; بأبي أنت وأمي يا رسول الله | مجلة المجتمع

العنوان بأبي أنت وأمي يا رسول الله

الكاتب الشيخ عائض القرني

تاريخ النشر السبت 18-فبراير-2006

مشاهدات 64

نشر في العدد 1689

نشر في الصفحة 40

السبت 18-فبراير-2006

صلى عليك الله يا علم الهدى ***  واســتــبـشـرت بقدومك الأيام 

هتفت لك الأرواح من أشواقها ***  وازينت بحــديثك الأقلام 

ما أحسن الاسم والمسمى، وهو النبي العظيم في سورة عم، إذا ذكرته هلت الدموع السواكب، وإذا تذكرته أقبلت الذكريات من كل جانب.

 وكنت إذا ما اشتد بي الشوق والجوى *** وكادت عرى الصبر الجميل تقصم

 أعلل نفسي بالتلاقي وقربه ***   وأوهم لكنهــــــــا تتوهم

 المتعبد في غار حراء، صاحب الشريعة الغراء، والملة السمحاء والحنيفية البيضاء، وصاحب الشفاعة والإسراء، له المقام المحمود، واللواء المعقود، والحوض المورود هو المذكور في التوراة والإنجيل، وصاحب الغرة والتحجيل، والمؤيد بجبريل، خاتم الأنبياء، وصاحب صفوة الأولياء إمام الصالحين، وقدوة المفلحين ﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا رَحۡمَة لِّلۡعَـٰلَمِینَ (الأنبياء:107).

 السماوات شيّقات ظماء ***  والفضا والنجوم والأضواء

 كلها لهفة إلى العلم الها ***   دي وشوق لذاته واحتفاء

 تنظم في مدحه الأشعار، وتدبج فيه المقامات الكبار، وتنقل في الثناء عليه السير والأخبار، ثم يبقى كنزًا محفوظًا لا يوفيه حقه الكلام، وعلمًا شامخًا لا تنصفه الأقلام، إذا تحدثنا عن غيره عصرنا الذكريات، وبحثا عن الكلمات، وإذا تحدثنا عنه تدفق الخاطر بكل حديث عاطر، وجاش الفؤاد بالحب والوداد ونسيت النفس همومها، وأغفلت الروح غمومها، وسبح العقل في ملكوت الحب، وطاف القلب بكعبة القرب، هو الرمز لكل فضيلة، وهو قبة الفلك للخصال الجميلة، وهو ذروة سنام المجد لكل خلال جليلة.

 مرحبًا بالحبيب والأريب والنجيب الذي إذا تحدثت عنه تزاحمت الذكريات، وتسابقت المشاهد والمقالات. صلى الله على ذاك القدوة ما أحلاه، وسلم الله ذاك الوجه ما أبهاه، وبارك الله على ذاك الأسوة ما أكمله وأعلاه، علم الأمة الصدق وكانت في صحراء الكذب هائمة، وأرشدها إلى الحق وكانت في ظلمات الباطل عائمة، وقادها إلى النور وكانت في دياجير الزور قائمة. 

وشب طفل الهدى المحبوب متشحًا ***  بالخـــيـــر متزرًا بالنور والنار 

في كفه شعلة تهدي وفي دمه *** عقيدة تتحدى كل جبار 

كانت الأمة قبله في سبات عميق، وفي حضيض من الجهل سحيق، فبعثه الله على فترة من المرسلين، وانقطاع من النبيين، فأقام الله به الميزان وأنزل عليه القرآن، وفرق به الكفر والبهتان، وحطمت به الأوثان والصلبان، للأمم رموز يخطئون ويصيبون، ويسددون ويغلطون، لكن رسولنا معصوم من الزلل، محفوظ من الخلل، سليم من العلل، عصم قلبه من الزيغ والهوى، فما ضل أبدًا وما غوى ﴿إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡی یُوحَىٰ (النجم:4).

 للشعوب قادات لكنهم ليسوا بمعصومين، ولهم سادات لكنهم ليسوا بالنبوة موسومين، أما قائدنا وسيدنا فمعصوم من الانحراف، محفوف بالعناية والألطاف. قصارى ما يطلبه سادات الدنيا قصور مشيدة، وعساكر ترفع الولاء مؤيدة، وخيول مسومة في ملكهم مقيدة، وقناطير مقنطرة في خزائنهم مخلدة، وخدم في راحتهم معبدة. 

أما محمد عليه الصلاة والسلام فغاية مطلوبه، ونهاية مرغوبه، أن يعبد الله فلا يشرك معه أحد، لأنه فرد صمد ﴿لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (الإخلاص:3-4).

 يسكن بيتًا من الطين، وأتباعه يجتاحون قصور كسرى وقيصر فاتحين، يلبس القميص المرقوع، ويربط على بطنه حجرين من الجوع، والمدائن تفتح بدعوته، والخزائن تقسم لأمته.

 إن البرية يوم مبعث أحمد ***  نظر الإله لها  فبدل حالها 

بل كرم الإنسان حين اختار من  ***  خير البرية نجمها وهلالها 

لبس المرقع وهو قائد أمة ***  جبت الكنوز وكسرت أغلالها 

لما رآها الله تمشي نحـوه *** لا تبتغي إلا رضاه سعى لها 

ماذا أقول في النبي الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ هل أقول للبدر: حييت يا قمر السماء؟ أم أقول للشمس: أهلًا يا كاشفة الظلماء، أم أقول للسحاب سلمت يا حامل الماء؟

 اسلك معه حيثما سلك، فإن سنته سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك، نزل بز رسالته في غار حراء، وبيع في المدينة، وفصل في بدر فلبسه كل مؤمن، فيا سعادة من لبس ويا خسارة من خلعه فتعس وانتكس، إذا لم يكن الماء من نهر رسالته فلا تشرب، وإذا لم يكن الفرس مسومًا على علامته فلا تركب، بلال بن رياح صار باتباعه سيدًا بلا نسب، وماجدًا بلا حسب، وغنيًا بلا فضة ولا ذهب أبو لهب عمه لما عصاه خسر وتب ﴿سَیَصۡلَىٰ نَارا ذَاتَ لَهَب (المسد:3)

 الفرس والروم واليونان إن ذكروا *** فعند ذكرك أسمال على قزم 

هم نمقوا لوحة بالرق هائمة *** وأنت لوحك محفوظ من التهم 

وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم، وإنك لعلى خلق عظيم، وإنك لعلى نهج قويم، ما ضل وما زل، وما ذل، وما عل وما مل، وما كل، فما ضل لأن الله هاديه، وجبريل يكلمه ويناديه، وما زل لأن العصمة ترعاه، والله أيده وهداه، وما ذلّ لأن النصر حليفه والفوز رديفه، وما غل لأنه صاحب أمانة، وصيانة. وديانة، وما مل لأنه أعطي الصبر، وشرح له الصدر، وما كلّ لأن له عزيمة، وهمة كريمة، ونفسًا طاهرة مستقيمة. 

كأنك في الكتاب وجدت لاء ***  محرمة عليك فلا تحل 

إذا حضر الشتاء فأنت شمس ***  وإن حل المصيف فأنت ظل 

-صلى الله عليه وسلم- ما كان أشرح صدره وأرفع ذكره وأعظم قدره، وأنفذ أمره، وأعلى شرفه وأربح صفقة من آمن به وعرفه، مع سعة الفناء، وعظم الآناء، وكرم الآباء، فهو محمد الممجد كريم المحتد، سخي اليد كأن الألسنة والقلوب ريضت على حبه، وأنست بقربه، فما تنعقد إلا على وده ولا تنطق إلا بحمده، ولا تسبح إلا في بحر مجده. 

نور العـرارة نوره ونسيمه ***  نشر الخزامى في  اخضرار الآس

 وعليه تاج محبة من ربه  ***  ما صيغ من ذهب ولا من ماس

 إن للفطر السليمة، والقلوب المستقيمة حبًا لمنهاجه، ورغبة عارمة لسلوك فجاجه، فهو القدوة الإمام، الذي يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام -صلى الله عليه وسلم-. علم اللسان الذكر، والقلب الشكر والجسد الصبر، والنفس الطهر، وعلم القادة الإنصاف والرعية العفاف، وحبب للناس عيش الكفاف، صبر على الفقر، لأنه عاش فقيرًا، وصبر على جموع الغنى لأنه ملك ملكًا كبيرًا، بعث بالرسالة وحكم بالعدالة، وعلم من الجهالة، وهدى من الضلالة، ارتقى في درجات الكمال حتى بلغ الوسيلة، وصعد في سلم الفضل حتى حاز كل فضيلة. 

أتاك رسول المكرمات مسلمًا *** يريد رسول الله أعظم متقي 

فأقبل يسعى فى البساط فما درى ***  إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يرتقي 

هذا هو النور المبارك يا من أبصر، هذا هو الحجة القائمة يا من أدبر، هذا الذي أنذر وأعذر وبشر وحذر، وسهل ويسر، كانت الشهادة صعبة فسهلها من أتباعه مصعب فصار كل بطل بعده إلى حياضه يرغب، ومن مورده يشرب، وكان الكذب قبله في كل طريق، فأباده بالصديق من طلابه أبو بكر الصديق، وكان الظلم قبل أن يبعث متراكمًا كالسحاب، فزحزحه بالعدل من تلاميذه عمر بن الخطاب، وهو الذي ربى عثمان ذا النورين، وصاحب البيعتين واليمين والمتصدق بكل ماله مرتين، وهو إمام علي حيدرة، فكم من كافر عقره وكم من محارب نحره، وكم من لواء للباطل كسره، كان المشركين أمامه حُمر مستنفرة، فرت من قسورة. 

إذا كان هذا الجيل أتباع نهجه ***  وقد حكموا السادات في البدو والحضر 

فقل كيف كان المصطفى وهو رمزهم  ***   مع نوره لا تذكر الشمس والقمر 

كانت الدنيا في بلابل الفتنة نائمة، في خسارة لا تعرف الربح، وفي اللهو هائمة، فأذن بلال بن رباح بحي على الفلاح، فاهتزت القلوب، بتوحيد علام الغيوب، فطارت المهج تطلب الشهادة وسبحت الأرواح في محراب العبادة، وشهدت المعمورة لهم بالسيادة: 

كل المشارب غير النيل آسنة ***  وكل أرض سوى الزهراء قيعان 

لا تنحر النفس إلا عند خيمته *** فالموت فوق بلاط الحب رضوان أرسله الله على الظلماء كشمس النهار، وعلى الظمًا كالغيث المدرار فهز بسيوفه رؤوس المشركين هزًا، لأن في الرؤوس مسامير اللات والعزى، عظمت بدعوته المنن، فإرساله إلينا أعظم منة، وأحيا الله برسالته السنن، فأعظم طريق للنجاة اتباع تلك السنة. تعلم اليهود العلم فعطلوه عن العمل، ووقعوا في الزيغ والزلل، وعمل النصارى بضلال، فعملهم عليهم وبال، وبعث عليه الصلاة والسلام بالعلم المفيد، والعلم الصالح الرشيد: 

أخوك عيسى دعا ميتًا فقام له ***  وأنت أحييت أجيالًا من الرمم

 قحطان عدنان حازوا منك عزّتهم ***   بك التشرف للتاريخ لا بهم.

جريدة «ماجازيت» النرويجية تعتذر عن نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم

 قدم رئيس تحرير صحيفة «ماجازيت» النرويجية اعتذرًا عن قيامه بإيذاء مشاعر المسلمين في العالم، بعد نحو شهر من قيام الصحيفة بإعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم التي نشرتها في البداية صحيفة جيلاندس بوستن الدانماركية وأشعلت غضب مسلمي العالم.

 وعبر «فيبيورن سيلبك» رئيس تحرير ما جازيت في مؤتمر صحفي عقد يوم الجمعة ١٠ فبراير الجاري عن أسفه لنشر تلك الرسوم قائلًا «لقد فشلت في توقع مدى الألم والغضب الذي تسببه نشر هذه الرسوم للمسلمين». وأضاف: «لقد تواصلت بنفسي مع الأقلية المسلمة لأقول إني أسف لإيذائي لمشاعرهم الدينية من خلال فعلتي هذه». 

وكان رئيس تحرير المجلة قال في وقت سابق أن المجلة تفكر في «اتخاذ خطوات مصالحة» مع مسؤولين في المجلس الإسلامي النرويجي الممثل للأقلية المسلمة في البلاد.

 من جانبه قبل رئيس المجلس الإسلامي النرويجي محمد حمدان اعتذار الصحيفة النرويجية، وقال في تصريحات لقناة الجزيرة الفضائية: «كان من الضروري الاعتذار الواضح والصريح عن الإساءة التي لحقت بمشاعر المسلمين بنشر الرسوم الساخرة بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام».

.. وسفير الدانمارك بالقاهرة يعتذر

أعلن السفير الدانماركي بالقاهرة «بيان سورنس» اعتذار بلاده عن تلك الرسوم التي نشرتها صحيفة «جيلاندس بوستن» الدانماركية واستفزت مشاعر المسلمين.

 وعبر خلال لقائه بالدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف المصري عن حرص بلاده على استمرار العلاقة مع دول العالم الإسلامي قائلا: «لا توجد أي عداءات للإسلام والمسلمين في الدانمارك، ولا يمكن أن تقبل الحكومة الدانماركية ذلك، وأن الخطأ الذي وقعت فيه الصحيفة اعتذرت عنه، والمطلوب الآن هو الحوار لإزالة سوء الفهم».

.. وحكومة السويد تغلق موقعًا إلكترونيًا أساء للنبي صلى الله عليه وسلم

أوقفت حكومة السويد الموقع الإلكتروني للحزب الديمقراطي السويدي اليميني المتطرف الذي اعتزم نشر رسوم جديدة مسيئة للرسول عليه الصلاة والسلام؛ بناء على مسابقة أعلن عنها.

 كما أصدرت الحكومة تعليمات لكافة الأحزاب بعدم السماح بنشر أي من هذه الرسوم؛ مؤكدة أنها تتناقض مع حرية التعبير. 

وقال عبد الرزاق وابري مسؤول قسم السياسة في «الرابطة الإسلامية بالسويد» الممثلة للأقلية المسلمة في تصريحات الموقع إسلام أون لاين: إن وزيرة الخارجية ليلى فريفالدز، أصدرت قرارًا بوقف الموقع الإلكتروني للحزب الذي أعلن يوم الأربعاء ٨ فبراير الجاري عن تنظيمه مسابقة لرسم رسوم كاريكاتورية جديدة للرسول، في حين أعاد قبل أسبوع نشر الرسوم الدانماركية المسيئة التي نشرتها صحيفة «جيلاندس بوستن» الدانماركية في السابق وتبعتها في ذلك عدة صحف غربية، وأدانت الحكومة  نشر الموقع هذه الرسوم، مؤكدة أن حرية التعبير يجب أن تكون مسؤولة.

 وأرجع وابرى قرار الحكومة إغلاق الموقع إلى الرغبة في عدم إثارة مشاعر المسلمين؛ حيث رأت أن استمرار الموقع الإلكتروني يضر بمصلحة البلاد؛ موضحًا أن القرار بوقف الموقع الإلكتروني للحزب الديمقراطي السويدي اتخذ عقب اجتماع وزيرة الخارجية مع كافة الأحزاب السويدية؛ حيث اتخذ قرار بعدم نشر أي من هذه الرسوم المسيئة وضرورة احترام وسائل الإعلام للقرار.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 28

459

الثلاثاء 22-سبتمبر-1970

لعقلك وقلبك - العدد 28

نشر في العدد 49

128

الثلاثاء 02-مارس-1971

التخطيط للهجرة