعالي رخيصة               ولا بد دون الشهد من إبر النحل

تفجيرات أمريكا وموازين القوى العالمية

هل العالم مقبل على تغيير في موازين القوى العظمي؟ 

هذا هو السؤال المتبادر إلى ذهن المتابع لما يحدث على الساحة الدولية بعد كارثة نيويورك في ١١ سبتمبر، ففي حين يرى البعض أن ما حدث قد دبرته العقول الأمريكية أو - على أقل تقدير - لم تكن أمريكا في غفلة عما سيحدث - وإن كان الذين نفذوا العمليات غير أمريكيين، وأن الهدف من ذلك هو تبرير القيام بحرب ضدنا، في حين يرى البعض الآخر، أحداث نيويورك وواشنطن ما هي إلا مصائد خفية، خططت لها عقول غير أمريكية واستعملت لتنفيذها أشخاصًا مخدوعين، وأن الهدف من ذلك هو استدراج الولايات المتحدة الأمريكية إلى الانخراط في حرب تنتهي بإنهاكها لدرجة لا يصعب معها قيام قوة عظمى متربصة على أنقاض القوة الأمريكية المنهكة اقتصاديًا وعسكريًا.

والحقيقة أن ترجيح أحد الرأيين السابقين في الوقت الراهن أمر سابق لأوانه إذ لم يمض على وقوع الكارثة سوى فترة قصيرة، ولكن يمكن القول بأن الأمر الذي سوف يرجح أحد الرأيين هو موقف أمريكا نفسها في قادم من الأيام، فإن قبلت الولايات المتحدة بخوض الحرب في أفغانستان، وحددت لهذه الحرب ساعة مبكرة، فإن ذلك يعني ترجيح الرأي الأول. 

 وإن ترددت الولايات المتحدة في اتخاذ قرار الحرب ضد أفغانستان طويلًا، واستغرقت وقتًا في دراسة الاحتمالات فإن الرأي الآخر يبدو أنه سيكون الأرجح، لأن على أمريكا - حينئذ - أن تدرس كل خطوة تخطوها بعناية خاصة، إن أفغانستان هي نفسها التي تسببت في سقوط دولة عظمى أخرى قبل فترة ليست بطويلة، وقد ظلت في تاريخها الطويل نقطة تحول موازين القوة بين عدد من الدول المسيطرة على شرق العالم الإسلامي.

رجل إجرام

دأب المجرم شارون منذ توليه رئاسة حكومة الإرهاب والشر على تهديد السلطة الفلسطينية بقصف مواقعها وبإنهائها أو أنه سيعيدها من حيث أتت «مشردة» على حد قوله! علمًا بأن كيانه هو المستفيد الأول من وجود هذه السلطة فقد حقق بوجود السلطة ما لم يحققه من دونها. ولأن شارون رجل إجرام فمن الصعب التكهن بهدفه من هذا القول.. هل هو للفت أنظار المجتمع الدولي لجهة بينما هو في جهة أخرى يقوم بتصفية من يعدون خطرًا حقيقيًا عليه «رجال حماس والمناضلون الشرفاء»؟ أم هو لرفع شعبية عرفات «إن كانت له شعبية» لعل شعبه ينصت له بوقف الانتفاضة؟!

ثم إنني أستغرب قول بعض المنظرين والكتاب السياسين إن شارون حصل علي مكاسب من الانتفاضة على العكس تمامًا وباعتراف الصحف العبرية أنهم خسروا الرأي العام وخسروا سياسيًا أضعاف ما حققوه حتى إن شارون استُقبل بشكل فظ في بريطانيا وفرنسا وهما دولتان صديقتان لتل أبيب.. فأي مكاسب حققها شارون بإجرامه؟ على العكس القضية الفلسطينية والشعوب المسلمة العربية هي من كسب والمجاهدون الفلسطينيون في الداخل كسبوا تأييد إخوانهم المسلمين وتضامنهم معهم، بعد أن أصبح لديهم الحس بالمسؤولية المباشرة والرغبة في التغيير وأنه لا بد من التحرك لعمل شيء فكل فرد يشعر بمسؤولية مباشرة تقع عليه وأن عليه الاضطلاع بمسؤولياته.

 ردود خاصة

الأخت رحاب حسن جلهوم - الخبر السعودية: حقًا ما قاله الشيخ أحمد ياسين «إن الانتفاضة تشبه موج البحر يعلو وينخفض لكنه متتابع دائمًا»، ندعو الله أن يأتي اليوم الذي يطهر فيه هذا الموج بيت المقدس وأكنافه من دنس الفاجرين.

الأخ محمد عماد الحداد: - جدة – السعودية: وصلتنا رسالتك وعجبنا أشد العجب لأنك تحمل المسؤولية من ليس بيدهم من الأمر شيئًا وكأنك لا تدري أنهم في كل البلاد يتعرضون للاضطهاد والتعسف والسجن والقتل والتشريد، فهم يبحثون عن  

الفرصة التي يلملمون فيها شتاتهم ويؤمنون لأنفسهم قليلًا من الاستقرار ومع ذلك فأهدافهم ومواقفهم تجاه قضية فلسطين لم تتغير.. هل تريد أن تقدمهم كبش فداء ولو نظريًا لتبرئة من يملكون كل شيء إلا الإرادة الحازمة على تحرير الأرض المقدسة؟

﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ (الروم: 9).

صبيان يحفظان القرآن في ثلاثة أشهر

جامعة أبي هريرة ببلدة بدنا فور من مديرية جالنه ولاية مهاراشتر فرع من الجامعة الإسلامية «إشاعة العلوم» أكل كوا بالهند تعمل على خدمة القرآن الكريم في مديرية «جالنه». وقد حفظ فيها القرآن طالبان صغيران في أقل مدة من أيامهما الدراسية، الأول منهما الأخ محمد نثار محمد سليمان بقرية «مورا» بمديرية «أورنك آباد» حفظ القرآن في ٨٢ يومًا فقط، والثاني الأخ محمد أنور محمد أسعد بقرية «كسلی» من «جالنه» حفظه في ١٠٢ يومًا، وقد رحب بهما مؤسس الجامعة ومنح كلًا منهما جائزة قيمة، وأقام لهما حفلة تكريمية، وتحاور معهما للاطلاع على كيفية حفظهما.

تنبيه

نلفت نظر الإخوة القراء إلى أن تكون الرسائل موقعة ومكتوبة بخط واضح على وجه واحد من الورقة، ونفضل أن تكون الرسائل مناقشة أو تعليقًا لما ينشر في المجلة، وتحتفظ المجلة بحق النشر من عدمه، وكذا اختصار الرسائل، وعدم الالتفات إلى أي رسالة غير مذيلة باسم صاحبها كاملًا وواضحًا. 

المراسلات باسم رئيس التحرير والمقالات والآراء المنشورة تعبر عن رأي أصحابها. ولا تعبر بالضرورة عن رأي «المجتمع».

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 1115

116

الثلاثاء 06-سبتمبر-1994

بريد المجتمع: (العدد: 1115)

نشر في العدد 436

116

الثلاثاء 13-مارس-1979

قراؤنا يكتبون (العدد: 436)

نشر في العدد 425

113

الاثنين 25-ديسمبر-1978

قراء المجتمع (العدد 425)