بريد القرّاء- العدد 762

العنوان بريد القرّاء- العدد 762

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 08-أبريل-1986

مشاهدات 63

نشر في العدد 762

نشر في الصفحة 46

تحميل مشاهدة

متابعات

• السرعة في ميزان الإسلام

يؤكد لنا الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أهمية الرفق باعتباره نقيضًا للسرعة «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه» (رواه مسلم).

عندما مدح رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم رجلًا من وفد عبد قيس قائلًا: «إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة».

فإنه كان يبصرنا -عليه الصلاة والسلام- إلى أهمية الحلم والأناة في شخصية المسلم بصفة عامة، وهي مصدر أمان له من الوقوع في كوارث السيارات.

- وهناك بعض النصائح لسائقي السيارات منها:

1- يجب على المسلم أن يتذكر دائمًا أنه مسئول أمام الله ثم أمام المجتمع، عن نفسه وماله وأهله وإخوانه المسلمين.

2- إن الدين الإسلامي يدعو إلى الرفق والأناة والرحمة وعدم العجلة.

3- يجب عدم قيادة السيارات وسائقوها متعبون أو في حاجة إلى الراحة والنوم، ومعظم الحوادث تحدث نتيجة ذلك.

4- الالتزام بعلامات الإشارات الضوئية وعدم التجاوز عندما يريد السائق الاتجاه إلى مكان معين.

5- يجب على المسلم أن يتذكر وباستمرار أن أولاده وأهله بانتظاره.

ونسأل الله العلي القدير ألا يعرض المسلمين والمسلمات لكوارث السيارات.

مبارك سالم العمري

السعودية

• دعوة للعمل

مضى حوالي 40 سنة لوجود اليهود بفلسطين المسلمة.. و6 سنوات لمحاولة احتلال أفغانستان من قبل الروس الشيوعيين.. وأعوام متعددة للغزو الفكري والثقافي للدول الإسلامية.. وواقع حالنا يقول:

سكارى وما أيقظتهم خطوب

وطاب لهم في الهوان القعود

فلم لا نستغل أوقاتنا على مائدة القرآن بدلًا من مائدة الخمور والنساء؟؟ وقراءة قصص الصحابة بدلًا من الروايات اللاأخلاقية؟؟ بهذا يكون العمل الصادق للرفعة والعزة والسمو..

أبو بكر - السعودية

• قل خيرًا أو اصمت

قال كسرى ملك الفرس: «لم أندم على ما لم أقل، وندمت على ما قلت مرارًا».. وقال ملك الصين: «إذا تكلمت بالكلمة ملكتني، وإذا لم أتكلم بها ملكتها»، وقد أوجز وشمل ذلك كله حديث رسول هذه الأمة -صلى الله عليه وسلم- عندما قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت».

وفي هذه الكلمات دعوة للبناء ودعوة ضد الهدم والسلبية.. ودعوة ضد النقد السلبي الضار، فما أكثر الذين ينتقدون ولكنهم لا يعملون.. أما العاملون المخلصون فهم قلة قليلة.

فما أسهل الهدم ولكن!! ما أصعب البناء الشامخ!!

عبد الله الرويتع – الرياض

• إعلام عربي أم غربي؟

من الملاحظ أن إعلام إحدى الدول العربية يهتم بأخبار الغرب، وربما تعيد الخبر مرارًا، والذي يهمنا أن هذا الإعلام لا يذيع عن المسلمين المكافحين من أجل إعادة النظام الإسلامي في أوطانهم شيئًا.

إن اهتمام هذا الإعلام عن الغرب أصبح مبالغًا فيه، حيث ينقلون الصغير والكبير، والعالم الإسلامي مليء بالمشاكل التي حلت علينا من الغرب، إضافة إلى ذلك هذا الإعلام الذي هو نسخة من الغرب.

سؤالي إلى وزارة الإعلام: هل الأخبار عندكم مقتصرة على الغرب؟!

محب الدين إسلام – الأحساء

نحن نجيب

• «المجتمع» ممنوعة و«الخلاعية» مسموحة

• القارئ -م. ع. ف- طرابلس

أنا من قراء مجلة «المجتمع» الغراء الإسلامية.. ومن المتابعين لها باستمرار لما تحوي المجلة من مواضيع قيمة وآراء جريئة في مواجهة الباطل والفساد.. ولكن!! الذي يؤلمني أن المجتمع لا يسمح لها بالبيع عندنا في ليبيا، وكما أعلم أنها ممنوعة في أكثر الدول العربية منها سوريا ومصر واليمن الجنوبي والجزائر وتونس والمغرب، ودولة الإمارات و... إلخ، فلماذا تمنع مجلة المجتمع الإسلامية.. ويسمح للمجلات الخلاعية الساقطة بالبيع عندنا؟

• المجتمع:

معظم البلاد العربية لا تسمح بدخول مجلة المجتمع، حتى الدول التي تدعي الديمقراطية كتونس والمغرب، فضلًا عن الدول الثورية التي تعتبر حصول مواطن لديها على نسخة قديمة أو جديدة من مجلة المجتمع، جريمة تصل عقوبتها إلى الاعتقال لسنوات طوال.

وعلى العكس -فكما ذكر القارئ- تسمح هذه الدول للمجلات الخلاعية بالدخول والانتشار بين أفراد الشعب، كما أنها تسمح للصحف التي تعادي الإسلام بالدخول.

ولعل قراءنا يعرفون سبب محاربة معظم الأنظمة العربية للمجتمع، وأهم تلك الأسباب:

1- التزام مجلة المجتمع بالإسلام، وهذا يناقض التزام بعض الأنظمة باللادينية ومحاربة الفكر الديني.

2- التزام المجتمع بقضايا الشعوب العربية والإسلامية، وهذا ليس في صالح بعض الأنظمة العربية، ولا سيما تلك التي جاءت من أجل قهر الشعوب وخنق إرادتها وحريتها.

3- التزام المجتمع بتعرية الشذوذ السياسي لدى بعض الأنظمة العربية، وفي هذا فضح لكثير من العملاء في الساحة العربية.

لهذا تحارب هذه الأنظمة مجلة المجتمع، ولكن تبقى المجتمع مصممة على الالتزام بما يرضي الله سبحانه.. وهي لا تبتغي إلا الأجر من الله.

ردود قصيرة

• الأخ/ هاني المزيدي

وصلتنا القصاصات مع الرسالة، وقد استفدنا منها وكتبنا رسالة خاصة لتلك الصحيفة.. ونرجو منك دوام الاتصال معنا وتزويدنا بما يقع تحت أيديكم وجزاك الله خيرًا وأثابك.

رسالة قارئ

• مشكلة أبناء الوافدين إلى أين؟

نشرت بعض الصحف الكويتية نبأ عن وقف قبول أبناء الوافدين في المدارس الحكومية الكويتية، الذين دخلوا الكويت من قبل عام 1957، لاختصار النفقات نظرًا للأوضاع الاقتصادية الصعبة التي تعيشها دول الخليج، بعد الهبوط النفطي كمًا وسعرًا.

وبما أن الغربيين عمومًا لا يضعون أبناءهم المقيمين معهم في الكويت في المدراس الحكومية، وتتكفل بهم السفارات أو الشركات الكبرى، وكذلك بعض غير المسلمين يضعون أبناءهم في مدارس خاصة لا تركز على التعليم الديني الإسلامي.

وبذلك لن يصيب هذا القرار سوى المقيمين العرب المسلمين ذوي الأحوال المتوسطة وما دون، وكلنا يعرف أن لأكثر العائلات العربية بين الأربعة والسبعة أبناء، فكيف لهذا الوالد أن يدفع إيجار البيت ونفقات الطعام والملبس والعلاج والكهرباء، وأخيرًا التعليم الذي لن يقل تكلفةً عن أجرة المنزل، هذا إذا لم ترفع المدارس الخاصة رسوماتها.

إن هذا القرار سيدفع الأب الفقير إلى إخراج أبنائه من المدارس لعجزه عن الدفع، أو اختصار عدد الأبناء الدارسين على المتفوقين فقط، مما سيحرم كثيرًا من أبناء المسلمين التعليم ليسود الجهل في أبنائنا حتى نبقى أبدًا في أواخر الأمم.

وبصراحة نحن لم نتعود هكذا قرارات من كويت الكرم والإسلام، حتى قبل أيام النفط.

وأتمنى على المسؤولين في الكويت إلغاء هذا القرار نهائيًا، وتعويض وزارة التربية برسوم مقبولة من أبناء الوافدين، وشراء الكتب بدل إعطائها مجانًا أو زيادة ضرائب على المقيمين. اعملوا ما ترونه مناسبًا إلا التعليم، فنحن نقبل الفقر والجوع ولا نقبل هذا الجهل.

حسام عبد الله

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة