العنوان استراحة المجتمع(1242)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر الثلاثاء 18-مارس-1997
مشاهدات 72
نشر في العدد 1242
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 18-مارس-1997
أوائل:
١- أول ما خلق الله القلم.
٢- أول جبل نصب في الأرض جبل أبي قبيس بمكة المكرمة.
٣- أول بيت بني في الأرض الكعبة المشرفة.
٤- أول مسجد وضع للناس المسجد الحرام.
٥- أول ولد آدم عليه السلام ابنه قابيل.
٦- أول نبي مرسل إلى البشر سيدنا آدم عليه السلام.
٧- أول من خط وخاط نبي الله إدريس.
٨- أول من اختتن وضاف الضيف نبي الله إبراهيم عليه السلام.
٩- أول من أمر بجمع القرآن وترتيبه سيدنا أبو بكر رضي الله عنه.
١٠- أول من سمى القرآن المصحف سيدنا أبو بكر رضي الله عنه.
١١- أول من حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب بعد الرسول r سيدنا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه.
١٢- أول خليفة سمي بأمير المؤمنين في الإسلام سيدنا عمر بن الخطاب.
١٣- أول من اتخذ صاحب شرطة في الإسلام، وجعل لها جهازًا مستقلًا لحفظ الأمن سيدنا عثمان بن عفان t.
١٤- أول فدائية في الإسلام أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما.
م. محمد حبيب أحمد بركات «القاهرة» مصر
لحظات!!
- أعظم الحزن:
قال الخليفة عمر بن الخطاب –رضي الله عنه–: ما مررت على آية من كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنني ذلك لأني سمعت الله تعالى يقول: ﴿وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ ٤٣﴾(العنكبوت: ٤٣)
- ما معنى الخسارة؟
– خسارة يوم وليلة من دعي إلى طعام فلم يجب.
– وخسارة سنة من زرع ولم يحصد.
– وخسارة العمر كله من لم يقرأ ولم يكتب.
– وخسارة الأبد: من لم يعمل لآخرته.
فأنظر أخي الكريم من أي خسارة خسرت.
- جمال الكون:
إن الإنسان ينظر إلى شيء من صنع الله في الأرض، من طلعة بهية أو زهرة ندية، أو جناح رفاف أو روح نبيل، أو فعل جميل فإذا السعادة تفيض من قلبه على ملامحه فيبدو فيها الوضاءة والنضارة، فكيف بها حين تنظر إلى جمال الكون؟.
أحمد عبد الوهاب القرينيس – السعودية
الحكمة في الفطرة
قال حكيم في الأطفال سبع خصال، لو كانت في الكبار لسعد حالهم:
أولًا: لا يغتمون للرزق.
ثانيًا: إذا مرضوا لم يشكوا من خالقهم.
ثالثًا: يأكلون الطعام مجتمعين.
رابعًا: إذا تخاصموا لم يتحاقدوا.
خامسًا: يسارعون إلى الصلح.
سادسًا: يخافون بأدنى تخويف.
سابعًا: تدمع أعينهم.
عبد الله محمد العويس - السعودية
تقي.. وولي
سئل لقمان الحكيم أي الخصال خير للإنسان؟ قال: الدين، قيل: فإذا كانت اثنتين قال: الدين والمال، قيل: فإذا كانت ثلاثة قال: الدين والمال والحياء؟ قيل: فإذا كانت أربعًا؟ قال: الدين والمال والحياء وحسن الخلق، قيل: فإذا كانت خمسًا قال: الدين والمال والحياء وحسن الخلق والسخاء، قيل: فإذا كانت ستًا؟ قال: من اجتمعت فيه الخصال الخمس فهو تقي نقي.. ولله ولي.
هدى الحلو - السعودية
قصيدة في الترغيب في قيام الليل لإبراهيم بن أدهم - رحمه الله
قُمِ اللَّيْلَ يَا هَذَا لَعَلَّكَ تُرْشِدُ |
| إِلَى كَمْ تَنَامٍ اللَّيْلِ وَالْعُمُرِ يَنْفَدُ |
أَرَاكَ بِطُولِ اللَّيْلِ وَيَحْكِ نَائِمًا |
| وَغَيْرَكَ فِي مِحْرَابِهِ يَتَهَجَّدُ |
أترقد يَا مَغْرُورَ وَالنَّارَ تَوَقُّدٌ |
| فَلَا حُرُّهَا يطفى وَلَا الْجَمْرُ يُخْمِدُ |
أَلَا إِنَّهَا نَارُ يُقَالُ لَهَا لَظًى |
| فَتُظْلِمُ أحيانًا وَحَيْنًا تَوَقُّدٌ |
فِيَا رَاكِبَ الْعِصْيَانِ وَيَحْكِ خُلُّهَا |
| سَتَحْشُرُ عطشانًا وَوَجْهَكَ أسْوَدُ |
وَلَوْ عِلْمَ البطال مَا نَالَ زَاهِدًا |
| مِنَ الْأَجْرِ وَالْإحْسَانِ مَا كَانَ يَرْقُدُ |
فَصَامَ وَقَامَ اللَّيْلُ وَالنَّاسُ نَوْمٌ |
| ويخلو بِرَبِّ وَاحِدِ يَتَعَبَّدُ |
بِعَزْمٍ وَحَزْمٍ وَاِجْتِهَادٍ وَرَغْبَةٍ |
| وَيَعْلَمُ أَنَّ اللهَ ذُو الْعَرْشِ يُعَبِّدُ |
فَلَوْ كانت الدُّنْيَا تَدُومُ لِأهْلُهَا |
| لَكَّانِ رَسُولَ اللهِ حَيًّا يُخَلَّدُ |
فَكَمْ بَيْنَ مَشْغُولٍ بِطَاعَةِ رَبِّهِ |
| وَآخِرُ بِالذَّنْبِ الثَّقِيلِ مُقَيَّدٌ |
فَهَذَا سَعِيدٌ بِالْجِنَّانِ مُنَعَّمٌ |
| وَذَاكَ شِقِّيُّ فِي الْجَحِيمِ مُخَلَّدٌ |
كَأَنِّيٍّ بِنَفْسِيٍّ فِي الْقِيَامَةِ وَاقِفٌ |
| وَقَدْ فَاضَ دَمْعِيٌّ وَالْمَفَاصِلُ تُرْعِدُ |
وَقَدْ نُصِبِ الْمِيزَانَ لِلْفَصْلَ وَالْقَضَا |
| وَقَدْ قَامَ خَيْرُ الْعَالِمِينَ مُحَمَّدٌ |
إِلَى اللهِ يَرْجُو لُطْفُهُ تَحْتَ عَرْشِهِ |
| بِطُولِ دُعَاءِ صَالِحِ وَهُوَ سَاجِدٌ |
لِيَشْفَعُ عِنْدَ اللهِ فِي أهْلِ مَوْقِفٍ |
| تَوَالَتْ عَلَى الْعَاصِينَ فِيهِ الشَّدَائِدَ |
فَصِلْ إلَهَي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ |
| عَلَى أَحَمِدَ الْمُخْتَارُ مَا حَنِّ راعد |
مَعَ الآل وَالْأَصْحَابَ مَا قَالَ قَائِلُ |
| » قُمِ اللَّيْلَ يَا هَذَا لَعَلَّكَ تُرْشِدُ« |
عروب خالد القرينيس – الأحساء – السعودية
فوائد متفرقة
- قال الحسن البصري - رحمه الله-: إن الكنز الذي كان تحت الجدار في قصة الخضر لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم، عجبت لمن يؤمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها كيف يطمئن إليها، لا إله إلا الله محمد رسول الله.
- أربع كلمات صدرت عن أربعة ملوك كأنما رميت عن قوس واحد:
قال كسرى: لم أندم على ما لم أقل، وندمت على ما قلت مرارًا.
وقال قيصر: أنا على رد ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت.
وقال ملك الصين: إذا تكلمت بالكلمة ملكتني، وإذا لم أتكلم بها ملكتها.
وقال ملك الهند: عجبت ممن يتكلم بالكلمة، إذا رفعت ضرته، وإن لم ترفع لم تنقصه.
أبو سليمان التتر -جدة- السعودية
من أقوال الحكماء
- سئل ابن المقفع من أدبك هذا الأدب؟ فقال: نفسي، فقيل له أيؤدب الإنسان بغير مؤدب فأجاب: كيف لا كنت إذا رأيت في غيري حسنًا أتيته، وإن رأيت قبيحًا أبيته، وبهذا وحده أدبت نفسي.
- قال نصر بن سيار: كل شيء يبدأ حقيرًا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر، وكل شيء إذا كثر رخص، إلا الأدب إذا كثر غلا.
- وقيل: كن في الدنيا كالنحلة، إن أكلت أكلت طيبًا، وإن أطعمت أطعمت طيبًا، وإن سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه.
- وقيل أيضًا: من وعظ أخاه سرًا فقد سره وزانه، ومن وعظه علانية فقد ساءه وشأنه، وهذا هو الفرق بين النصيحة والتعيير.
- قال المعلي الصوفي: شكوت إلى بعض الزهاد فسادًا أجده في قلبي، فقال: هل نظرت إلى شيء فتاقت إليه نفسك، فقلت نعم، قال: أحفظ عينيك فإنك إن أطلقتهما أوقعتاك في مكروه، وإن ملكتهما ملكت سائر جوارحك.
- حكي عن بعض العارفين أنه كان يمشي في الوحل جامعًا ثيابه، محترزًا عن زلقة رجله ومع ذلك فقد زلقت رجله وسقط واتسخت ثيابه، فقام وهو يمشي وسط الوحل ويبكي ويقول: «هذا مثل العبد.. لا يزال يتوقى الذنوب وبجانبها حتى يقع في ذنب أو ذنبين فعندها يخوض في الذنوب جميعًا».
- قيل لرجل من قبيلة بني عبس ما أكثر صوابكم؟ قال: نحن ألف رجل وفينا حازم واحد فنحن نشاوره فكأنا ألف حازم.
فهد ناصر العتيبي – القصيم – السعودية
من أقوال الشيخ الغزالي:
القرآن الكريم:
والقرآن الكريم هو صوت الحق الذي قامت به السماوات والأرض، ومعانيه هي الأشعة التي تألق فيها الوحي الأعلى وتعرض لها الأولون والآخرون واستطاعوا بها إن شاءوا أن يعرفوا من أين جاءوا؟ وكيف يحيون؟ وإلى أين يصيرون؟ ففيها خلاصة كاملة للرسالات الأولى والنصائح التي بذلت للإنسانية من فجر وجودها فالقرآن ملتقى رائع للحكم البالغة التي قرعت أذان الأمم في شتى العصور، واستعراض دقيق للأشفية السماوية التي احتاجت إليها الأرض جيلًا بعد جيل.
الرسول ﷺ:
إن أعظم إنسان عرف ربه وتحولت كل ذرة في كيانه إلى قوة ساجدة هو محمد ابن عبد الله الذي كان القرآن له خلقًا فهو يستبطن معانيه ويدور مع توجيهه، إنه مشدود أبدًا إلى آيات الله في الوحي الهادي، والملكوت الواسع، وهو يجتذب من اتصل به إلى هذا المستوى الطهور العالي فيجعله عارفًا بالله قوامًا بأمره، لذلك رأينا صحابته أصدق الناس إيمانًا، وأصفاهم فطرة.
أین خلفاء محمد r؟
إن أمتنا الإسلامية اعتراها إغماء، ولا أقول موت، فلم تؤد الوظيفة المنوطة بها وذهلت عن عالمية الرسالة التي كلفت بأدائها، وحسبت أن الإسلام نظام داخلي لها وحدها، فقبعت وراء حدودها تحيا وفق ما يتاح لها من حياة وتمزق أردية الإسلام التي لفتها الأقدار بها لتواري سوءاتها، وما زالت كذلك حتى وثب خصومها عليها ليلغوا أولًا شريعتها، ثم لينقضوا بنيان العقيدة التي تقوم عليها، فأين خلفاء محمد، لا أقول ليخرجوا العالم من الضلال إلى النور، بل ليخرجوا أمتهم من الضلال إلى النور.
موسى راشد العازمي – الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
