العنوان استراحة المجتمع ( العدد 1503)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 01-يونيو-2002
مشاهدات 56
نشر في العدد 1503
نشر في الصفحة 64
السبت 01-يونيو-2002
asbahiat@hotmail.com
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه واسم صاحبه.
وجوب بر الوالدين
ثبت وجوب بر الوالدين من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، فمن الكتاب قوله تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ (سورة النساء آية: ٣٦) وقوله تعالى:﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾ (سورة الإسراء آية: ٢٣) ومن السنة قوله ﷺ: لمن سأله: ما تأمرني يا رسول الله؟ قال: بر أمك ثم عاد فقال: بر أمك ثم عاد فقال: بر أمك ثم عاد الرابعة :فقال بر أباك «رواه البخاري في الأدب المفرد ».
وورد أنه ﷺ قال: «اتق الله وأقم الصلاة وأت الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر بالمعروف وانه عن المنكر». رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير.
وعن إسماعيل بن أمية قال: قال رجل أوصني يا رسول الله: قال: «لا تشرك بالله شيئًا وإن حرقت أو نصفت، قال زدني يا رسول الله قال: بر والديك ولا ترفع عندهما صوتك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما، قال زدني يا رسول الله، قال: لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر، قال: زدني يا رسول الله قال: أدب أهلك وانفق عليهم من طولك ولا ترفع عنهم عصاك أخفهم في ذات الله» «أخرجه ابن ماجة».
حاكم نجر محيا المطيري- حي النظيم- الرياض
من أقول الدكتور مصطفى السباعي
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك وبالتحدث عنها كثيرًا بينك وبينهم، فإن نصف الذكاء مع التواضع أحب إلى قلوب الناس وأنفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور.
عامل ربك بالخضوع، وعامل أعداءه بالكبرياء، وعامل عباده بالتواضع.
لا تقصر في حق إخوانك اعتمادًا على محبتهم، فإن الحياة أخذ وعطاء، ولاتقصر في حق ربك اعتمادًا على رحمته فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء، ولا تنتظر من إخوانك أن يبادلوك معروفًا بمعروف فإن التقصير من طبيعة الإنسان، وانتظر من ربك أن يكافئك على الخير خيرًا منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
سبحان من خضد شوكة الإنسان بالجوع، وأذل كبرياءه بالمرض وقهر طغيانه بالموت.
كن معتدلًا في أكلك ومعيشتك، وفرحك وحزنك، وعملك وراحتك، ومنعك وعطائك، وحبك وبغضك، لا تعرف المرض أبدًا قال تعالى: ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ (سورة البقرة آية: ١٤٣).
إذا كان الذين يخضعون لإبليس، يسرعون إلى ما يأمرهم به، دون مبالاة بالنتائج، أفلا يكون الذين يؤمنون بالله أشد إسراعًا لأمره، مع أن نتيجتهم الجنة ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (سورة البقرة آية: ٢٦٨).
ثلاثة تقوي أضعف الأمم: العقيدة الصحيحة، والعلم النافع، والأخلاق القوية، وثلاثة تضعف أقوى الأمم: تبذل المرأة، وطغيان الحاكم، واختلاف الشعب.
اختيار أم حذيفة- القصيم- السعودية
مناجاة الصالحين
حدث الأصمعي قال:
بينما أنا أطوف بالكعبة إذا بأعرابي جاء حتى وقف على الكعبة وقال: اللهم إني جائع كما ترى وناقتي جائعة كما ترى، وابنتي عريانة كما ترى، وزوجتي محتاجة كما ترى، فما ترى فيما ترى من يرى ولا يُرى؟
قال الأصمعي: فمددت يدي إلى دنانير فقلت ياسيدي، خذ هذه الدنانير فاستعن بها على فقرك قال: فردها وقال: إن الذي سألناه أبسط منك يد قال: فما استتم كلامه إلا ومناد ينادي: يا فلان أدرك عمك فقد مات، وخلف أربعمائة ناقة وأربعمائة ثور وأربعمائة مثقال من ذهب قامض إليه فخذها، فإنك وارثه.
اختيار: طيبة أسعد الهند
من كتاب: الحب بين العبد والرب
أخطاء في الالتزام
يبهج القلب ويثلج الصدر، أن نشاهد في كل مكان شبابًا أنار الله قلوبهم، وأنعم عليهم بالهداية، ولكن ما يدعو إلى الحزن والأسى ما يلاحظ على بعض أولئك الشباب الملتزمين من بعض مظاهر السلبية التي تخل بالتزامهم وتؤثر في إيمانهم ومنها:
1- ضعف الخشوع في الصلاة.
۲- عدم الإكثار من قراءة القرآن وحفظه.
3- ترك الأوراد والأذكار.
٤- سوء الأخلاق والمعاملة.
٥- عدم الحرص على أداء النوافل.
٦- ضعف التبكير إلى الصلاة.
7- عدم تقبل النصيحة.
8- إضاعة الأوقات في الملهيات والأمور.
9- عدم التفقه في الدين.
۱۰- الكذب.
۱۱- الإهمال في حق الزوجة والأولاد.
۱۲- عدم إنكار المنكر.
۱۳- التهاون بأمر العمل الوظيفي.
١٤- التقصير في مجال الدعوة إلى الله.
فانظر -أخي الحبيب- لنفسك وتفقدها لعلك واقع في شيء من هذه المظاهر، واحرص على تطبيق الشرع وأوامره -كبيرها وصغيرها- لأن الناس ينظرون إليك على أنك قدوة فكن جديرًا بثقتهم في كل تصرفاتك، وأعمالك.
علي محمد معتق الواديين- أبها- السعودية
haboob-2002@maktoob.com
الذي تريد أن يُصنع بك
ظفر الرشيد برجل من الخارجين عليه قال له: ما تريد أن أصنع بك؟ قال الرجل: الذي تريد أن يصنع بك إذا وقفت بين يديه، لا أجد الآن أذل مني بين يديك، فأطرق رشيد ثم قال: أذهب حيث شئت.
فأغراه جلساؤه به وحذروه منه فأمر رده فلما حضر قال يا إمام الأئمة: لا تطعهم في، فلو أطاع الله فيك خلقه ما استخلفك عليهم، فعجب من قوله، وكمال طنته وخلى سبيله لقوة حجته وتمام ذكائه.
عبد الله مكي
هل تعلم أن؟
هناك ١٤٩ نوعًا من الفراشات الملونة تعيش في شبة الجزيرة العربية، من بينها ۳۰ نوعًا لا يوجد لها مثيل في أي مكان آخر على كوكب الأرض؟
عصارات الهضم التي يفرزها الجهاز الهضمي للتمساح تستطيع أن تحلل وتذيب المسامير والخطاطيف المصنوعة من الحديد؟
أول من ابتكر البوصلة هم العرب ثم نقلها عنهم الأوروبيون عام ٦٨٨هـ؟
الأسد أسرع من الحصان إذ تبلغ سرعة الأسد ۸۰ كيلو مترًا في الساعة بينما لا تزيد سرعة الحصان على ٧٠ كيلو مترًا في الساعة؟
ثلثي وزن الإنسان عبارة عن ماء وأنه لو فقد منها 5% فقط لأصبح جلده الخارجي جافًا تمامًا؟
عايد محمد الحماد
ضعف المعرفة مانع للهداية
كمال العبد في أمرين: معرفة الحق من الباطل وإيثار الحق على الباطل، فإن من الناس من يعرف الحق ولكن إيثاره على الباطل قد يكون عنده ضعيفًا، والجاهل إذا عرف كان قريب الانقياد والاتباع، وبهذا يكون قد قطع نصف الطريق إلى الحق، وما بقي عليه إلا قوة العزيمة على الرشد، وقد كان من دعاء النبي ﷺ: «اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد» «رواه أحمد»، وجاء في القرآن: ﴿وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا﴾ (سورة الكهف آية: ٦٨)، وهذا السبب هو الذي حال بين كثير من الكفار وبين الإسلام فإنهم لا يعرفون عنه شيئًا ومع ذلك يكرهونه، وكما قيل: «الناس أعداء لما جهلوا».
اختيار- سامر سعد المطيري
أعباء الدنيا
قال الشيخ محمد الغزالي -يرحمه الله- إن أعباء الدنيا جسام والمتاعب تنزل بالناس كما يهطل المطر فيغمر الخصب والجدب، والإنسان وحده أضعف من أن يقف طويلًا تجاه هذه الشدائد، ولئن وقف إنه لباذل من الجهد ما كان في غنى عنه لو أن إخوانه هرعوا لنجدته وظاهروه في إنجاح قصده، وقد قيل: المرء قليل بنفسه كثير بإخوانه.
نوار عبد الرحمن العصيمي
الآذان للمولود
من الأحكام التي شرعها الإسلام للمولود، التأذين في أذنه اليمنى، والإقامة في الأذن اليسرى، حين الولادة مباشرة، حتى يكون أول ما يقرع سمعه كلمات النداء العلوي المتضمنة لكبرياء الله وعظمته، والشهادة التي هي أول ما يدخل بها في الإسلام.
عبد الله مكي شامي
التقوى
قال الله تعالى في فضلها:
﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾ (سورة الأعراف آية: ٢٦).
لما هرب الحسن من الحجاج، دخل إلى بيت حبيب «أبي محمد» فقال له حبيب: يا أبا سعيد ، أليس بينك وبين ربك ما تدعوه به، سترك من هؤلاء؟ ادخل البيت، فدخل، ودخلت الشرطة على إثره، فلم يروه.
فذكر ذلك للحجاج، فقال: بل كان في البيت وأن الله طمس أعينهم، فلم يروه.
قال ابن مسعود -رضي الله عنه- في قوله تعالی: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ (سورة ال عمران آية: ١٠٢) أن يطاع فلا يعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يكفر.
قال الحسن: -يرحمه الله-: ما ضربت ببصري، ولا نطقت بلساني، ولا بطشت بيدي، ولا نهضت على قدمي، حتى أنظر على طاعة أو على معصية؟ فإن كانت طاعة تقدمت وإن كانت معصية تأخرت.
وكتب ابن السماك إلى أخ له: أما بعد، أوصيك بتقوى الله الذي هو نجيك في سريرتك، ورقيبك في علانيتك، فاجعل الله من بالك على كل حال في ليلك ونهارك، وخف الله بقدر قربه منك، وقدرته عليك، واعلم أنك بعينه، ليس تخرج من سلطانه إلى سلطان غيره، ولا من ملكه إلى ملك غيره، فليعظم منه حذرك، وليكثر منه وجلك، والسلام.
قال الشافعي:
يريد المرء أن يعطى مناه *** ويأبى الله إلا ما أرادا
يقول المرء فائدتي ومالي *** وتقوى الله أفضل ما استفادا
حمد عبد الله العجمي- الكويت
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
