; بريد القراء (العدد 857) | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء (العدد 857)

الكاتب بأقلام القراء

تاريخ النشر الثلاثاء 08-مارس-1988

مشاهدات 101

نشر في العدد 857

نشر في الصفحة 48

الثلاثاء 08-مارس-1988

متابعات

التلمود!

التلمود هو المرجع الثاني في الديانة اليهودية، ويعتبر مفسرًا وشارحًا للتوراة. وكلمة "تلمود" مستخرجة من كلمة "لامود" التي تعني تعاليم، وبالمجاز المرسل تعني هذه الكلمة الكتاب الذي يحتوي على التعاليم اليهودية التي تدعى بدورها اليوم ومن زمن طويل باسم التلمود؛ أي الكتاب العقائدي الذي وحده يفسر ويبسط كل معارف الشعب اليهودي وتعاليمه.

وهكذا التلمود مليء بتعاليم حاقدة كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان، والعجب أن هؤلاء اليهود على باطلهم اجتمعوا وأقاموا دولة، ونحن على وضوح حقنا وطريقنا ما زلنا متناحرين متفرقين، ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (يوسف:21)، والله أكبر ولله الحمد.

 

أبو حفص المالكي- المدينة المنورة

 

مقاطعة "إسرائيل" و"إيران"

الدول العربية التي أوجدت مكاتب مقاطعة إسرائيل، وهذا بحد ذاته شيء جيد وحسن. ولكن لماذا لا توجد مكاتب لمقاطعة إيران التي تصر على استمرار الحرب الطاحنة مع العراق الشقيق؟! وهي بذلك تخدم مصالح الغرب في المنطقة وتضعف دول الخليج العربي اقتصاديًّا وبشريًّا بحيث لا تقوى على مواجهة عسكرية قادمة مع إسرائيل! أليست إيران بحاجة إلى وقفة عربية صادقة؟! مجرد نداء للدول العربية والإسلامية!

 

عمر المرشد- السعودية

 

إلى فاعلة خير!

إحدى الأخوات الفاضلات الكريمات من الكويت أرسلت رسالتها إلى المجلس الإسلامي في موزمبيق، ومع الرسالة مبلغ من المال كتبرع لأعمال الخير والبر. ولكن الأخت لم تذكر اسمها ولا عنوانها في رسالتها بل تحت عنوان "أختكم في الإسلام". لذا جاءتنا رسالة المجلس الإسلامي في موزمبيق يطلبون منا توجيه الشكر والثناء والتقدير لهذه الأخت الفاضلة. وكذلك حتى يرسلوا لها تقارير عن إنجازات ونشاطات المجلس الإسلامي هناك.

ونحن نقول: إذا أحبت الأخت ذلك فبالإمكان مراسلتنا أو مراسلة الإخوة هناك، وجزاها الله كل خير وأكثر من أمثالها، والله الموفق.

 

إلى وزراء الخارجية العرب

يقولون: إن وزراء الخارجية العرب سيعقدون مؤتمرًا طارئًا لاتخاذ موقف مساندة مشترك تجاه الانتفاضة الإسلامية في فلسطين.. وسيؤجل إلى أمد قريب.. عجيب أمركم.

كل يوم يسقط أكثر من شهيد وأنتم لا زلتم تفكرون في مساندة مشتركة تجاه هذه الانتفاضة بعقد المؤتمرات لهذا الأمر، سبحان الله! وهل انتظر المعتصم عقد مؤتمرات مع الولاة وغيرهم للتفكير في إنقاذ المرأة التي صرخت "وامعتصماه"، أم هب مسرعًا لنجدتها؟!

 

أبو ثابت- المدينة المنورة

 

هذه هي الشجاعة

سقط متظاهر من أهل فلسطين شهيدًا برصاص أحد جنود يهود إثر عراك بينهما عندما هجم الفتى الفلسطيني المتظاهر على الجندي اليهودي لينتزع منه بندقيته، فهب جندي صهيوني آخر لنجدة زميله وأطلق النار على الفلسطيني وأرداه قتيلًا.

هذا ما أوردته وكالات الأنباء من فلسطين.

حادثة بسيطة في مرآها، عظيمة في مغزاها. حادثة تدل على إرادة كبيرة في مواجهة العدو؛ لكنها إرادة ينقصها السلاح، ولو توفر السلاح لأمثال هؤلاء مضافًا إليها هذه الشجاعة لعلم يهود أي منقلب ينقلبون.

 

سليم الثورة- الأردن

المحرر: بالنسبة لرسائلك السابقة.. لم يصلنا منها شيء.. فنرجو المعذرة.

 

كما تدين تدان!

تكثر الشكوى في عصرنا الحاضر ويزداد التبرم، وترتفع الأصوات بالإنكار أو تخفت به شاكية باكية من الأوضاع الجائرة، والمظالم العاتية، والأمور المعوجة التي يتولاها في كل بلدة أكابر مجرميها. ولو أنصفنا من أنفسنا ونظرنا في أمرنا لوجدنا بأننا سبب البلية وأساس الداء؛ قال تعالى: ﴿وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ﴾ (الشورى:30).

فالمؤمن يرى الحدث ويبصر بقلبه مقدمته ونتيجته، ويدرك حقيقته وآثاره؛ على حين أن غير المؤمن لا يحس ولا يشعر بذلك، وإنما ينظر للأمور ببلاهة وسذاجة، ويقف من الأحداث كما تقف الأنعام! وقد يكون الكافر أضل من الأنعام إذا فسر الأشياء على غير حقيقتها وأتى الأمور من غير أبوابها كما يفعل الملاحدة في تفسيرهم المادي للتاريخ.

 

حيدر الصافح- المدينة المنورة

 

شكرًا للمجتمع

أشكركم على جهودكم المبذولة في هذه المجلة. وأشكركم أيضًا على موضوع "انتبهوا أيها الآباء الزواج الثاني قد يصبح ضرورة!" وذلك في العدد 847 يوم الثلاثاء 24 ربيع الآخر 1408هـ، وبصراحة أقدم شكري وشكر كل أخت قرأت هذا الموضوع. فجزاكم الله خيرًا.

 

أم هند العليان

السعودية- الرياض

المحرر: نسأل المولى القدير أن تكون أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، ونأمل أن نكون عند حسن ظن قرائنا دائمًا.

 

نهاية عدوان!

أفادتنا الأنباء التي نقلتها الجرائد اليومية عن مجموعة من القوات الإسرائيلية بطرح أسلحتهم وهم 160 جنديًّا، معلنين عجزهم عن توالي امتصاص دماء البشرية ضد إجبار الحكومة العدوانية الغصوبة للظلم على اللاجئين الفلسطينيين من النساء والشيوخ والأطفال والضعفاء، فإن الممارسات البشعة الدموية هزت أعصابهم وفلت حدة انتقامهم وأطفأت نيران حقدهم حتى ولم يبق لهم لجلب اللذة وتسكين الخاطر لون من ألوان التعذيب إلا وقد تذوقوه.

أخي المسلم: هل هز من إحساسك ما هز هؤلاء الغاشمين العدوانيين؟ وهل تنهض بقوتك الإيمانية لتدافع الأعداء وتغطي سد المواساة في الإسلام؟

 

حفيظ الرحمن- باكستان

 

حجارة من سجيل!

في عام 1967 ولدت أمي أخي الأصغر "محمد"، وعندما جاء عمي ليبارك المولود الجديد ودعا له ثم قال لأمي: مبروك الغلام يا حملة أم وإن شاء الله من جيش الشقيري، حيث إنه كان في ذلك الوقت قد صدر قرار من الزعيم أحمد الشقيري "زعيم فتح سابقًا" بالتجنيد الإجباري لشباب فلسطين، فانتظم الشباب الفلسطيني بالتجنيد لتكوين جيش فلسطين.

والآن كبر محمد وأصبح شابًّا عمره 21 عامًا وما زالت فلسطين سليبة.

وأصبح الآن هذا الشاب مشتركًا في المظاهرات الخاصة بأطفال الحجارة وليس من جيش الشقيري. ولكنني أدعو الله بأن يبارك هذه الحجارة ويجعلها حجارة من سجيل ويجعل اليهود المستعمرين كعصف مأكول.

 

ابنة فلسطين

أم إبراهيم- الرياض

 

فصل في أربعة!

4 تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار، وتعهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره.

4 تمنع الرزق: نوم الصبحة، وقلة الصلاة، والكسل والخيانة.

4 تضر بالفهم والذهن: إدمان أكل الحامض، والفواكه، والنوم على القفا، والهم والغم.

4 تزيد في الفهم: فراغ القلب، وقلة التملي من الطعام والشراب، وحسن تدبر الغذاء بالأشياء الحلوة والدسمة وإخراج الفضلات المثقلة للبدن.

4 تضر بالعقل: إدمان أكل البصل والباقلاء والزيتون والباذنجان، وكثرة الجماع، والوحدة والأفكار، والسكر وكثرة الضحك والغم.

 

إبراهيم العبد الله الخلاوي

السعودية- بريدة

 

نحن نجيب

تغطية المرأة لوجهها

الأختان هناء محمد وطالبة من جامعة الكويت أرسلتا تسألان عن تغطية المرأة وجهها بغطاء أسود حتى في المنزل عند رؤية شخص غريب، وتقولان: وقد قرأنا القرآن الكريم دون أن نجد نصًّا يؤيد هذا، والذي نحب الاستفسار عنه هو: هل يوجد في الدين الإسلامي ما يمنع المرأة من كشف وجهها ويديها وقدميها؟ أفتونا مأجورين.

 

المجتمع: إن الإسلام جعل للمرأة المسلمة شخصيتها المتميزة في ثيابها وزيها، وفي احتشامها وسترها، وفي خلقها وسلوكها. وإن هذا المنهج الذي رسمه الإسلام للمرأة المسلمة هو الحضارة والمدنية، وهو الرقي، وهو العفاف، وهو الصون، وهو الكمال الإنساني. أما العري والتكشف فهو الرجعية المنحطة، وهو التأخر الحضاري. هو الرجوع إلى عصر الغابات؛ لأن الناس ولدوا متكشفين، وكذلك كانوا في فجر الإنسانية، ثم تحضروا وتجملوا فاستتروا. والذي يدعو إلى التكشف هو الرجعي، والذي يدعو إلى الستر والتجمل هو الحضاري. إن العري رجوع إلى عهد الجاهلية؛ حيث كانت المرأة تمشي كاشفة صدرها لا يواريه شيء، كاشفة عن عنقها وذوائب شعرها وأقراط أذنها، فحرم الله على المؤمنات تبرج الجاهلية الأولى وأمرهن أن يتميزن عن نساء الجاهلية الأولى ويلزمن الستر والأدب والحشمة والصون، ويسترن شعرهن ويغطين العنق والصدر.

 

وقد استجابت المرأة المسلمة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا الأدب الإلهي الكريم؛ لأنها تؤمن بأن الله لا يرشدها إلا إلى الخير، ولا يأمرها إلا بما يعلي كرامتها ويسمو بقدرها.

استجابت المرأة المؤمنة لأمر الله فورًا ودون تردد ولا مراجعة ولا انتظار. تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما نزل قول الله: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ﴾ (النور:31) قمن فورًا ولم ينتظرن حتى يشترين أغطية لرؤوسهن، بل شققن ما عندهن من الثياب وسترن شعرهن وأعناقهن وصدورهن.

إن الإسلام يأمر المرأة أن تستر جسدها ما عدا الوجه والكفين، فقد أباح لها كشفهما، وما عدا ذلك من الظهر والعنق والصدر والساقين والشعر والقدمين فلا يجوز كشف شيء من هذا للأجنبي؛ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ﴾ (الأحزاب:59).

فنقول للأختين السائلتين: إنه يجوز للمرأة أن تكشف وجهها ويديها للأجانب إذا أمنت الفتنة؛ أما القدمان فلا يجوز كشفهما لعدم وجود الضرورة التي تستدعي ذلك، والله أعلم.

 

فاروق الباز

القارئ خالد الجتال- قطر يقول: أرجو إعطائي نبذة عن عالم الفضاء العربي فاروق الباز.

المجتمع: عالم الفضاء فاروق الباز ولد في مدينة الزقازيق بمصر في 1 يناير 1938. وقد حصل في سن الـ20 على درجة البكالوريوس في الكيمياء والجيولوجيا من جامعة عين شمس بالقاهرة. وفي عام 1960 سافر إلى الولايات المتحدة وحصل على درجة الماجستير من جامعة ميزوري، كلية التعدين والمعادن في عام 1961.

وفي عام 1964 نال درجة الدكتوراه في الجيولوجيا الاقتصادية. ثم أصبح عضوًا في العديد من الجامعات المتخصصة الوطنية والدولية، وحصل على درجة الزمالة في الجمعية الجيولوجية الأمريكية والاتحاد الأمريكي لتقديم العلوم والاتحاد الملكي لعلم الفضاء.

ويبلغ رصيده من المؤلفات العلمية ما يزيد عن 200 بحث علمي، وقام بتأليف 6 كتب هي: النطق بالعربية، القمر كما يشاهد من مركبة المدارات القمرية، ملاحظات رواد الفضاء من رحلة أبوللو سويوز، أبوللو فوق القمر، المنظر من المدار القمري، مشروع اختبار المركبة الفضائية أبوللو سويوز، مصر كما تراها أقمار لاندسات، بالإضافة إلى مجموعة من الكتب الجديدة.

مُنح العديد من الدرجات الفخرية، منها: شهادة التقدير في دراسات المعادن والخامات وتكوين الصخور من هيئة الولايات المتحدة للمناجم، وميدالية الإنجازات العلمية الفائقة من الوكالة الوطنية للطيران والفضاء، وجائزة الخريجين للإنجازات العلمية الفائقة من جامعة ميزوري، وشهادة التقدير الخاصة من الجمعية الجيولوجية الأمريكية، ووسام الاستحقاق من الدرجة الأولى من جمهورية مصر العربية.

ويشغل الدكتور فاروق الباز عالم الفضاء، العربي الأصل، منصب نائب الرئيس للتنمية الدولية في مؤسسة أيتك لأجهزة التصوير بمدينة ليكسينجتون في ولاية ماساشوستس. ومنذ عام 1982 قام الدكتور الباز بتأسيس وإدارة مركز دراسات الأرض والكواكب في المتحف الوطني للجو والفضاء بمعهد سميثسونيان في واشنطن عاصمة الولايات المتحدة الأمريكية، وقد قام بالإضافة إلى ذلك بالعمل كمستشار علمي لرئيس جمهورية مصر العربية.

 

الطوارق

القارئ بزيو لعمراي بن إبراهيم- الجزائر، أرسل قائلًا: أرجو أن تساعدوني في إعطائي معلومات عن طائفة "الطورقية" التي تنتشر في المنطقة التي أسكنها.. وجزاكم الله خيرًا.

 

المجتمع: "الطوارق" شعب مسلم من البربر يعرف أحيانًا باسم "الملثمين" لأن الرجال يضعون على وجوههم لثامًا أسود أو أزرق طيلة الوقت، بينما تذهب النساء بغير لثام أو حجاب، على عكس العادة المتبعة في البلاد الإسلامية. يسكنون غربي الصحراء الكبرى، ويشتغلون بتربية الإبل، وإن كانوا يحتفظون ببعض الغنم والماعز. يعتمدون في معاشهم على ألبان ماشيتهم، وأحيانًا على اللحم والحبوب. يحتقرون الزراعة ويتركونها للعبيد، يعيشون في قبائل واتحادات مثل البربر، تتألف القبيلة من طبقتين: النبلاء والعبيد. يعرفون نظام الرياسة، فلكل قبيلة شيخها، كما أن لكل اتحاد رئيسًا أو سلطانًا ينتخبه شيوخ القبائل التي تؤلف الاتحاد، ولكن ليست له في الواقع سلطة حقيقية. التنظيم القبلي عندهم يعكس بعض ملامح النظام الأموي؛ فمركز الرجل تحدده طبقة الأم، فابن الأمة يعتبر عبدًا، ولو كان أبوه نبيلًا. ومع أن الرياسة غير وراثية فإنها تنتقل في العادة من الشيخ إلى ابن أخته، وتتمتع المرأة بمركز ممتاز في المجتمع، وتكاد تكون مطلقة الحرية في مخالطة الرجال والاشتراك أحيانًا في مجالس القبيلة، كما أن لها حق اختيار الزوج.

 

ردود قصيرة

الأخت ن. منصور- الكويت:

لا توجد لدينا معلومات عن تلك الطريقة وبإمكانك توجيه السؤال لنفس الإذاعة.

 

الأخت أم النور- الرياض:

الرسالة جيدة. وقمنا باختصارها. وسننشرها لاحقًا. ونأمل منك المزيد.

 

أبو مصعب- السعودية:

الرياضة وسيلة جيدة لبناء الأجسام. ولكنها استغلت استغلالًا سيئًا وخرجت عن أهدافها، نرجو ونأمل من المسؤولين أن يعوا لهذه المسألة. ونسأل الله الهداية لشبابنا.

 

الأخت أم أسامة- الرياض:

موضوع "دعوة للشباب" جيد. ولكن نرجو منك طرحه بطريقة جديدة؛ لأنه نشر في المجلة أكثر من مرة. وجزاك الله خيرًا.

 

بشير الصغيري- الدمام:

نأمل ألا تطغى الرياضة على قضايانا المصيرية "كفلسطين ولبنان وأفغانستان" وألا تأخذ الرياضة أكبر من حجمها.

 

خالد الدخيل- الرياض:

القصاصة المرسلة من المجلة. ونشكرك على غيرتك وحماستك.

 

محمد جابر- الطائف:

المرأة أخرجت من بيتها خدعة، ونسأل الله الهداية لهؤلاء النسوة.

 

الأخ توفيق بودهار- الجزائر:

عناوين المجلات المطلوبة كالتالي:

 

الإرشاد: وزارة الأوقاف في المغرب الرباط- ص. ب: 375 المغرب.

دعوة الحق: وزارة الأوقاف- الرباط- المغرب

الأمل: AL AMAL P.O Box 127 Carbondale IL 62901 U.S.A Tel. 618-457-6843 أما بقية المجلات فلا توجد عناوينها لدينا.

عمر كامبران- طهران:

المشورة ملزمة في عمل الحركة الإسلامية وبين قياداتها. ونرجو أن تنتبه القيادات الإسلامية في كل جماعة إسلامية إلى حرية الفرد في إبداء رأيه.

 

بدر العازمي- الكويت:

إننا نرجو الله لهؤلاء الدعاة المتحمسين كل خير وهداية، وأن يبصرهم بالطريق المستقيم إن شاء الله.

 

علي محمد إبراهيم- الكويت:

بإمكانك الحصول على المعلومات المطلوبة من كتاب "حركات ومذاهب في ميزان الإسلام" للأستاذ فتحي يكن. وهو متوفر في المكتبات الإسلامية.

 

خالد أحمد المخيزم- الأحساء:

نرجو الله أن يهدي هؤلاء الشباب إلى طريق الحق والخير. مع تمنياتنا لك بالتوفيق في دعوتك لهم.

 

رسالة قارئ

إلى أمي زينب!

أمي "زينب الغزالي": تحية لك وسلام من الله وحب يملؤه الاحترام والتقدير. أمي زينب إن أمًّا قد رحلت عن دنيانا وخلفت بعدها بنين وبنات، لكن يا أمي زينب منذ أن قرأت مقالتك فأنت أمي الأخرى. أمي زينب ما دمت قد همست في أذني وقلت رأيك في، فهل لي أن أقول رأيي فيك؟!

أمي زينب.. أنا ممن وصفتيهم بوصف الشباب بأحلامه وتشوقاته ورجولته بإذن الله.

لكن يا أمي إن بناتك ما أقساهن يهرولن حول كل جديد ليس له أصل في ديننا.

أماه.. ألا تعلمين أن أخواتي في كل بقاع ديارنا الإسلامية أصبحن أسيرات الموضة وعروض الأزياء؟!

أماه.. أنا لا أنكر أن لدينا جيلًا من أخواتي وبناتك الصالحات ممن أعانهن الله وسترهن، فهن الباقيات الصالحات، وإني لأعاتب على جيل من النساء الشابات منهن والطاعنات ممن على أبواب الدنيا يرغبن وإليها كل يوم يتمنين أن يزففن.

أماه.. أطلب منك مطلبًا أن تقولي لبنتك: إن الله خالق الخلق وأن الله يعلم السر وأبقى، وأنه لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء. علميها يا أماه أن واجبها أن تجلس في بيتها. علميها أن العمل ليس شرطًا لأنوثتها. علميها أن شخصيتها باتزانها وعمق حبها لزوجها وبيتها.

أماه.. أرجوك.. أرجوك أن تمسحي على رؤوس بناتك وتدعي لهن بالثبات وطول البال وهدوء الطباع.

أماه.. أخبريهن أن يفهمن أحكام الله وخوفه الدائم املئي قلوبهن بحب طاعة الزوج، فهي من طاعة الله. علميهن يا أماه معنى الموت في سبيل الله. وأن الجهاد ماضٍ ولا بد من وقفة مع كل زوجة وبنت وأم بأن المعركة قادمة فلا بد لدفع الأزواج دفعًا إلى ميادين الجهاد يوم أن ترفع راية الجهاد تحت راية لا إله إلا الله.

أماه.. قد أكثرت عليك القول فلا تغضبي، فأنت صاحبة القلب الحنون الواعي، فأنا لن أقف أمامك وأقول... بل هناك في ساحة الجهاد إذا رفعت سأقول لك حينها.

أمي زينب.. وأختي زينب.. أنا بعد توفيق الله ورعايته ووقوفك معي سأرفع راية الإسلام.

تحياتي وسلامي لك يا أمي العزيزة زينب.

 

ابنك عبد الله أحمد

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 18

111

الثلاثاء 14-يوليو-1970

مع القراء (18)

نشر في العدد 33

142

الثلاثاء 27-أكتوبر-1970

مع القراء (33)

نشر في العدد 122

106

الثلاثاء 17-أكتوبر-1972

بريد القراء (122)