العنوان استراحة المجتمع- العدد 1751
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 12-مايو-2007
مشاهدات 61
نشر في العدد 1751
نشر في الصفحة 64
السبت 12-مايو-2007
الأخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر: الذي نقلت عنه واسم صاحبه
يا أمة الإسلام
يا أمة الإسلام عرضك يكلم
وإذا استكنت ولن يكون ستعدم
لا يستنيمك أن ربك حافظ
فالحفظ للقرآن ليس لأنتم
والله حافظه علينا حجة
لو تهزمون فإنه لا يهزم
وشهادة التاريخ فيما قد مضى
ستظل أبلغ حجة تتكلم
منا الذي صرع التتار ولم يزل
فينا صلاح الدين يا قوم افهموا
انتبه.. ألفاظ مذمومة
قول بعضهم: «الله غير مادي»، وهو قول منكر؛ لأن الخوض في مثل هذا بدعة منكرة والله تعالى ليس كمثله شيء».
قول بعضهم: «شاءت الأقدار أو شاءت الظروف»، والأقدار والظروف لا تشاء وإنما هي بيد الله تعالى.
قول بعضهم لضيفه «وجه الله إلا تأكل»، وهذا لا يجوز؛ لأنه استشفاع بالله على المخلوق.
قول بعضهم: «أعوذ بالله وبك، أو ما شاء الله وشاء فلان، أو أنا في حسب الله وحسبك» كل ذلك لا يجوز وهو من إعطاء المخلوق شيئًا من حقوق الخالق.
قول بعضهم: «الله صديق المؤمن»، وهو قول منكر.
قول بعض العامة: «الله يسأل عن حالك»، وهي عبارة منكرة لا تجوز.
الحلف بغير الله تبارك وتعالى: ومنه الحلف بالذمة، والنبي، وحياة الإنسان، وتربة فلان والحلف بالشرف وكل ذلك منكر لا يجوز.
كن فيكون
عندما تطلب من شخص مالًا تتأكد- غالبًا- أولًا أنه يملك ما تريد ثم تطلب منه ما تريد، أليس كذلك؟ الآن، سل نفسك: هل رفعت يديك لله يومًا بالدعاء، وأنت متيقن- تمام اليقين- أنه وحده الذي يملك لك قضاء حاجتك؟ ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾، (سورة النمل: آية رقم 62)، إن اليقين يعني الثقة التامة في قدرة الله على تحقيق ما تريد، وأنه- وحده-بيده خزائن وملكوت السموات والأرض، وأن أمره بين الكاف والنون ؟ ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾، (سورة يس: آيه رقم 82:83).
أفراح الروح
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحًا، أو أطيب منهم قلبًا، أو أرحب منهم نفسًا أو أذكى منهم عقلًا لا نكون قد صنعنا شيئًا كبيرًا، لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤنة!
إن العظمة الحقيقية أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم وروح الرغبة الحقيقية في تطهيرهم وتثقيفهم ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع!
إنه ليس معنى هذا أن نتخلى عن آفاقنا العليا ومثلنا السامية أو أن نتملق هؤلاء الناس ونثني على رذائلهم أو أن نشعرهم أننا أعلى منهم أفقًا.، إن التوفيق بين هذه المتناقضات وسعة الصدر لما يتطلبه هذا التوفيق من جهد، هو العظمة الحقيقية!
تعلمت..
تعلمت أن العقل كالحقل، وكل فكرة تفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري، ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار سلبية أم إيجابية.
تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات، أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس.
تعلمت أن محادثة بسيطة أو حوارًا قصيرًا مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة.
تعلمت أنه لا يهم أين أنت الآن، ولكن المهم هو إلى أين تتجه في هذه اللحظة.
- تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح من أن يكون غزالًا في الطريق الخطأ.
تعلمت أنه في كثير من الأحيان خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب.
خطة.. ورفق.. ونفس طويل
يروى أن الشيخ آق شمس الدين- الذي تولى تربية السلطان محمد الفاتح العثماني يرحمه الله- كان يأخذ بيده ويمر به على الساحل، ويشير إلى أسوار القسطنطينية التي تلوح من بعيد شاهقة حصينة، ثم يقول له: أترى هذه المدينة التي تلوح في الأفق؟ إنها القسطنطينية، وقد أخبرنا رسول الله ﷺ أن رجلًا من أمته سيفتحها بجيشه ويضمها إلى أمة التوحيد، فقال عليه الصلاة والسلام فيما روي عنه: «لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش».
وظل يكرر هذه الإشارة على مسمع الأمير الصبي إلى أن نمت شجرة الهمة في نفسه العبقرية وترعرعت في قلبه، فعقد العزم على أن يجتهد ليكون هو ذلك الفاتح الذي بشر به الصادق المصدوق ﷺ وقد كان.
كما كان والده السلطان مراد الثاني يصطحبه- منذ صغره- معه بين حين وآخر إلى بعض المعارك، ليعتاد مشاهدة الحرب والطعان ومناظر الجنود في تحركاتهم واستعداداتهم ونزالهم، وليتعلم قيادة الجيش وفنون القتال عمليًا، حتى إذا ما ولي السلطنة وخاض غمار المعارك خاضها عن دراية وخبرة.
ولما جاء اليوم الموعود شرع السلطان محمد الفاتح في مفاوضة الإمبراطور قسطنطين ليسلمه القسطنطينية، فلما بلغه رفض الإمبراطور تسليم المدينة قال يرحمه الله: «حسنًا، عن قريب سيكون لي في القسطنطينية عرش أو يكون لي فيها قبر».
وحاصر السلطان القسطنطينية واحدًا وخمسين يومًا، وبعدها سقطت المدينة الحصينة التي استعصت على الفاتحين قبله على يد بطل شاب له من العمر ثلاث وعشرون سنة، هل فات الأوان لتبدأ من جديد؟
من كتاب حدد مسارك لباسل شيخو
الأقلية المسلمة في بلغاريا
بلغاريا دولة تقع في شبه جزيرة البلقان جنوب شرقي أوروبا، ويبلغ عدد سكانها ٨,٣٨٤,٧١٨ نسمة حسب إحصائيات ٣١ ديسمبر ١٩٩٥م، وعاصمتها صوفيا، ويقدر عدد المسلمين في بلغاريا بحوالي ٢٠ ألف نسمة، دخل الإسلام إلى بلغاريا في عهد السلطان مراد الأول، وذلك ابتداء من منتصف عام ٩٦٢هـ / ١٣٥٦م، وبعد ثلاثين عامًا من ذلك التاريخ دانت بلغاريا للخلافة العثمانية، ولقد استمر الحكم الإسلامي لبلغاريا حتى ۱۸۷۸م.
ويوجد في صوفيا معهد إسلامي و٣ مدارس ثانوية تابعة لإدارة الإفتاء العامة، إحداها في شومن ويدرس فيها ۱۲۰طالبًا، أما الثانية فمدرسة ردسة ويدرس فيها ۱۳۷ طالبًا، وأما الثالثة فمدرسة غراد ويدرس فيها ۱۲ طالبًا.
صالح التويجري- السعودية
أول حديقة حيوان
يعود تاريخ حدائق الحيوان إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد، فقد قام الملك وين، أول ملوك أسرة صو- في الصين بإنشاء أول حديقة حيوان جاء ذكرها في التاريخ.
أما في مصر فقد كانت الإمبراطورة «ها تاسي» من ملوك الأسرة الثامنة عشرة قامت بإرسال بعثة صيد إلى أرض «بنط» وهي الصومال حاليًا لإحضار مجموعة من الحيوانات من بينها الزراف والقردة والزواحف، وعندما عادت البعثة بهذه الحيوانات تم وضعها في حديقة عامة حيث أقبل الجمهور على مشاهدتها.
وكان الملك سليمان يحتفظ بمجموعة كبيرة من القردة والطواويس.
وكان نبوخذ نصر الثاني ملك بابل يحتفظ بعدد من الأسود.
واحتفظ بطليموس الثاني بمجموعة كبيرة من الحيوانات المختلفة بالإسكندرية، وأنشئت أول حديقة حيوانات في إنجلترا في عهد الملك هنري الأول (۱۱۰۰-١١٣٥) في المكان الذي يوجد فيه الآن برج لندن الشهير، وبعد ذلك انتشرت حدائق الحيوان في العالم كله، وخاصة في البلدان التي لا توجد فيها غابات تمتلئ بالحيوانات والزواحف.
وتحتفظ أغلب حدائق الحيوانات في العالم بالحيوانات خلف أسوار وأقفاص مغلقة، ولكن توجد بعض الحدائق التي تعيش فيها الحيوانات في قطعان أشبه بالجو الطبيعي التي كانت تعيش فيه قبل وضعها في حدائق الحيوان من أشهرها ويبسنيد في بريطانيا وتبلغ مساحتها ٦٦٥ فدانًا.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
