العنوان المجتمع المحلي العدد 1893
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 13-مارس-2010
مشاهدات 62
نشر في العدد 1893
نشر في الصفحة 6
السبت 13-مارس-2010
المجتمع المحلي
ضمن فعاليات الملتقى الكويتي الأوروبي للمسلمين الجدد
السويدان: الدعوة إلى الإسلام تأتي من قبل أهل البلد فهم أدرى بشعابه
قال د. طارق السويدان: إن تبني الدعوة إلى الإسلام يأتي من قبل أهل البلد الذين هم أدرى بشعابه، أما الداعية الأجنبي فسوف يظل في نظر المجتمع أجنبيًا ليس في لباسه ولغته فحسب وإنما في طريقة التفكير.
وأوضح السويدان خلال محاضرة ألقاها ضمن فعاليات الملتقى الكويتي الأوروبي للمسلمين الجدد الذي تقيمه لجنة التعريف بالإسلام في فندق «ريجنسي» أن الله جل وعلا عندما أوصى بالرسالة إلى المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، واختار له معجزة من واقع ما يعيشه قومه فأنزل عليه القرآن الكريم، وقد كان أهل الجزيرة أهل فصاحة وأدب، ويحرصون على الاهتمام بالكلمة ويعلقون الشعر على الكعبة، ومن ثم جاء النبي ﷺ بمعجزة من جنس ما تقدم وبرع فيه على قومه.
وأضاف: إن من يطبق شرع الإسلام يشعر بالسعادة التي يفقدها الكثيرون، كونه الدين الذي يحرص على أن يعيش الإنسان في ظل خوفه من خالقه، ومن خاف المولى سبحانه وقاه وكفاه، داعيًا المسلمين الجدد إلى أن يكونوا خير سفراء للإسلام بين غير المسلمين من خلال المظهر الداخلي والخارجي، فالإسلام دين الظاهر والباطن، كما دعاهم إلى استخدام الوسائل العلمية في الخطاب مع الطرف الآخر، ومحاولة إقناعه بالإعجاز العلمي الذي أسلم بسببه العديد من العلماء المعروفين.
ومن ناحية أخرى، أوضحت المنسقة العامة للملتقى أمل عبد الواحد أن الله عز وجل ما حرم على الإنسان شيئًا إلا وفيه الخير العظيم لذلك الإنسان، ضاربة المثل بتحريم الخمر والجرائم والمعاصي التي تعود من وراء شربها.
السويدان وأكدت على أن ارتداء المسلمة للحجاب يحافظ عليها، فالمرأة في الإسلام درة غالية مصونة، ومن ثم فإنه يحرص عليها ويحميها.
رجال أعمال كويتيون يزورون مناطق بونتلاند شمال شرقي الصومال
مقديشو: شافعي محمد عبده
استقبل عبد الرحمن أحمد فرولي رئيس ولاية بونتلاند شمال شرقي الصومال وفدا كويتيا يضم عددًا من رجال الأعمال والمستثمرين نهاية فبراير الماضي.
وقد زار الوفد الكويتي عددًا من المراكز الصحية بمدينة بوصاصو والتي رعتها هيئة محلية تعمل في مجال الإغاثة الإنسانية.
وأكد «فرولي» للوفد أهمية استثمار الأراضي المطلة على الساحل الصومالي، في إشارة إلى مناطق بونتلاند.
وقال: إن مناطق بونتلاند هي المناطق الأوفر حظًا للسواحل الصومالية، كما أن المنطقة لها ترابط جغرافي مع دول عربية مطلة على المحيط الهندي وبحر العرب، مضيفًا: إن أراضي بونتلاند تتمتع بخيرات وفيرة يمكن استغلالها واستثمارها.
وبحسب موقع على الإنترنت، فإن الوفد يضم ١٢ كويتيًا غالبيتهم من المسؤولين في الهيئات الخيرية الكويتية، منهم ناصر المرزوق، ود. أيوب الأيوب أمين عام للجنة الاستشارية العليا، ود. عصام الفليح رئيس قسم الإعلام باللجنة، ود. مبارك العجمي ود. محمد العوضي الداعية المعروف بالإضافة إلى المهندس عبد الرحمن حسين مسؤول العلاقات الخارجية لجمعية المنهل الخيرية، ومن بين الوفد أيضًا مسؤولان صوماليان رافقًا الوفد الكويتي من الكويت.
اللافت للنظر أنه بعد تربع عبد الرحمن فرولي على كرسي الحكم في بونتلاند، بدأ جهودًا رامية لتحسين الظروف الاقتصادية في الولاية، حيث قام بتعديل في ميزانية برلمان بونتلاند، كما يقوم فرولي بزيارة لبعض البلدان في العالم، ويبذل جهودًا لاستثمار أراضي بونتلاند التي تنعم باستقرار دائم.
يذكر أن ولاية بونتلاند قد تأسست عام ١٩٩٨م.
تنطلق فعالياته 20 أبريل المقبل.
الغزالي منتدى الكويت الرابع للشفافية يناقش النزاهة في القطاع النفطي
تحت رعاية سمو الأمير الشيخ صباح الأحمد تنظم جمعية الشفافية الكويتية مؤتمرها السنوي منتدى الكويت للشفافية في دورته الرابعة، والذي سيعقد في فندق الشيراتون تحت شعار الشفافية في الصناعات النفطية خلال الفترة من ۲۰ إلى ٢١ أبريل المقبل.
وقال رئيس مجلس إدارة الجمعية صلاح الغزالي: «إن منتدى الكويت للشفافية الرابع، يهدف هذا العام إلى توطين قيم الشفافية والنزاهة والمساءلة في القطاع النفطي، باعتباره عصب الاقتصاد الكويتي، ويسعى إلى التعريف بالمعايير المستمدة من اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد التي صادقت عليها الكويت في عام ٢٠٠٦م، إضافة إلى توطين معايير مبادرة الشفافية في الصناعات الاستخراجية التي وقعت عليها وتدعمها كبرى الشركات النفطية في العالم، ومن هذا المنطلق سينطلق المنتدى الرابع تحت شعار «الشفافية» في الصناعات النفطية رغبة في حماية إنتاجية النفط الكويتي، وتحقيق الشفافية والنزاهة في هذا القطاع الحيوي، وللتأكد من استمرارية نجاحه المنشود في تحقيق المكاسب المتعلقة به والمرجوة منه».
وأشار الغزالي إلى أن المنتدى جاء ليتماشى مع الخطة التنموية للدولة.
تجديد الأيزو لجمعيه الشيخ عبد الله النور الخيرية
أعلن مدير عام جمعية الشيخ عبدالله النوري الخيرية خالد البدر عن تجديد حصول الجمعية على ثقة «الأيزو»، وقال: إن شركة أمبشن للاستشارات الإدارية والاقتصادية وهي الشركة المسؤولة عن متابعة منح شهادات «الأيزو»، وممثل الجهة المانحة لشهادة «الأيزو» بالكويت، وبعد اطلاعها على كافة المستندات الخاصة بالجمعية وجدتها مطابقة تمامًا للمعايير العالمية، وتؤهلها للاستمرار بالاحتفاظ بشهادة الأيزو «الجودة العالمية للسنوات القادمة» وبين البدر أنه بعد التدقيق على أعمال الجمعية في المجالات المختلفة الإدارية والمالية والمشاريع والمتابعة والتسويق والعلاقات والإعلام وغيرها من أعمال الجمعية، قررت الشركة تجديد منح الشهادة للجمعية لما لمسته من ارتقاء في الأداء في جميع أقسام وإدارات الجمعية المختلفة.
وقال البدر: لقد أنشئت جمعية الشيخ عبد الله النوري الخيرية بالقرار الوزاري رقم ١٣ لسنة ۱۹۸۱م، وكان الهدف من إنشائها القيام بأعمال البر والإحسان وجمع التبرعات لاستخدامها في استكمال الأعمال الخيرية التي قام بها الشيخ عبدالله النوري يرحمه الله تعالى في أستراليا وبلاد الشرق الأقصى.
بيت الزكاة يكرم الشريف
كرم بيت الزكاة الأمين العام السابق للأمانة العامة للأوقاف د. محمد عبد الغفار الشريف في افتتاح الملتقى الوقفي السادس عشر تحت شعار «قف وفكر في الوقف»، والذي عقدته الأمانة العامة للأوقاف يومي ۲۱ و۲۲ فبراير الماضي تحت رعاية سمو ولي العهد الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح والذي أناب عنه نائب رئيس مجلس الوزراء للشؤون القانونية وزير العدل وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية المستشار راشد الحماد.
وقام مدير عام بيت الزكاة عبد القادر ضاحي العجيل بإهداء الشريف درع بيت الزكاة التذكارية تقديرًا لجهوده الطيبة وإسهاماته المتنوعة في دعم العمل الخيري والوقفي.
يذكر أن لبيت الزكاة والأمانة العامة للأوقاف تعاونًا وثيق الصلة في مشاريع خيرية متعددة، والتي تقوم بدعمها الأمانة العامة وينفذها بيت الزكاة، وتأتي في مقدمتها اتفاقية مصرفي الإطعام والكسوة، والتي يقوم من خلالها البيت بصرف المواد والسلع الاستهلاكية والعينية للأسر المستحقة.
المجتمع المحلي
بعد وصول مؤيد الاستجواب إلى أكثر من 23 عضو..
اتجاه حكومي لإعفاء وزير الاعلام
أكدت مصادر مطلعة أن الحكومة قررت إجراء تعديل وزاري للخروج من مواجهة استجواب وزير الإعلام الشيخ أحمد العبدالله بإعفائه من منصبه والإبقاء عليه في وزارة النفط.
في ظل معطيات الاستجواب التي تشير إلى إمكانية إقصاء الوزير من منصبه الوزاري في حال نوقش الاستجواب خصوصًا بعد إعلان تأييد أكثر من ٢٣ نائبًا حتى الآن.
وعقدت كتلة العمل الشعبي اجتماعًا السبت الماضي لمناقشة الموقف الحكومي من الاستجواب فيما اتفق أعضاء الكتلة على تفجير مفاجأة من العيار الثقيل يوم الاستجواب، في حال أصر الشيخ أحمد الوزير على اعتلاء المنصة.
وطلب النائب د. فيصل المسلم الأحد الماضي استنادًا إلى المادة «۱۳۹» من اللائحة الداخلية العبدالله المجلس الأمة- إضافة ثلاثة أسئلة سبق أن وجهها للعبد الله ولم يجب عنها إلى محاور الاستجواب.
وقال النائب المسلم في أسئلته الذي عاود توجيهها إلى وزير الإعلام يرجى تزويدي بكل الكتب التي وجهت الوزارة الإعلام من قبل قناة «السور»، أو من محمد الجويهل؟ وما طبيعة المطالبات التي تضمنتها هذه الكتب؟ مع تزويدي بنسخة من النظم أو اللوائح أو القوانين التي تنظم تلك المطالبات مع بيان تعامل الوزارة مع أي مطالب شبيهة قدمت من قنوات فضائية أخرى.
هل صحيح أنه كان هناك توجه داخل الوزارة دعا لقطع الإرسال عن قناة السور، وتم رفضه؟ وما أسباب ذلك الرفض؟ مع تزويدي بكل الوثائق التي تؤيد الإجابة؟
الشيخ فؤاد الرفاعي رئيس مركز وذكر يرد على مهاجميه
أصدر الشيخ فؤاد الرفاعي رئيس مركز وذكر الإسلامي بيانًا أوضح فيه موقفه مما كتب، وقيل عنه في الفترة الأخيرة من الادعاء إنه يثير الفتنة وقال: إنه ومركزه تعرضًا الحملة شعواء استخدمت فيها الكلمات النابية والبذيئة، ووصلت إلى حد المطالبة بإغلاق مركزه، موضحًا أن تلك الحملة جاءت بسبب دعوته إلى التمسك بالسنة والقضاء على البدعة.. وذلك عندما قال: إن يوم عاشوراء يصومه المسلمون فرحًا بنجاة نبي الله موسى عليه السلام من فرعون وجنده، كما أمرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
وأضاف البيان: إذا كان البعض قد تعامل مع دعوتنا بالسب والطعن واللعن، فإن إسلامنا يأمرنا بأن نترفع عن ذلك الأسلوب، ولو أردنا أن نعامل المهاجمين بالعدل لقدمناهم إلى القضاء ليقتص لنا منهم.
وأوضح الشيخ الرفاعي في البيان أن هناك ستة شروط مهمة لكل من يدعي محبة وموالاة أهل البيت.. وهي إعلان:
1- البراءة من تكفير أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة ومعاوية رضوان الله عليهم.
٢- البراءة من تكفير المسلمين.
3- البراءة من قول: خان الأمين «أي جبريل عليه السلام»
4- البراءة من «التقية»، وأن الله الكلام ظاهره كباطنه.
5- الإقرار أن الحق هو ما قاله الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم فقط.
٦- الإقرار بأن القرآن الكريم الذي يقرؤه المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها هو كلام الله المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، كامل غير منقوص، ولا محرف، ولا مبدل ولا يوجد غيره إلى يوم القيامة.
وأضاف البيان: إنه يأمل ممن يدعون محبة أهل البيت الأطهار إصدار براءة رسمية من هذه الأمور السابق ذكرها على أن تكون في بيان رسمي مكتوب ومنشور.
ثم قال: وإذا تبرأتم من هذه الأمور فأنا أول من يدافع عنكم.
كما أني مستعد أن أقبل رؤوسكم واحدًا واحدًا.
بمناسبه اليوم العالمي..
للمرآه فاطمة البداح: «حدس» قدمت اقتراحات رائده لنساء الكويت
أصدرت الحركة الدستورية الإسلامية «حدس» بيانًا صحفيًا بمناسبة اليوم العالمي للمرأة الموافق 8 من شهر مارس سنويًا، على لسان فاطمة البداح عضو مكتب المرأة بالحركة.
وقالت فاطمة البداح في البيان إن المجتمعات والدول والأمم لن تستطيع تحقيق النهضة الحقيقية والتقدم الفعلي دون مساهمة المرأة، فهي نصف المجتمع وأخت الرجل ومن يلغي دور النساء سيفشل حتمًا في مساعيه، وسيحرث في البحر، كما يقول المثل المشهور.
وبينت أن الحركة الدستورية الإسلامية قدمت منذ إشهارها عام ۱۹۹۱م مشروعات واقتراحات رائدة لنساء الكويت، وعلى رأسها اقتراح بقانون الحقوق المدنية والاجتماعية للمرأة واقتراح بقانون مكافأة الأمهات الراغبات بالتفرغ الأسري، وضم المرأة للمكتب السياسي في الحركة واقتراحات تعزيز دور النساء في المناصب القيادية بالدولة وغيرها من المشروعات المدروسة التي تستحق الالتفاف حولها وتفعيلها بالشكل المطلوب.
وأضافت إن الإسلام نعمة من الله القدير لتحرير الإنسان سواء كان رجلًا أو امرأة، وقدم نماذج للمرأة الواعية والقائدة ويجب عدم الانخداع بالأفكار التغريبية التي يحاول البعض ترويجها، والمرأة الكويتية أثبتت وعيها الدائم واعتزازها الأصيل بوطنها ودينها.
في ندوه «المجتمع» عن «تأثيرات السياسة الدولية على دول الخليج»..
د. علي الكواري السياسة الأمريكية تعمل على إلحاق دول المنطقة مجهودها الحربي وتوظف إمكاناتها وموقعها الاستراتيجي لخدمة سياستها العدوانية
كتب: جمال الشرقاوي
دكتور علي فخرو: الأهوال تنتظرنا إذا لم توجد إدارة سياسية مشتركة ومجتمعات مدنية فاعله
نظمت مجلة «المجتمع» ندوة بعنوان: تأثيرات السياسة الدولية على دول الخليج وآفاق المستقبل في هذه «العلاقات»، يومي الجمعة والسبت ٥ و٦ مارس ۲۰۱۰م، تحدث فيها د. علي خليفة الكواري منسق مشارك لمشروع دراسات الديمقراطية «قطر» ود. محمد الركن نائب رئيس الاتحاد الدولي للمحامين وأستاذ القانون الدولي بجامعة الإمارات، ود. علي محمد فخرو وزير التعليم والصحة البحريني الأسبق ألقى كلمته د. ناصر الصانع، وأدارها د. ناصر الصانع الأمين العام للحركة الدستورية الإسلامية بالكويت.
ناقشت الندوة تأثير السياسة الأمريكية والدول الغربية على دول الخليج والمنطقة وتأثير المشروع الإيراني على دول الخليج والمنطقة، وتأثير الصراع بين القوى العالمية في المنطقة على مشاريعها المستقبلية، وكيف نصنع سياسة خليجية راشدة تجاه هذه السياسات الدولية.
في البداية تحدث د. علي الكواري قائلًا: يبدو لي أن السياسة الأمريكية تعمل على إلحاق دول المنطقة بمجهودها الحربي وتوجهاتها الاستراتيجية واعتبارات مصالحها.
عصر الحماية
وتنطلق سياسة الولايات المتحدة وحلفائها من الوضع التاريخي لعصر الحماية والتحالف البريطاني مع الأسر الحاكمة في المنطقة وما تبعه بعد الاستقلال من ترتيبات أمنية وعسكرية ومعاهدات وعلاقات حلت بموجبها الولايات المتحدة مكان بريطانيا، وسمحت هذه العلاقة للولايات المتحدة وحلفائها في الوقت الراهن تحقيق شعار «احتلال منابع النفط دون غزو»، وإنما بالتفاهم والضغط في ضوء الحاجة إلى المظلة الأمنية إلى جانب الحماية التقليدية.
ولعل عودة الهيمنة على النفط وتوظيفه كورقة تفاوضية ضد الشركاء التجاريين للولايات المتحدة هي من بين المصالح التي تم ضمانها في الوضع الراهن.
هذا إلى جانب عودة عهد الامتيازات والدور المباشر لشركات النفط الكبرى في تطوير وإنتاج وتكرير وتصنيع الزيت والغاز الطبيعي في المنطقة مباشرة.
وإلى جانب المصالح الاستراتيجية والنفطية تحصل الولايات المتحدة وحلفاؤها على معظم مشتريات السلاح الضخمة، وعقود شركات الأمن والأجهزة والنظم الأمنية.
موقف سلبي
ولعل ضخامة هذه المصالح وأهميتها الاستراتيجية توضح لنا أسباب الموقف السلبي للولايات المتحدة والمنتفعين معها اليوم من كل إصلاح لأوجه الخلل المزمنة في المنطقة.
ولعل أخطر ما يجعل سياسة الولايات المتحدة وحلفائها عبئًا ثقيلًا ومصدر خطر على دول مجلس التعاون ويوجب الحد من آثارها هو الطبيعة العدوانية لتلك السياسة على المستوى العسكري والتوجهات الإقصائية.
من هنا، فإن خطورة التحالف غير المتكافئ بل التبعية للولايات المتحدة تؤدي إلى توظيف إمكانات دول المنطقة وموقعها الاستراتيجي لخدمة سياسات عدوانية تجاه الآخرين ليس من مصلحة حكام المنطقة وشعوبها معاداتهم.
مجموعة عوامل
وفي كلمته التي ألقاها نيابة عنه د ناصر الصانع قال د. على محمد فخرو إن هناك مجموعة من العوامل التي تحكم النتائج النهائية للعلاقة بين السياسة الدولية وأهوالها، وبين دول مجلس التعاون الخليجي منها:
أولًا: هناك اختلافات بين دول مجلس التعاون بالنسبة لفهم وتحليل السياسات الدولية من جهة والمواقف المخفية تجاه سياسات هذه الدولة أو تلك من جهة أخرى.
وبالرغم من مرور أكثر من ربع قرن على قيام مجلس التعاون إلا أن دوله مازالت تعيش كل واحدة منها في عالمها الخاص.
ونتيجة لتلك الانقسامات في المواقف تستفرد القوى الخارجية بكل دولة خليجية على حدة.
ثانيًا: ضعف قوى المجتمع المدني السياسية في دول المجلس، وعدم قدرتها على التأثير على الحكومات الخليجية بالنسبة لكل شيء؛ وبسبب ذلك تغيب الاستراتيجيات طويلة المدى والمبنية على ثوابت وطنية وقومية وإسلامية.
ثالثًا: غياب أسس واضحة للنظر إلى دولة إيران الإسلامية.
رابعًا: عدم استيعاب دول الخليج هدف أمريكا الرئيس حتى الآن، وهو الاستيلاء على بترول المنطقة والتحكم في إنتاجه وأسعاره وتعاملاته، واستخدامه كورقة في صراعاتها وأن الوجود العسكري الأمريكي قد يصبح دائمًا وأبديًا إلى حين نضوب البترول.
خامسًا: عدم اقتناع المسؤولين الخليجيين بوجود أخطار مشتركة، وذلك يظهر في عدم تعاونهم عسكريًا.
وأضاف د. فخرو في الواقع إن تأثير السياسات الخارجية للدول الأجنبية على دول الخليج ينذر بالأهوال والفواجع إن لم توجد إدارة سياسية مشتركة لدول المجلس ومجتمعات مدنية حية وفاعلة لمنع تلك الكوارث.
ومن جانبه، قال د. محمد الركن إن الاستراتيجية الأمريكية تجاه منطقة الشرق الأوسط انبنت منذ أمد بعيد على حماية مسألتين محددتين هما:
• السيطرة على أهم مصادر الطاقة في العالم وتأمين تصديرها.
• الحفاظ على أمن وتفوق «إسرائيل» في المنطقة من الناحية العسكرية والاقتصادية.
واستمر هذا التوجه العام للسياسة الخارجية الأمريكية مع كافة الإدارات الديمقراطية والجمهورية.
فقد كان ينظر إلى منطقة الشرق الأوسط في غضون الحرب الباردة كمجال حيوي لتطويق الاتحاد السوفييتي والمد الشيوعي.
وبعد انهيار الكتلة الشرقية واحتلال العراق للكويت وتحريرها منه، أعلن جورج بوش الأب من المنطقة بروز نظام عالمي جديد، وبحثت الإدارات الأمريكية المتعاقبة عن محفز استراتيجي جديد، والذي وجدته في «الأصولية الإسلامية» و«الإرهاب».
وداعًا يا نافع الخير
ودعت الكويت أحد أبنائها البرارة الذين أفنوا حياتهم في العمل الخيري فقد توفى الأخ الحبيب نافع محمد مطلق المطيري بتاريخ 22/2/2010 بعد إصابته بداء السرطان الذي تم علاجه منه بالخارج ثم عاوده عندما رجع إلى الكويت
بقلم: عبد الحميد جاسم البلالي
قديمًا قالوا: إن لكل إنسان نصيب من اسمه، ويؤكد هذا الأمر بعض الآثار، والتي منها ما جاء عن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب و أن رجلًا جاء له، وسأله عن اسمه، فأجاب: جمرة.
فقال له: ابن من؟
فقال ابن شهاب
فقال: ممن؟
فقال: من الحرقة.
قال: أين مسكنك؟
قال: بحرة النار.
قال: بأيها؟
قال: بذات لظى. قال عمر: أدرك أهلك فقد احترقوا.
فكان كما قال عمر.
وكان المصطفى صلى الله عليه وسلم يكره الاسم القبيح ويغيره، سواء كان اسم إنسان أو قبيلة أو مكان، أو حيوان وورد أنه قال عن بعض القبائل: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، وعصية عصت الله ورسوله»..
وجاء في خبر الإمام البخاري عن ابن المسيب عن أبيه أن أباه جاء إلى النبي ﷺ فقال: ما اسمك؟
قال: حزن.
قال: أنت سهل.
قال: لا أغير اسمًا سمانيه أبي.
قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد.
والأخ الحبيب نافع المطيري كان واضحًا للجميع تأثير اسمه على سلوكه وأخلاقه وحتى موتته يرحمه الله.
فقد كرس نفسه إلى آخر لحظة للعمل الخيري، فقد كان رئيسًا للجنة زكاة القرين، ولا تراه إلا غاديًا أو رائحًا في تفقد المحتاجين من الفقراء والمساكين والأيتام، بينما غيره يبحث عن زيادة الدخل والمناصب العالية هنا وهناك، أما هو فقد آثر البحث عن زيادة أجره بالعمل مع الفقراء والمساكين، وأحب أن يحشر مع الفقراء يوم القيامة.
فقد كرس حياته للعمل الخيري.. ومنذ أن عرفته لا أراه إلا في مواضع الخير نافعًا غيره، وقد ربى أبناءه تربية صالحة، وكأن كل واحد منهم نسخة من أبيه بالأخلاق وحب الخير والبر بوالديه..
لحظاته الأخيرة
لقد زرته قبل وفاته بيومين في مستشفى بدرية الأحمد المعالجة السرطان، فرأيته نائمًا على ظهره يرفع السبابة عاليًا، فقال لي ابنه: إنه يصلي.
فانتظرناه حتى أتم الصلاة، وسلمنا عليه فبش في وجوهنا، ورحب بنا، وقرأت عليه ما تيسر، وظننت أنه كان يصلي صلاة الفريضة ولكن بعد وفاته أخبرتنا زوجته أنه في الأيام الأخيرة، كان يغمى عليه من شدة المرض وكلما أفاق طلب منها أن توضئه، ليصلي حتى ختم له بذلك، وكان وجهه منبسطًا سهلًا، وحتى موتته كانت سهلة يسيرة.
يقول سيد قطب يرحمه الله: «عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود، أما عندما نعيش لغيرنا أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض «أفراح الروح».
لقد عاش الأخ الحبيب «نافع» لغيره، فبقي وسيبقى في قلوبنا وقلوب الآخرين..
إن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع، وإنا لفراقك يا نافع لمحزونون.
