; بريد القراء.. عدد 1274 | مجلة المجتمع

العنوان بريد القراء.. عدد 1274

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 04-نوفمبر-1997

مشاهدات 62

نشر في العدد 1274

نشر في الصفحة 4

الثلاثاء 04-نوفمبر-1997

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما»، (رواه البخاري).

رأي القارئ

ردود خاصة

الأخ خالد بن سليمان الربعي- بريدة السعودية: نشكرك على ودك وثقتك التي نعتز بها أملين أن نكون دائمًا عند حسن ظن قرائنا الكرام 

الأخ أمر الدين م. ديفاتوان مدير جمعية الوعي الإسلامية- توغيا لاناو-

الفلبين: سرنا وصول المجلة إليكم وأسعدنا اهتمامكم ومتابعاتكم.... ندعو الله أن يحول حال المسلمين إلى ما فيه عزهم ورفعتهم وتقدمهم.

• الأخ كريم نوري:

P.O.BOX. 4 WORTH, IL 60482 USA

TEL: 708 857 9349

شكرًا لاهتمامك بأوضاع المسلمين لا سيما منطقة المغرب العربي ويسرنا أن نقدمك إلى القراء الأعزاء الذين يحبون المراسلة والتعاون وتبادل الأفكار.

الأخ عبد الرحمن لقريسي- ألمانيا: عتبك مقبول أولًا ثم إن المقالات التي تردنا تخضع للمراجعة والتدقيق فإذا حازت هذه المرحلة تعد للنشر علمًا بأن الأولوية للمواضيع التي يراعى فيها الزمان والمناسبة.

تنبيه

نلفت نظر الإخوة القراء أن تكون الرسائل موقعة بالكامل ومكتوبة بخط واضح على وجه واحد من الورقة، ونفضل أن تكون الرسائل مناقشة أو تعليقًا لما ينشر في المجلة، وتحتفظ المجلة بحق اختصار الرسائل، كما تحتفظ بحق عدم الالتفات إلى أية رسالة غير مذيلة باسم صاحبها واضحًا.

من شروط دايتون السرية!

ذكرت بعض الأنباء أن الحكومة البوسنية في سراييفو ستوقع قريبًا على إقامة علاقات دبلوماسية مع إسرائيل عدوة المسلمين والإنسانية، وقد أعلن ذلك ممثل جمهورية البوسنة في الأمم المتحدة محمد شاكر بك، ونحن إذ يؤسفنا هذا الخبر المؤلم ولكن بيانًا للواقع فإنه من المعلوم لدينا ولدى المتابعين لقضية البوسنة أنه من شروط اتفاقية السلام المسماة «اتفاقية دايتون» التي وقع عليها الأطراف المتنازعون هو ضرورة اعتراف الكيان البوسني بدولة إسرائيل ونحن نتعجب عن سر إدخال هذا الاعتراف ضمن الاتفاقية، علمًا أن وزارة الخارجية البوسنية تحت إدارة وزير كرواتي وسفراء البوسنة مقسمون إلى ثلاثة أقسام ۱۳ سفيرًا للمسلمين، ۱۱ سفيرًا للصرب 9 سفراء للكروات.

 إن البوسنة تمر بأزمة إثبات وجود فما لا يمكن - السيطرة عليه بقوة السلاح يمكن إجبار المسلمين عليه بالسياسات والاتفاقيات الجائرة التي تنصب أولًا وآخرًا في المصالح الغربية 

إنك ترى وتسمع كيف أن الشركات الغربية أخذت تتسابق على المجالات الاستثمارية الكبيرة في البوسنة بيد أنك لا ترى إلا القليل من تجار المسلمين الذين ينافسون في ذلك.

لقد أصبح من المعتاد أن ترى أصحاب القلنسوات والقبعات السوداء من اليهود وهم يتجولون في شوارع ومدن البوسنة بحثًا عن كل مشروع رابح.

م. د/ مدير إحدى الهيئات العاملة في البوسنة سابقًا

 

عندما يشرق الأمل بداخلنا

الحياة مزيج من الآمال والآلام.... وعندما تكبر أمالنا وتتحقق بعض أمانينا، وتتوسع أمامنا النظرة إلى الحياة نفسها، فتكبر طموحاتنا، وتكبر أمالنا أكثر، ولكن عندما نتألم فإما أن تولد من جديد أو ننتهي للأبد... فمن الناس - مثلًا - من يحب لحظات الغروب غروب الشمس وزوالها أو دخول الليل وسكونه، ومنهم من يحب لحظات الشروق ودخول صبح جديد، وظهور ضياء آخر للشمس التي لا تغيب... وبين الشروق والغروب يكمن سر الاختلاف

ولكن لا يمكننا أن نشبه الليل، أو الغروب، أو الألم بالموت، أو نشبه الشروق والنهار بالحياة؛ لأن هناك من النفوس من يحب لحظات الغروب، وسكون الليل وهدأة السحر، ولكنها حية سليمة ومفعمة بالشباب والألم لا يعني دائما النهاية، ولكنه كثيرًا ما يتحول إلى بداية قوية وعزيمة تجعل صاحبها يحيا بالأمل والتفاؤل لأنه مؤمن ومقتنع بأن الشروق الحقيقي هو عندما يبزغ فجر الإيمان بداخله ويستيقظ كل يوم على فجر جديد يحمل الخير الكثير، مفتتحًا يومه بدعاء وصلاة ورجاء. طالبًا من الله أن يبارك أيامه... فلنجرب حياة الفجر ودعاء السحر، فحتمًا ستدب إشراقة الأمل بداخلنا وتشعر بالسعادة الحقيقية.

آمنة بواشري- مليانة- الجزائر

 

من يقيم وزنًا لأمته.. كيف يتعامل مع لغتها؟

حدثني أحد الأطباء قائلًا: كنا ننقل حالة إلى أحد المستشفيات في ألمانيا فجلست أتحدث إلى الطبيب باللغة الإنجليزية وهو صامت لا يرد عليّ كأنه لا يسمعني وبعد لحظة دخل مدير المستشفى وكان أمريكي الجنسية فتحدث معه ذلك الطبيب باللغة الإنجليزية فعلمت أنه يجيد الإنجليزية... فلما أردنا الخروج بالمريض تحدث إليّ بالإنجليزية وقال: «نحن نحافظ على لغتنا...... ولسنا مثلكم يا عرب».

نعم... والله إنه لمن حقه أن يقول هكذا ما دمنا نحن العرب لا نحافظ على لغتنا ولا نحترمها. 

أحمد بن محمد أشرف- طريف- السعودية

 

مسلسل التنازلات في غياب الإسلام

أذكر قبل سنوات أنني كنت أسمع في نشرة الأخبار مصطلح «العدو الصهيوني»، و«فلسطين المحتلة» فاستبدلت هذه المصطلحات خلال سبع سنوات «بدولة إسرائيل»، و«الحكم الذاتي»، فمن برأيكم المنتصر؟ وإني لأتساءل كيف سيكون الحال بعد عشر سنوات، إذا بقي المارد المسلم أسيرًا في قمقمه؟

 

محمد عبد الله الرويلي- جامعة الملك سعود- الرياض

 

من فمك أدينك

ربما غفل بعض الكتاب عن الحكمة الإلهية يوم أن جعل للكلام أبعادًا خفية تدل على ما يبطنه صاحبها. فهل يظن ظان بأن المنحرفين لا يمكن كشفهم أو معرفتهم، إنهم معروفون بوضوح، وهم أنفسهم الذين يفضحون دخيلتهم بأقوالهم الغبية.

علي بن سيف العبيسي- الخرمة- السعودية

 إسرائيل لا تفهم إلا لغة القوة

القوة هي اللغة الوحيدة التي تفهمها إسرائيل وتعمل لها ألف حساب والدليل على ذلك هو تعاملها مع حركات المقاومة التي أصبحت ندًا لها تخشاها وتخشى أي تصريح لرجالها، فهي لا تفهم لغة الكلام والثرثرة التي لا تسمن ولا تغني من جوع، فيوم أن أعلنت الجامعة العربية وتبنت عدة مسميات في حق الكيان الصهيوني فأطلقت على المستوطنات مستعمرات والمستوطنين مستعمرين والجيش الإسرائيلي جيش الاحتلال واعتبرت الجامعة هذه المسميات عقابًا قاسيًا لأبناء القردة والخنازير ونحن نعلم ونفهم بأن أمثال هؤلاء لا يفهمون إلا لغة القوة وليس الكلام والتنديد والشجب والاستنكار التي تعودنا على سماعها ولا يعطونها أي اهتمام لأن هذا الكيان وجد بيننا ونما بالقوة، ومن جاء بالقوة لا يخرج إلا بالقوة، أما لغة الكلام فهي لا تؤثر في أبناء صهيون.

لماذا لا تترجم هذا الكلام إلى عمل ملموس وإلى واقع كما يفعل أبناء الخنازير فهم يتكلمون ويفعلون ابتداء من فتح النفق إلى بناء المستعمرات التي يعلنون عنها دائما بأنها مستمرة ولن تتوقف وأصبح لهم في كل منطقة فلسطينية مستعمرة لماذا يكون العمل من نصيبهم والكلام من نصيبنا؟ وهل من أمل في عودتنا أقوياء نقول ونفعل؟

الأمل مرهون في بناء قوة إسلامية موحدة وأن نعتمد على أنفسنا وتوحيد كلمتنا والوقوف بحزم في وجه الغزاة الإرهابيين وأن يكون لنا رد فعل عملي ملموس عند أي اعتداء علينا، عندئذ تكون حاصرنا السرطان الإسرائيلي اليهودي الخبيث في مكانه حتى لا يسري في جسدنا.

حمدي أحمد أبو بكر المحجوب

منشأة عاصم المنصورة- مصر

 

اليهود يلجأون إلى سلطة الحكم الذاتي

تناقلت وسائل الإعلام أن اليهود يهربون من الكيان اليهودي إلى سلطة عرفات ويطلبون منحهم حق اللجوء السياسي بحجة أنهم يتعرضون للاضطهاد والتفرقة بالمعاملة داخل دولتهم وحقيقة أن الخبر ليس بالأهمية التي تجعل المرء يبذل جهده ويشغل فكره في تحليله ومعرفة مغزاه، فكل ما هنالك أن اليهود يرسلون بعض رجالهم إلى أراضي الحكم الذاتي لمتابعة المجاهدين.

 اللافت للنظر هو أن استغفال هذه الأمة والاستهانة بعقول أبنائها لدرجة أن تحاول وسائل الإعلام العربية وبدون استثناء تمرير هذا الخبر الساذج.

أو كيف نصدق أن اليهود الذين أتوا من مختلف دول العالم وأفضلها ديمقراطية مضحين لحريتهم وراحتهم والنعيم الذي يعيشون فيه من أجل الهجرة إلى أرض الميعاد هل يقبل العقل يا من حملتم مسؤولية أمانة إيصال الخبر إلى سلطة عرفات في أرض الحكم الذاتي التي لولا خوف أهلها من ضياعها لطلبوا اللجوء إلى بلدان أخرى، إننا في هذه الحالة لا نملك إلا أن نقول اتقوا الله ولا تستهينوا بأمتكم.

ماجد بن عبيد الحربي- الرياض- السعودية

 

المسلمون والإعلام الفضائي

بعد الثورة العلمية الهائلة التي حدثت مؤخرًا وما تبعها من توظيف لهذه الثورة في خدمة مصالح الدول ظهر ما يسمى بالإعلام الفضائي المرئي الذي قرب البعيد، ونقل الجديد، وحديثي هنا ليس لمناقشة هذه الظاهرة وكيفية الحد منها، بل عن كيفية الاستفادة من هذا الإعلام لنشر مبادئ الإسلام إلى كل أرجاء المعمورة.

علي محمد القحطاني- أبها- السعودية

 

عقوق الوالدين كنتيجة

لعلك تجد أبًا يحرص على مستوى ابنه الدراسي حرصًا شديدًا، لكنه لا يعير أدنى اهتمام لمستوى ابنه الإيماني والأخلاقي وكأن الدراسة وحدها هي الشيء المهم، أما الدين والخلق فهما أمران جانبيان. فليصاحب الابن من يشاء، المهم ألا يتأثر دراسيًا منطق عجيب يتحلى به بعض الآباء ولن يصحو مثل هؤلاء إلا عندما يكبر أبناؤهم ويقطفون ثمرة تربيتهم عقوقًا وسوء معاملة، كيف لا فمن ضعف دينه فليس للحياء والأدب مكان في قلبه.

أسامة عبد الرؤوف الجامع- الدمام- السعودية


 

 

حراس الصحوة

لا يفزعنك هول خطب دامس                               فلعل في طياته ما يسعد
لو لم يعد الليل جنح ظلامه                          في الخافقين لما أضاء الفرقد!

إن القوافل التي ستنقل الأمة من متاهات الذل وظلمات التيه، إلى كرامات الرفعة ودرجات المنعة، هي قوافل الخير وبشائر الخير التي سلكت الطريق المستقيم، ولم ترض إلا بالنهج القويم، أولئك هم أهل الصحوة وحراسها.

سعد محمد العطا الله- كلية الشريعة- السعودية

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة

مشاهدة الكل

نشر في العدد 32

118

الثلاثاء 20-أكتوبر-1970

بين الآباء والأبناء

نشر في العدد 335

77

الثلاثاء 01-فبراير-1977

من شذرات القلم .. (العدد 335)

نشر في العدد 1453

77

السبت 02-يونيو-2001

سياحة القتل!