العنوان بريد القراء(العدد 854)
الكاتب بأقلام القراء
تاريخ النشر الثلاثاء 02-فبراير-1988
مشاهدات 72
نشر في العدد 854
نشر في الصفحة 48
الثلاثاء 02-فبراير-1988
متابعات
تعقيب!
قرأت في العدد
(844) يوم الثلاثاء 3 ربيع الآخر 1408هـ في الصفحة السابعة العمود الثاني في تفسير
آية سورة الممتحنة ما نصه: «أما الآية الأخرى فتقرر السماح بإظهار المودة والقسط
لمن لم يعلنوا الحرب على الإسلام».
الكاتب قد غفل
قليلًا عن الفرق بين معنى كلمتي المودة والبر. فالمودة هي الحب والمصادقة لا تجوز
من المؤمنين للكافرين حتى لو كانوا آباء المؤمنين لقوله تعالى: ﴿لَّا تَجِدُ
قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ
إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾ (المجادلة:22).
أما معنى البر
فهو تبادل الصالح واطراد المنافع كإنفاق المؤمن على أبويه الكافرين ومعاملتهم
بالحسنى وغير ذلك من الأعمال.
والله أسأل أن
يوفقنا وإياكم لما فيه خير الإسلام والمسلمين ويعلي كلمته إنه قوي قدير.
مرشد مساعد -
السعودية
المحرر: شكرًا
على التعقيب والتنبيه؛ فجزاك الله خيرًا.
________________________________________
كلمة للدعاة!
قبل أن تدعو
الناس لأمر طبقه على نفسك وعلى من تعول.
كم وكم نجد من
دعاة الإسلام المواعظ الحسنة والخلق الطيب مع من يتصلون بهم في المحيط الخارجي،
بينما نجد أكثرهم في محيطهم الداخلي التفاهم فيما بينهم معدوم والقدوة مفقودة.
وهذا داء ابتلي به المجتمع الإسلامي، ينبغي إزالة هذا الداء، وذلك بدعوة الدعاة
إلى تفهم حقيقة دعوتهم، فالدعوة الإسلامية تنطلق من النفس ثم من محيطها الداخلي
والمجتمع الإسلامي بناؤه يتكون من مجموعة من الأفراد الذين يكونون الأسرة، والأسرة
هي اللبنة الأساسية والخلية الأولى التي يتشكل منها المجتمع. فإذا لم تكن هذه
الأسرة صالحة البناء فكيف نبني؟ إليكم أيها الدعاة العاملون أتوجه بهذه الكلمة؛
فهل من مجيب؟؟
أبو تمام -
سوريا
________________________________________
تقدير واقتراح:
فبعد اطلاعي على
مجلتكم الغراء وتداولي لها والذي دام حقبة من الزمن أعجبت بها كمجلة إسلامية
ثقافية - اجتماعية يُطرح فيها أهم القضايا على الصعيدين: الإسلامي، والعربي سواء
كانت قضايا متأزمة كقضية الجهاد في أفغانستان وقضية فلسطين وقضايا الجهاد في أنحاء
المعمورة بشكل عام.
وأخيرًا وليس
آخرًا أنهي هذا المطاف القصير المتواضع باقتراح أسأل الله أن يكون نافعًا، وهو أن
تكون هناك زاوية للترفيه - مكونة من ربع أو نصف صفحة - يكون فيها بعض النوادر في
الفكاهات البريئة وبعض الألعاب المسلية النافعة في نفس الوقت كلعبة «الكلمات
المتقاطعة» وتكون الكلمات إجابة لأسئلة مكونة من مشاهير الإسلام وعلمائه والمدن
الإسلامية والعربية.
وفي الختام أرجو
أن تقبلوني أخًا لكم في الله وصديقًا جديدًا للمجلة ويسعدني أن أشترك في مجلتكم،
لذلك أرجو أن توضحوا لي شروط الاشتراك في عدد المجلة القادمة - زاوية ردود قصيرة -
إن شاء الله - وتفضلوا بقبول فائق احترامي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله
وبركاته.
صالح بن محمد
النويصر السعودية - القصيم
المحرر: اقتراحك
طيب وجيد.. ويخضع للدراسة ونأمل أن يتحقق في القريب إن شاء الله. أما بخصوص
الاشتراك فبإمكانك مراسلتنا على عنواننا وإرسال قيمة الاشتراك 15 دينارًا، والله
الموفق.
________________________________________
الوقت هو
الحياة:
الوقت غني عن
البيان فلا بد أن تنتفع به فتملأه بالخيرات وتُعمِّره بالأعمال الصالحة. قال
تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾
(البقرة:148). وأكد - صلى الله عليه وسلم - على اغتنامه بقوله: «اغتنم خمسًا قبل
خمس» وذكر منها «فراغك قبل شغلك، وفي الأثر: من فُتح عليه باب من الخير فلينتهزه
فإنه لا يدري متى يغلق عليه».
فليحافظ عليه
الإنسان: قال الشاعر: دقات قلب المرء قائلة له *** إن الحياة دقائق وثوان
محمد صالح -
السعودية
________________________________________
حز في نفسي!
أنا طالبة في
مدرسة كبيرة وذات مرة في رمضان عام 1407هـ صليت مع زميلاتي ومعلماتي وخرجنا
كالعادة وكنت آخر من خرج من المسجد وعندما مررت بأحد الفصول رأيت موقفًا حز في
نفسي حيث رأيت طالبة ترقص وقد جمعت الطالبات حولها. فتألمت لما رأيت.
تُرى أين أهلها
عنها وهي تنشر الفساد بين أخواتها وأين رقابة المسؤولات عنها؟ أين هي؟؟!
صيدا عتيق
الزهراني
________________________________________
موقف للرئيس
الجديد!
بعد جلسة عقدها
برئاسته الرئيس التونسي زين العابدين بن علي مع عدد من وزرائه تلقى الإخوة الأشقاء
في تونس جملة من الهدايا المفرحة والسارة، يسعدنا أن نشاركهم شعورهم وهم يستقبلون
مقررات الاجتماع بكل غبطة والتي تمثلت بالآتي:
• رفع الأذان للصلوات الخمس عبر محطات
الإذاعة والتلفزيون.
• إعادة تسمية الجامعة باسم «جامعة الزيتونة
للشريعة وأصول الدين» مع التوجيه بإحداث مبنى جديد لكلية الشريعة إسهامًا في توفير
ما يمكنها من الوفاء بحاجة البلاد من الدعاة والوعاظ.
• إصدار مجلة دورية بمسمى «الهداية» مع قيام
المجلس الإسلامي التونسي الأعلى بالإشراف على حال المواطن التونسي المهاجر
«دينيًّا» حفاظًا على عقيدته وقيمه.
• اعتماد التاريخ الهجري للجريدة الرسمية.
وبالطبع فإن
توجيهًا كهذا يتم عن وعي في تصحيح الوضع وتقويم الموقف، مما ينتج عنه بُعد قوي في
دفع المسيرة الخيرة في البلاد الخضراء.
تمنياتنا للإخوة
الأشقاء في تونس بمزيد من هذه الخطوات الرشيدة و«أول الغيث قطرة» كما يقال.
أحمد الخنيني -
الزلفي
المحرر: نأمل أن
يفتح الرئيس التونسي الجديد صفحة جديدة مع حركة الاتجاه الإسلامي لتأخذ حريتها في
الدعوة إلى الله في الشقيقة تونس - إن شاء الله.
________________________________________
هل تعود مجلة
الأمة القطرية؟
كنا نستبشر في
مطلع كل شهر عربي بقدوم عدد جديد من مجلة «الأمة» القطرية - أعادها الله - ولا
نعرف أي مجلة أو جريدة في قطر غير هذه المجلة التي كانت خير سفير للدولة الشقيقة
قطر، وكانت من أفضل المجلات على مستوى العالم العربي بكامله لما تضمه من موضوعات
مهمة ومعالجات جادة ونخبة من الكتاب من مختلف الجنسيات ولما تتميز به شكلًا
ومضمونًا.
ولنا أمل بعد
الله في المخلصين من المسؤولين في قطر بأن يبذلوا جهودهم لإعادة تلك المجلة
الرائعة التي أعطت صورة مشرفة لقطر.. والله الموفق.
أختكم - نجدية
الخالدية السعودية - الرياض
المحرر: نأمل
ونتمنى بأن تتيسر الأمور لتعود لنا مفخرة قطر مجلة الأمة القطرية كما كانت - إن
شاء الله.
________________________________________
نحن نجيب
الإمام حسن
البصري:
الأخ القارئ بن
التومي نور الدين من الجزائر يقول: أريد معلومات عن الإمام الحسن البصري - رحمه
الله - ولكن مني جزيل الشكر.
المجتمع: الحسن
البصري - رحمه الله - (21-110 هـ / 642-728م) - هو الحسن بن يسار البصري، أبو
سعيد: تابعي، كان إمام أهل البصرة وحبر الأمة في زمنه، وهو أحد العلماء الفقهاء
الفصحاء الشجعان النساك. وُلد بالمدينة وشب في كنف علي بن أبي طالب واستكتبه
الربيع بن زياد والي خراسان في عهد معاوية. وسكن البصرة وعظمت هيبته في القلوب
فكان يدخل على الولاة فيأمرهم وينهاهم لا يخاف في الحق لومة لائم. وكان أبوه من
أهل ميسان مولى لبعض الأنصار. قال الغزالي: كان الحسن البصري أشبه الناس كلامًا
بكلام الأنبياء وأقربهم هديًا من الصحابة وكان غاية في الفصاحة تتصبب الحكمة من
فيه. وله مع الحجاج بن يوسف مواقف وقد سَلِم من أذاه. ولما ولي عمر بن عبد العزيز
الخلافة كتب إليه: إني قد ابتليت بهذا الأمر فانظر لي أعوانًا يعينونني عليه.
فأجابه الحسن: أما أبناء الدنيا فلا تريدهم وأما أبناء الآخرة فلا يريدونك فاستعن
بالله. أخباره كثيرة وله كلمات سائرة وكتاب في «فضائل مكة - خ» بالأزهرية. توفي
بالبصرة ولـإحسان عباس كتاب «الحسن البصري - ط».
________________________________________
السلطان محمد
الفاتح.
القارئ - عمر
يونس - تونس أرسل قائلًا: من هو السلطان محمد الفاتح؟ أرجو إعطائي معلومات وافية
عن هذا الرجل الذي يقال: إنه فتح مدينة القسطنطينية.
المجتمع:
السلطان محمد الفاتح - رحمه الله - وُلد «بأدرنة» بتركيا في 26 رجب 833هـ الموافق
20 إبريل 1429م. وقد كان السلطان محمد الفاتح قمحي اللون، متوسط الطول متين
العضلات، كثير الثقة بنفسه، ذا بصر ثاقب وذكاء حاد ومقدرة على تحمل المشاق، يُحسن
ركوب الخيل واستعمال السلاح. ندر أن أدى صلاة في غير مسجد جامع، يريد بذلك التقرب
من الله سبحانه وأن يوفق للعمل المفيد لشعبه وللإسلام. كان محبًّا للتفوق ميالًا
للسيطرة طموحًا سريعًا في فهم المواقف، يحسن معالجة الأمور، كبير اليقظة بعيد
النظر. وكان محبًّا للعلماء ورجال الأدب ولا تخلو مائدته من ندمائه الأدباء
والشعراء والفلاسفة ورجال الفكر، ومن لم يستطع الوصول إلى بلاطه كان يُكرمه ويقدم
إليه الهدايا والأموال في المناسبات.
ومن أعظم أعماله
القضاء على الدولة البيزنطية وفتح مدينة القسطنطينية التي حاول المسلمون كثيرًا
منذ عهد الصحابة - رضوان الله عليهم - فتحها حتى فتحها الله على يد هذا الرجل
الصالح المبارك. وكذلك وطّد دعائم الملك العثماني، وأكسب العثمانيين النصر
الخارجي، وقنّن القوانين وعمل على استقرار الحياة الداخلية، وأشاع الأمن
والطمأنينة بين شعبه.
كان محنكًا في
الناحية الثقافية العسكرية علاوة على درايته وكفايته بالناحية الإدارية
والقانونية. وقد دامت مدة حكمه إحدى وثلاثين سنة.
ومن أقواله
الطيبة نصيحته لولده وخليفته من بعد: «هاأنذا أموت، ولكني غير آسف لأني تارك خلفًا
مثلك.. كن عادلًا صالحًا رحيمًا، وأبسط على الرعية حمايتك بدون تمييز، واعمل على
نشر الدين الإسلامي، فإن هذا هو واجب الملوك على الأرض. قدم الاهتمام بأمر الدين
على كل شيء، ولا تفتر في المواظبة عليه، ولا تستخدم الأشخاص الذين لا يهتمون بأمر
الدين، ولا يجتنبون الكبائر وينغمسون في الفحش، وجانب البدع المفسدة، وباعد الذين
يحرضونك عليها. وسِّع رقعة البلاد بالجهاد، واحرس أموال بيت المال من أن تتبدد.
إياك أن تمد يدك إلى مال أحد من رعيتك إلا بحق الإسلام واضمن للمعوزين قوتهم،
وابذل إكرامك للمستحقين. وبما أن العلماء هم بمثابة القوة المبثوثة في جسم الدولة،
فعظِّم جانبهم وشجعهم. حذار حذار لا يغرنك المال ولا الجند. إياك أن تبعد أهل
الشريعة عن بابك وإياك أن تميل إلى أي عمل يخالف أحكام الشريعة، فإن الدين غايتنا،
والهداية منهجنا، وبذلك انتصرنا. خذ مني هذه العبرة: حضرت هذه البلاد كنملة صغيرة،
فأعطاني الله تعالى هذه النعم الجليلة، فالزم مسلكي، واسْلُك حذوي، واعمل على
تعزيز هذا الدين وتوقير أهله، ولا تصرف أموال الدولة في ترف أو لهو، أو أكثر من قدر
اللزوم، فإن ذلك من أعظم أسباب الهلاك».
وقد توفي في وسط
جيشه مجاهدًا، في ليلة الجمعة الخامس من ربيع الأول سنة 886 هـ - 3 مايو 1481م وهو
في سن الحادية والخمسين من عمره.
رحم الله
الخليفة السلطان محمد الفاتح.. الذي كان مثلًا طيبًا وعادلًا لحكام المسلمين
الصادقين.
________________________________________
ردود قصيرة:
فايز العتيبي -
مكة المكرمة رسالتك وصلتنا متأخرة وجزاك الله خيرًا على المشاركة.
حمد الحريقي -
السعودية الشيخ محمد العوضي متوقف عن الخطابة.
نور الإسلام -
اليمن الفقرات منقولة ومنشورة في صحيفة أخرى.. ونحن لا ننشر ما يُكتب في الصحف
الأخرى.. وشكرًا.
أبو عبد المحسن
- الرياض اقتراحك بإجراء مقابلات مع الفنانين الذين هداهم الله للدين جيد.. وقد
أجرينا مقابلة في العدد رقم 853 مع «شمس البارودي» ونسأل الله أن يحفظها ويثبتها
على الإيمان.
منى إبراهيم -
الجزائر بإمكانك الاشتراك عن طريق الكوبونات البريدية.. وقيمة الاشتراك بالدول
العربية 15 دينارًا كويتيًّا على عنوان المجلة.
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل