العنوان استراحة المجتمع (1512)
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 03-أغسطس-2002
مشاهدات 85
نشر في العدد 1512
نشر في الصفحة 64
السبت 03-أغسطس-2002
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
شروط صحة الصوم
- الإسلام: فلا يصح من كافر حتى يسلم.
- العقل: فلا يصح من مجنون حتى يعقل.
- التمييز: فلا يصح من الصغير حتى يميز.
- انقطاع دم الحيض: فلا يصح من الحائض حتى ينقطع دمها.
- انقطاع دم النفاس: فلا يصح من النفساء حتى تطهر.
- تبييت النية من الليل في الصوم الواجب، والنية محلها القلب .
خالد المالكي
من أقوالهم
أدب السؤال والجواب:
أوصى يحيي بن خالد بن برمك ابنه جعفر، فقال: «لا ترد على أحد جوابًا حتى تفهم كلامه، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ويؤكد الجهل عليك، ولكن افهم عنه، فإذا فهمته فأجبه، ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام، ولا تستحِ أن تستفهم إذا لم تفهم، فإن الجواب قبل الفهم حمق، وإذا جهلت ما قيل فسؤالك واستفهامك أجمل بك، وخير من السكوت على العمى».
الإسلام
قال عمير بن سعيد: «الإسلام حائط منيع وباب وثيق، فحائط الإسلام العدل وبابه الحق، فإذا نقض الحائط وحطم الباب استفتح الإسلام، فلا يزال الإسلام منيعًا ما اشتد السلطان، وليست شدة السلطان قتلًا بالسيف ولا ضربًا بالسوط.
ولكن قضاء بالحق، وأخذًا بالعدل».
نظرة الحاكم لنفسه:
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه إذا مدح قال: «اللهم أنت أعلم بي من نفسي وأنا أعلم بنفسي منهم، اللهم اجعلني خيرًا مما يحسبون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون».
كتاب الله.. المخرج من الفتن
روى الترمذي وغيره عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنها ستكون فتن» قلت: فما المخرج منها يارسول الله؟ قال: «كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسن، ولا تنقضي عجائبه، ولا يشبع منه العلماء، من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقیم». وروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر رضي الله عنه: «عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض وذخر لك في السماء».
اختيار هدى المرداس- أبها- السعودية
قطوف من الأدب
- من اتقى الله تعالى أحبه الناس وإن كرهوا.
- ما أكثر رجل ذكر الموت إلا ترك الغفلة والحسد والرغبة في الدنيا .
- الدنيا والآخرة ضرتان، فبقدر ما ترضي إحداهما تسخط الأخرى.
- إذا رأيتم من يزهد في الدنيا، فادنوا منه فإنه يلقي الحكمة.
حُكي عن محمد بن واسع -يرحمه الله- أنه ما رآه أحد قط ضاحكًا، وإن كان ليبكي حتى ترحمه الناس فذُكر له ذلك فقال: يا أحبائي، وكيف يضحك من لا يدري ما أُثبت عليه في كتابه ولا يدري ما يختم له.
هدى إسماعيل الحلو- جدة
المروءة
حُكي أن ابن زياد قال لرجل: ما المروءة فيكم؟ قال: أربع خصال: أولها أن يعتزل الرجل الذنب، فإنه إذا كان مذنبًا كان ذليلًا ولم تكن له مروءة. والثانية أن يصلح ماله ولا يفسده، فإنه من أفسد ماله احتاج إلى الناس فلا مروءة له. والثالثة أن يقوم لأهله فيما يحتاجون إليه، فإنه متى احتاج أهله إلى الناس فلا مروءة له. والرابعة أن ينظر إلى ما يوافقه من الطعام والشراب فيلزمه.
عبد الله بن مثل العتيبي
منوعات
الرجال ثلاثة:
رجل كالغذاء لا يستغنى عنه، ورجل كالدواء لا يحتاج إليه إلا حينًا بعد حين، ورجل كالداء لا يحتاج إليه أبدًا.
الكراهية .. والعلم
من أسرع إلى الناس بما يكرهون، قالوا فيه بما لا يعلمون.
أطيب القول
ازرع جميلًا ولو في غير موضعه فلا يضيع جميل أينما زرعا
إن الجميل ولو طال الزمان به فليس يحصده إلا الذي زرعا .
هشام منصور شار- صبيا – السعودية
العجوز الهتماء !
قبل إن عيسى عليه السلام رأى الدنيا في صورة عجوز عليها من كل زينة، فقال لها: كم تزوجت؟ قالت: لا أحصيهم. فسألها: فكلهم مات منك أو كلهم طلقت؟ قالت: بل كلهم قتلت. فقال عيسى عليه السلام: بؤسًا لأزواجك الباقين، كيف لا يعتبرون بأزواجك الماضين؟ كيف تهلكينهم واحدًا واحدًا ولا يكونون منك على حذر؟
إجابات تبدأ بحرف الألف
- أسماء ٣ أشخاص.
- من سور القرآن الكريم.
- صحابي جليل أناخت ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم عند بيته يوم الهجرة.
- عالم عربي ولد في دمشق، مكتشف الدورة الدموية في الإنسان.
- عالم جليل ثبت أمام المعتزلة في قضية «خلق الله».
- عاصمة أسكتلندا.
- أحد علماء العرب في النبات، من أشهر مؤلفاته «الأدوية المفردة».
- سلسلة جبلية تمتد على طول إيطاليا.
- بركان ثائر موجود في الشرق في جزيرة صقلية.
- رحالة عربي مشهور.
- من الأسماك المفترسة.
- أعلى قمة جبل في العالم.
- عنصر غازي يكون خمس الهواء الجوي.
- سلسلة جبلية تمتد من جنوب شرقي فرنسا وتمر في سويسرا وألمانيا والنمسا ويوغسلافيا.
- عاصمة السويد.
الطريق إلى الخشوع في الصلاة
- الإيمان الصادق والاعتقاد الجازم بما يترتب على الخشوع من فضل عظيم في الدنيا والآخرة، قال ﷺ: «ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله».
- الإكثار من قراءة القرآن والذكر والاستغفار، وعدم الإكثار من الكلام بغير ذلك.
- دوام محاسبة النفوس ولومها على ما لا ينبغي من الاعتقاد والقول والفعل.
- تدبر وتفهم ما يقال في الصلاة، وعدم صرف النظر عن موضع السجود مستشعرًا بذلك رهبة الموقف.
- علو الهمة وأخذ النفس بالعزيمة.
ثمرات التقوى
- سبب الإكرام عند الله عز وجل، قال تعالى: ﴿أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْۚ﴾ (الحجرات: ۱۳).
- سبب الفوز والفلاح، قال تعالى: ﴿وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَخْشَ ٱللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ﴾ (النور: ٥٢).
- سبب قبول الأعمال، قال سبحانه: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِن المُتَّقِيْنَ﴾ (المائدة:2).
- سبب قوي لوراثة الجنة، قال عز من قائل: ﴿تِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا﴾ (مريم:63).
- تقرب الجنة لهم، بدليل قوله سبحانه: ﴿وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ) (الشعراء: 90).
أحمد سعود المالكي
عظمة الرسول الكريم
سر عظمة الإسلام يكمن وراء تربيته المثلى التي تجسدت في شخصية الرسول المربي الأعظم ﷺ، لقد أدبه ربه فأحسن تأديبه ليكون بقلبه الكبير وعقله الحكيم وأخلاقه الكريمة مرآة صافية تعكس أنوار الرحمة والعدالة الإلهية والتعبير الصادق عن معاني الرسالة التي بعث من أجل تبليغها للعالمين.
ما كاد الوحي يتنزل عليه حتى أشرق قلبه بالإيمان الصحيح، فكان يرى أنوار الله في كل شيء، ويرى مظاهر جماله وجلاله ودلائل قدرته وعظمته وآثار حكمته ورحمته، يرى ذلك كله في نفسه وفي الطبيعة من حوله، وفي الأرض وفي السماء وفي الحياة والموت، فتنفعل بهذا كله نفسه وإنسانيته، وكما أضاء الوحي نفسه فعرف الحقيقة الكبرى، فقد حرك كوامن الخير وعواطف النيل كذلك، قال الله تعالى: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ﴾ (آل عمران: ١٥٩).
كان رسول الله دائم الذكر لله تعالى، يصل رحمه، ولا يقابل أحدًا بما يكره، ويقبل معذرة المعتذر إليه، يبدأ من لقيه بالسلام والمصافحة، من سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، يبذل من ذات نفسه لا يستأثر بشيء، يكرم أهل الفضل ويتألف أهل الشرف بالبر لهم، وهو أبعد الناس غضبًا وأسرعهم رضًا، وأرحم الناس بالناس وأنفع الناس للناس، كان أجود الناس كفًّا وأوسع الناس صدرًا، وأصدق الناس لهجة وأوفاهم ذمة، وأليَنهم عريكة وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه، أرأيت غير محمد صلى الله عليه وسلم جمع كل هذه الصفات التي تم التأليف بينها وأحكم أمرها وظهرت آثارها لتكون مثلًا ونورًا يضيء للناس ويبصرهم جوانب الخير ونواحي الفضيلة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها؟!
من كتاب الشمائل المحمدية
كلمات مضيئة
الإخوان ثلاثة
أخ يخلص لك وده ويبلغ في فهمك جهده، وأخ ذو نية يقتصر بك على حسن نيته دون رفد ومعونته، وأخ يجاملك بلسانه ويتشاغل عنك بشأنه، ويوسعك من كذبه وأيمانه.
أربعة تزيلها أربعة
قال علي رضي الله عنه: «أربعة جواهر في جسم بني آدم تزيلها أربعة أشياء، أما الجواهر: فالعقل والدين والحياء والعمل الصالح، فالغضب يزيل العقل، والحسد يزيل الدين، والطمع يزيل الحياء، والغيبة تزيل العمل الصالح».
قم واجلس مع الخصم
دخل أشعث بن قيس على شريح القاضي في مجلس القضاء، فقال شريح: مرحبًا وأهلًا بشيخنا وأجلسه معه، فدخل رجل يتظلم من أشعث، فقال شريح لأشعث: قم فاجلس مع خصمك. قال: أكلمه من مكاني. فقال شريح: لتقومن أو لآمرن من يقيمك.
التواضع والحلم
يقول أحد البلغاء: من تواضع وقَّر، ومن تعاظم حقَّر، ومن لم يحلم ندم، ومن سكت سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن أطاع هواه زل، ومن استبد برأيه ضل.
حكم
- يعرف الطير من تغريده والمرء من كلامه.
- لا يبلغ القمة سوى عالي الهمة.
- فشل المرء في عمله درس له في مستقبله.
- ٤ احفظ سرك وصنه، ومن خانك لا تخنه.
- كن على حذر وآمن بالقدر.
- الغش يمحق البركة والكسل يوهن الحركة.
- إياك والإهمال فإنه من عمل الجهال.
- عيوب الدنيا كثيرة وآفاتها خطيرة، يحذرها الرشيد ويأمنها البليد.
- كلما دخلت مشكلة خرجت، وكلما ضاقت الأمور انفرجت.
- المشكلات كالجروح، يداويها الحكيم ويوسعها اللئيم.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
