العنوان استراحة (العدد 1417)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 12-سبتمبر-2000
مشاهدات 64
نشر في العدد 1417
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 12-سبتمبر-2000
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتك موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
العاقـــل فـي الدنيـــا
العاقل يأخذ من نفسه لنفسه، ويقيس يومه بأمسه، فإن مدة العمر قليلة، وصحة الجسم مستحيلة، والدهر خائن والمرء لا محالة حائن وكل ما هو أت كائن، وكل يوم يسوق إلى غده، وكل امرئ مأخوذ بجناية لسانه ويده، مسكين ابن آدم انقطعت أسرته يوم قُطعت سرته، فؤاده طالب وهو مطلوب، وجميع ماله مسلوب شبابه إلى هرم، وسلطانه إلى اتضاع، وماله إلى ذهاب وصحته إلى سقم، وحياته إلى ممات متصل ذلك بعضه إلى بعض اتصال الليل والنهار والشتاء والصيف أحسن بامرئ غرته الدنيا هل يبلغن مغرور منها إلا خرقة وكسرة؟
من كتاب «مفيد العلوم ومبيد الهموم».
اختيار أبو عيسى الكندري- الكويت
شرائع المروءة
هي عماد الأدباء، وعتاد العقلاء، يرأس بها صاحبها، ويشرف بها كاسبها، ولا شيء أزين بالمرء من المروحة فهي رأس الظرف والفتوة.
وقال بعض الحكماء: الأدب يحتاج معه إلى المروءة والمروءة لا يحتاج معها إلى الأدب.. وربما رأيت ذا المروحة الخامل، وذا السخاء الجاهل قد غطت عيوبه مروته وستره سخاؤه من معيبه.
علي سعيد دغسان
خصص وقتًا:
خصص وقتًا:
- للعمل فإنه ثمين النجاح.
- للتفكير فإنه مصدر القوة
- للقراءة فإنها ينبوع الحكمة.
- للعبادة فإنها الطريق للهداية.
- للصداقة فإنها الدرب للسعادة.
جابر علي مرعي الشهري
ذكر الله.. قوت القلب والروح
ذكر الله ضروري للقلب. وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «الذكر للقلب كالماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا أخرج من الماء».
وقد ذكر الإمام شمس الدين بن القيم ما يقرب من ثمانين فائدة للذكر في كتابه «الوابل الصيب» فتنقل بعضها بإذن الله تعالى، وننصح بالعودة إلى الكتاب المذكور لعظيم نفعه.
من هذه الفوائد:
أن الذكر قوت القلوب والروح، فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته ومنها: أنه يطرد الشيطان، ويقمعه، ويكسره ويرضي الرحمن عز وجل، ويزيل الهم والغم عن القلب، ويجلب له الفرح والسرور والبسط، وينور القلب والوجه، ويكسو الذاكر المهابة والحلاوة ويورثه محبة الله عز وجل، وتقواه، والإنابة إليه، وكذلك يورث العبد ذكر الله عز وجل كما قال تعالى: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ (البقرة:١٥٢).
ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلًا وشرفًا، ويورث ويحفظ القلب من الغفلة ويحط الخطايا.
وفي صحيح البخاري: عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت»
تركي محمد عبد العزيز
كم مضى من عمرك؟
قال هشام بن عمرو لرجل يسأله عن عمره: كم تعد؟ قال: أعد واحدًا إلى ألف وأكثرا فقال هشام: لم أرد هذا، ولكن أردت كم تعد من السن فقال: اثنان وثلاثون سنًا في في فمي ستة عشر فوق وستة عشر أسفل فقال هشام لم أرد هذا.. كم لك من السنين؟ فقال: هل لنا من السنين شيء؟ كلها لله عز وجل، فقال هشام يا سيد ابن كم أنت؟ فأجابه: أبن أم وأب فقال هشام كيف أقول، فقد حيرتني؟ فأجابه: قل: «كم مضى من عمرك؟».
على محمد معتق
ماذا تتيح لك «إنترنت»؟!
هل يؤكل أم يشرب هذا الذي أصبح حديث المجالس، وحاز كل هذا الاهتمام؟
تعني كلمة «إنترنت» شبكة معلومات عالمية قوامها الناس وأجهزة حاسبات مرتبطة بكابلات وخطوط هواتف.
تعمل هذه الشبكة على تقديم خدمات سريعة، منها البريد الإلكتروني والمناقشة الجماعية لمستخدميها، كما تتيح هذه الشبكة للمستخدم البحث والتقصي الجاد مع أفراد آخرين في مناطق مختلفة من العالم من جنسيات وثقافات متنوعة.
سعيد عبد الرحمن العلياني
إجابة العدد الماضي
علماء وحكماء وصحابة:
صهيب الرومي- رضي الله تعالى عنه.
لا تحزن
لا تحزن.. إن كنت فقيرًا فغيرك محبوس في دين، وإن كنتت لا تملك وسيلة نقل فغيرك مبتور القدمين، وإن كنت تشكو من آلام فسواك على الأسرة بيضاء منذ سنوات، وإن فقدت ولدًا فسواك فقد عددًا من الأولاد.
لا تحزن.. لأنك مسلم آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله، واليوم الآخر، وبالقضاء خيره، وشره.
لا تحزن.. إن أذنبت فتب، وإن أسات فاستغفر.. وإن أخطأت فأصلح، فالرحمة واسعة، والباب مفتوح والغفران جم، والتوبة مقبولة.
لا تحزن.. لأنك تقلق أعصابك، وتهز كيانك، وتعب قلبك، وتقض مضجعك، وتسهر ليلك.
قال الشاعر
ولرب نازلة يضيق بها الفتى *** ذرعًا وعند الله منها المخرجُ
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فًرجَتْ وكان يظنها لا تُفرج
لا تحزن.. فإن ربك يقول: ﴿أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ﴾ (الزمر:۲۲)
لا تحزن.. وقدر أنك لا تعيش إلا يومًا واحدًا فحسب، فلماذا تحزن في هذا اليوم، وتغضب وتثور؟! عش حدود يومك فحسب، فلا تذكر الماضي، ولا تقلق من المستقبل.
لا تحزن.. لأنك بحزنك تريد إيقاف الزمن، وحبس الشمس، وإعادة عقارب الساعة والمشي إلى الخلف ورد النهر إلى مصبه.
لا تحزن.. وانتظر الفرج: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾ (الطلاق:2).
وتقول العرب: «إذا اشتد الحبل انقطع».
لا تحزن.. فإن ربك غافر الذنب وقابل التوب وهو القائل: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ (الزمر:53).
لا تحزن.. وأنت تملك الدعاء وتجيد الانطراح على عتبات الربوبية، وتحسن المسكنة على أبواب ملك الملوك.
لا تحزن.. فإن المرض يزول، والمُصاب يحول، والذنب يُغفر، والدين يُقضى والمحبوس يُفك، والغائب يقدم والعاصي يتوب، والفقير يغني.
لا تحزن.. ما دمت تحسن إلى الناس.
لا تحزن ما دمت تقرأ هذه الكلمات فإن العافية لا يعادلها شيء.
صالح عبد الوهاب- الكويت
من أقوال الحكماء
- الخير والشر متلازمان، كان حكمة الله اقتضت ألا يصل الخير إلا مع شيء من الشر يكون الشر إلا ومعه نصيب من الخير.
- الزاهد الذي يتخلى عن أعباء الزوجة والولد يبان مهزوم في معركة الرجولة، والعابد مع يوم الزوجة والولد شجاع منتصر في معركة الحياة.
- المرأة الجاهلة الرعناء لها من أنوثتها العاطفة، وليس لها من إنسانيتها العقل.
- من سمع القرآن فلم يخشع، وذكر الذنب فلم يحزن، ورأى العبرة فلم يعتبر، وسمع بالكارثة فلم يتألم، وجالس العلماء فلم يتعلم وصاحب الحكماء فلم يتفهم، وقرأ عن العظماء فلم تتحرك همته فهو حيوان يأكل ويشرب وإن كان إنسانًا ينطق ويتكلم!
عبد اللاوي نعيم- الجزائر
من شعر الشافعي
قال إمام أهل السنة والجماعة محمد بن إدريس الشافعي -رحمه الله-:
أ- سفينة المؤمن:
إن لله عـبادًا فطنا *** تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا *** إنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا *** صالح الأعمال فيها سفنا
ب- البلاء من أنفسنا:
نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا
ونهجـوا ذا الزمان بغير ذنب *** ولو نطق الزمانُ لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب *** ويأكل بَعْضُنَا بعضًا عيانا
من ديوان الإمام الشافعي لمحمد عفيف
اختيار: موضي سعود العصيمي- الرياض
أجمل سلسلة
إنها سلسلة «رسائل الفتيان».
فقد أعدها: اللجنة الثقافية في مؤسسة الكلمة، وأشرف عليها الشيخ جاسم بن محمد ابن مهلهل الياسين والشيخ أحمد عبد العزيز القطان وتشمل ثمانية كتب:
1- الدعوة والدعاة في منهج القرآن.
2- أولويات في تربية الناشئة.
3- الثقة بالله وأثرها في العمل الإسلامي.
4- معايير منهجية في الدعوة الإسلامية.
5- متطلبات الدعوة الإسلامية ومستلزماتها.
6- المراحل الانتقالية في الدعوة الفردية.
7- كيف يكون الداعية شخصية محبوبة؟
8- المجاهدة.
عثمان عون الهادي
الثورة على النفس
حالة الغفلة والتشتت التي أصابت العقل والجسم، بل والمجتمع المسلم لهي جديرة بأن نقف عندها وقفة متأنية لتبحث في أسبابها.
إن أزمتنا الحقيقية أزمة أخلاق وأزمة بعد حقيقي عن النهج الإسلامي الصحيح، فنحن في حاجة ماسة إلى إعادة بناء جديدة، وصناعة جديدة لأوضاعنا وأحوالنا، ولكن أنى لنا بذلك ونحن بصدد عوالم جديدة، ومظاهر خطيرة؟
إن الأخلاق الحقيقية إنما تكمن في الثورة على النفس لا أقول ثورة تسيل فيها الدماء، وتهدر فيها الأرواح، بل ثورة أساسها عقيدة راسخة واقتناع تام بضرورة التغيير.. إنها ثورة حواس لا ثورة مظاهر.. ثورة يعلنها الإنسان بينه وبين ربه يكتبها بدموعه، فتسيل لتغسل وتمحو غبار ما مر من حياته.. ثورة تجدد فينا ضمائرنا وسلوكياتنا وأخلاقنا، ثورة تعتقل بها شيطاننا، وملذاتنا، وشهواتنا، فذلك هو المعول الأساسي الذي سنهدم به جدار ضعفنا وتشتتنا.
وقد تكون البداية صعبة وطويلة، ولكن لا ضير ما دمنا سنجني خيرًا، ودون ذلك فسنظل أسارى نفوسنا، وستظل أوضاعنا كما هي عليه، وستظل غفلتنا تزيد، ولا يعلم بعاقبة ذلك إلا الله.
محمد فتحي خورشيد
الواسطة بني سويف-مصر
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
