العنوان استراحة المجتمع العدد (1679)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 03-ديسمبر-2005
مشاهدات 65
نشر في العدد 1679
نشر في الصفحة 64
السبت 03-ديسمبر-2005
معلومات تهمك
- آخر من توفي من المهاجرين في المدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته في عام 54 هـ.
- أول من أطلق اسم الشرطة على الجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، حيث تم في عهده إنشاء الجهاز الأمني «الشرطة» لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية. وقد تقرر تمييز رجال الأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن، ومن ثم تمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الأشرطة من القماش.
- آخر آية نزلت من القرآن الكريم هي قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ (البقرة: 281)، وتوفي الرسول ﷺ بعدها بتسع ليالٍ فقط.
عبد الكريم سالم مهيدي – اليمن
مبطلات الصلاة
١. الكلام العمد مع الذكر والعلم، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
٢. الضحك.
٣. الأكل.
٤. الشرب.
٥. انكشاف العورة.
٦. الانحراف الكثير عن جهة القبلة.
٧. العبث الكثير المتوالي في الصلاة.
٨. انتقاض الطهارة.
روابي بنت صالح التويجري بريدة، القصيم، السعودية
الطريق إلى السعادة
منذ أن كنت صبيًّا وأنا أحفظ بيت شعر أصبح من شعاراتي المهمة في حياتي، وهذا البيت هو:
ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد
منذ ذلك الحين وحتى كتابة هذه الكلمات وإلى أن تفارق روحي جسدي سأبقى مؤمنًا بهذا الشعار، وسيبقى المال بالنسبة لي شيئًا ثانويًّا لا يحقق سعادتي الكاملة، لأنني أؤمن أن الأرزاق بيد الله، وأن النفس لن تموت وترحل من هذه الدنيا الفانية حتى تستكمل رزقها وأجلها.
سعادتي الكاملة تكمن في رضا الله تعالى عني ثم في دخولي الجنة، وهدفي الفردوس الأعلى إن شاء الله: ﴿فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ (آل عمران: 185).
سعادتي الكاملة لا تكمن في أن أكون غنيًّا، ولكن في أن أكون عبدًا تقيًّا نقيًّا.
سعادتي الكاملة لا تعني أن أكون ملكًا أو وزيرًا؛ فالمنصب يزول والدنيا تفنى والآخرة خير وأبقى.
سعادتي الكاملة تكمن في حب الناس لي.
أشعر بالسعادة الحقيقية حين أساعد الناس فيقابلوني بابتسامة.
أسعد حين أكون مؤمنًا إيجابيًّا متفائلاً لا أعرف طريقًا نحو السلبية والتشاؤم.
أؤمن أن أمر العبد المؤمن كله خير، فإن أصابني خير حمدت الله وسجدت له شكرًا، وإن أصابني سوء فسأزداد بعون الله صبرًا.
أسامة جاسر الأغا
الصبر والرزق الحلال
دخل الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه مسجد الكوفة يومًا وقال لرجل كان واقفًا على باب المسجد: «أمسك بغلتي». فأخذ الرجل لجام البغلة وتركها. فخرج الإمام علي من المسجد وفي يده درهمان ليكافئ بهما الرجل على إمساكه بغلته، فوجد البغلة واقفة بغير لجام، فركبها ومضى، ثم دفع لغلامه قنبر الدرهمين ليشتري بهما لجامًا جديدًا للبغلة. فلما ذهب قنبر إلى السوق، وجد اللجام في السوق وقد باعه السارق بدرهمين. فقال الإمام علي رضي الله عنه: «إن العبد ليحرم نفسه الرزق الحلال بترك الصبر».
عبد الله جمال – مصر
من الأوامر و النواهي في القران الكريم
﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ﴾ (الأنفال: 60).
من واجب المؤسسات الحكومية أن تعد العدة. وعدة أسباب القوة من صناعة وتجهيز وصيانة للحاضر وللمستقبل، والقوة معناها الرمي كما جاء في الحديث: «ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي».
والرمي هو إصابة الهدف بعد معاينته بالعين المجردة.. أو إصابته تقديريًّا حسابيًّا بصواريخ ذاتية الدفع، والرمي شرطه الدفاع عن النفس في سبيل الحق والذود عنه، وفي سبيل العدل والمثابرة عليه، وفي سبيل السلام والمحافظة عليه في سبيل الله، وليس بطرًا ورثاء الناس وظلمًا وعدوانًا، ولا عدوان إلا على الظالمين.
ومن رمى ذاكرًا لله ومتمسكًا بالمواثيق والأعراف ومدافعًا عن نفسه، وإن كانت الرمية بقبضة من الرمال، رمى الله له، أي نصره حتمًا.
لا إله إلا الله إنها كلمة من خاصم بها فلج «أي غلب»، ومن قاتل بها نصر.
إن الله قوي يبارك القوة العادلة: «إن الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه محتسبًا، والمعين به، والرامي في سبيل الله».
ابن آدم- ألمانيا
حسن الخلق
معناه: بذل الندى وكف الأذى واحتماله، وهو التخلي عن الرذائل والتحلي بالفضائل، وهو يقوم على أربعة أركان: العدل، والعفة، والشجاعة، والصبر.
ملاك الأخلاق السيئة أصلان:
1. إفراط النفس في الضعف فيتولد منها المهانة والبخل والخسة واللؤم والذل والحرص والشح وسفساف الأخلاق.
2. إفراطها في القوة: ويتولد منها الظلم والغضب والحدة والفحش والطيش.
وإذا اجتمع الأصلان ظهرت أخلاق أفسد، فإن النفس قد تجمع قوة وضعفًا، فيكون صاحبها أجبر الناس إذا قدر، وأذلهم إذا قهر. فالأخلاق الذميمة يولد بعضها بعضًا. والأخلاق الحميدة يولد بعضها بعضًا، وكل خلق محمود مكتنف بخلقين ذميمين، وهو وسط بينهما كالجود بين البخل والتبذير، والتواضع بين الذل والكبر.
إن النفس متى انحرفت عن التوسط انحرفت إلى أحد الخلقين الذميمين ولا بد، فإذا انحرفت عن خلق التواضع، انحرفت إما إلى كبر وعلو وإما إلى ذل ومهانة وحقارة.
وإذا انحرفت عن خلق الحياء، انحرفت إلى قحة وجرأة وإما إلى عجز وخور ومهانة، بحيث يطمع في نفسه عدوه، ويفوته كثير من مصالحه ويزعم أن الحامل له على ذلك الحياء، وإنما هو المهانة والعجز وموت النفس.
وكذلك الانحراف عن خلق الصبر المحمود تنحرف معه النفس إما إلى جزع وهلَع وجشع وتسخط، وإما إلى غلظة كبد وقسوة قلب وتحجر طبع.
وإذا انحرفت عن خلق الحلم انحرفت إما إلى الطيش والترف والحدة والخفة، وإما إلى الذل والمهانة والحقارة.
من كتاب خلق المسلم للشيح محمد الغزالي يرحمه الله
مراتب الطهارة
1. تطهير الظاهر من الأحداث والأنجاس والفضلات.
2. تطهير الجوارح من الذنوب والآثام.
3. تطهير النفس من الأخلاق المذمومة والرذائل الممقوتة
4. تطهير السر عما سوى الله وهو أهمها .
طرفة
تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والأخرى اسمها مانة. وكانت حانة صغيرة السن التي عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي يزيد عمرها على الخمسين والشيب قد غزا رأسها.
فكان الرجل كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول: يصعب عليّ عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت ما زلت شابًا.
وعندما يذهب إلى حجرة مانة تمسك لحيته هي الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وتقول له: يكدرني أن أرى شعرًا أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر.
ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يوماً فرأى بلحيته نقصًا عظيمًا فأمسك لحيته بعنف وقال: «بين حانة ومانة ضاعت لحانا»، ومن وقتها صارت مثلاً.
من فقه اللغة- تقسيم المشي
1. الرجل يسعى.
2. المرأة تمشي.
3. الصبي يدرج.
4. الشاب يخطر.
5. الشيخ يدلف.
6. الفرس يجري.
7. البعير يسير.
8. الغراب يحجل.
9. العصفور ينقر.
10. العقرب تدب.
11. الثعبان ينساب.
12. الظليم يهدج.
علي خلف محمد الدوسري - السعودية – الرياض - وادي برك
حدث في مثل هذا الأسبوع
1901: مولد الأمريكي والت ديزني، مخرج الصور المتحركة ومخترع شخصية «ميكي ماوس» (توفي عام 1966)، بنى مدينة «ديزني» للألعاب في الولايات المتحدة وبعض دول العالم.
1941: اليابان تشن هجومًا مباغتًا على الأسطول الأمريكي في بيرل هاربر.
1947: بعد قرار تقسيم فلسطين، تعقد اللجنة السياسية للجامعة العربية اجتماعًا في القاهرة للتنديد بالمشروع وتقرر إعلان التعبئة العامة في كافة الدول العربية، وتحدد يوم 15 مايو 1948م، يوم جلاء القوات الإنجليزية، موعدًا لدخول الجيوش العربية المعركة.
1965: العاهل السعودي الملك فيصل يقوم بزيارة تاريخية إلى إيران ليرسي أسس سياسة جديدة شعارها «التضامن الإسلامي».
1978: وفاة رئيسة الوزراء الصهيونية السابقة جولدا مائير.
1982: تنفيذ أول حكم إعدام بواسطة الحقن في الولايات المتحدة.
1983: مقتل 8 عسكريين في قصف المواقع الأمريكية حول مطار بيروت قام به قوات الحزب الاشتراكي.
1987: الرئيسان الأمريكي رونالد ريجان والسوفييتي ميخائيل جورباتشوف يوقعان في واشنطن اتفاقية إزالة الصواريخ المتوسطة المدى المتمركزة في أوروبا.
1992: وزراء خارجية دول الطوق العربية يبحثون في بيروت وضع مفاوضات السلام الثنائية مع الصهاينة.
1992: آلاف المتطرفين الهندوس يدمرون مسجد أيوديا في شمال الهند، واندلاع مواجهات عنيفة بين الهندوس والمسلمين تسفر عن مصرع أكثر من ألف شخص في جميع أنحاء الهند خلال أسبوع، معظمهم من المسلمين.
إعداد: إيهاب العشري
