; استراحة المجتمع (1742) | مجلة المجتمع

العنوان استراحة المجتمع (1742)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر السبت 10-مارس-2007

مشاهدات 65

نشر في العدد 1742

نشر في الصفحة 64

السبت 10-مارس-2007

الإخوة القراء

نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.

السيرة الذاتية لإبليس

الاسم: إبليس        

البلدة: قلوب الغافلين

 العشيرة: الطواغيت

المكان الدائم: جهنم وبئس المصير.

الأقطار: التي لا يذكر فيها اسم الله.

رأس المال: الأماني

المجلس: الأسواق.

شعار العملالنفاق سيد الأخلاق.

زوجة الدنياالكاسيات العاريات.

يحب من؟ الغافلين عن ذكر الله.

يزعجه: الاستغفار

 

أعظم جنود الله

سئل الإمام علي بن أبي طالب -رضى الله عنه-ما أعظم جنود الله؟

 قالإني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد، فقلتالنار أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الماء فوجدت يطفئ النار، فقلتالماء أعظم جنود الله.

 ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء، فقلتالسحاب أعظم جنود الله ثم نظرت إلى الهواء فوجدته يسوق السحاب، فقلتالهواء أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال أعظم جنود الله..

 ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها، فقلتالإنسان أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى ما يقعد الإنسان فوجدته النوم، فقلتالنوم أعظم جنود الله ثم وجدت أن ما يذهب النوم الهم والغم فقلتالهم والغم أعظم جنود الله ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب، فقلتالقلب أعظم جنود الله، ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله، فقلت أعظم جنود الله ذكر الله ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (الرعد :28) فلا تنس ذكر الله .

عمر و جمال– مصر

من الكلام الأخاذ ليحيى بن معاذ

الأبدان في سجن النيات والناس ثلاثة رجل تشاغل بالدنيا عن الله مذمومًا، ورجل تشاغل بالآخرة محمودًا، ورجل تشاغل بالله عما دونه مقربًا مرفوعًا.

  • لا يفلح من شمت منه رائحة الرياسة.

  • جماع الأمر كله في شيئينسكون القلب على رزق هذه الناحية والاجتهاد في طلب رزق تلك الناحية.

  • إن لقيني القضاء بكيد لقيت القضاء بكيد من الدعاء.

  • لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقاتها بالذنوب.

  • اترك الدنيا قبل أن تتركواسترض ربك قبل ملاقاته واعمر بيتك الذي تسكنه قبل انتقالك إليه- يعني القبر.

  • إنما ينبسطون إليه على قدر منازلهم لديه

  • من كان قلبه مع الحسنات لم تضره السيئات ومن كان مع السيئات لم تنفعه الحسنات .

مجدي محمود عمرو

اشتر نفسك

 قال ابن القيماشتر نفسك اليوم فإن السوق قائمة وإن الثمن موجود والبضائع رخيصة، سيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل أو كثير.

الأوائل

  • أول طابع بريد في العالم كان سنة ١٨٤٠م.

  • أول معجم لغوي عربي هو معجم العين للخليل بن أحمد.

  • أول من ألف في علم أصول الفقه هو الإمام الشافعي.

  • أول من اكتشف المطاط هم الإسبان منذ أكثر من ٤٥٠ عامًا في أمريكا الجنوبية.

  •  أول جبل وضع في الأرض، هو جبل أبي قبيس.

  • أول شجرة استقرت في الأرض، هي النخلة.

  • أول من تصدق بزنة شعره فضة سنة في المولود يوم السابع من العقيقة، هو النعمان بن بشير رضي الله عنهما.

الاستغفار والذنب

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- في الداء والدواء:

 وكثير من الناس يظن أنه لو فعل ما فعل ثم قال استغفر الله زال الذنب وراح هذا بهذا، وقال لي رجل من المنتسبين إلى الفقه أنا أفعل ما أفعل ثم أقولسبحان الله وبحمده مائة مرة وقد غفر ذلك أجمعه.

 وهذا الضرب من الناس قد تعلق بنصوص من الرجاء واتكل عليها وتعلق بكلتا يديه، وإذا عوتب على الخطايا والانهماك فيها سرد لك ما يحفظه من سعة رحمة الله ومغفرته ونصوص الرجاء.

مناجاة

     أيا من ليس له منه مجير                    بعفوك من عذابك استجير 

    أنا العبد المقر بكل ذنب                     وأنت السيد المــــــــولى الغفور 

  فإن عذبتني فيسوء فعلي                      وإن تغــــــــتفر فانت به جدير 

 أفر إليك منك وأيـــــن إلا                       إليك يفر منك المســــــــــــتجير 

   إلهي لا تعذبني فإنـــــي                     مقر بالذي قد كان منـــــــــــتي 

  ومالي حيلة إلا رجائـــــي                  وعفوك إن عضوت وحسن ظني 

    وكم من زلة لي في البرايا                 وأنت على ذو ســــــــــــــتر ومن 

  إذا فكرت في تدمي عليها                 عضضت أناملي وقرعت سني

أحمد الشريف  الكويت

 

                                    أسماء وألقاب

لقبها أو اسمها القديم                                        المدينة أو الدولة

الزهرة الجديدة عاصمة «أثيوبيا»                             أديس أبابا

إسلام بول «مدينة الإسلام»                                           تركيا

القسطنطينية «دار السعادة»                                     إسطنبول

الجنوب من دول الكومنولث                                    أستراليا

کالادونيا البني من دول الكومنولت                       اسكتلندا

أريانا في آسيا                                                    افغانستان

 الساحل المتصالح الإمارات  المتصالحة، في آسيا     الإمارات

أمريكا الروسية في أمريكا الشمالية                             ألاسكا

بحر الروم، بين قارتي آسيا وأوروبا                         البحر الأبيض المتوسط

بحر القلزم بين قارتي آسيا وإفريقيا                     البحر الأحمر

بحر البنطس، في آسيا                                        البحر الأسود

دلمون، أوال في آسيا                                        البحرين

 

 

 

 

  محاسبة النفس 

قال الحسن البصريالمؤمن قوام على نفسه يحاسبها، وإنما خفٌ الحساب على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وشق على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة إن المؤمن يفجؤه الشيء يعجبه فيقولوالله إنك لتعجبني وإنك من حاجتي ولكن هيهات حيل بيني وبينك، ويفرط منه الشيء «يعمله» فيقول ماذا أردت بهذا؟ والله لا أعود إليه أبدًا.

أبواب خير غفل عنها الناس

أدخل السرور على القلوب، وكلف نفسك عناء البحث فكم من الفقراء يعيشون بيننا يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ابحث جيدًا فسوف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافًا وتذكر قول نبيك -صلى الله عليه وسلم- «كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس».

 زد في رزقك، وأطل عمرك كم خالة لك وكم عمة تمر الأيام ولم تزرها أو تسمعها صوتك؟ وكم قريب وقريبة لك ولزوجتك مرت السنون بينكم مرور الغرباء؟ لا تنتظر المبادرة من أحد ولا تنتظر الرد من أحد إذا ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها، كما قال –صلى الله عليه وسلم- «فاجعل لنفسك في كل يوم اتصالين بالهاتف، لتغنم في الشهر ستين صلة رحم، أو تذكر قول النبي –صلى الله عليه وسلم- «من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أجله، فليصل رحمه».

مجدي سعيد مري- حضرموت

 

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 14

127

الثلاثاء 16-يونيو-1970

لقلبك وعقلك - العدد 14

نشر في العدد 31

123

الثلاثاء 13-أكتوبر-1970

لعقلك وقلبك (31)

نشر في العدد 1191

78

الثلاثاء 12-مارس-1996

استراحة المجتمع (1191)