العنوان نواقض أصل الإيمان
الكاتب الشيخ نادر النوري
تاريخ النشر الثلاثاء 02-ديسمبر-1986
مشاهدات 68
نشر في العدد 794
نشر في الصفحة 27
الثلاثاء 02-ديسمبر-1986
من أعظم النواقص لأصل الإيمان التي وقع فيها سواد الناس اليوم في الأرض، تنزيل القانون اللعين منزلة ما نزل به الروح الأمين وقد أنكر الله تعالى على من خرج عن حكم الله المشتمل على كل خير الناهي عن كل شر، وعدل إلى ما سواه من الآراء والأهواء والاصطلاحات التي وضعها الرجال بلا مستند من شريعة الله، كما كان أهل الجاهلية يحكمون به من الضلالات والجهالات كالباسق الذي وضع للتتار وهو عبارة عن كتاب مجموع أحكام قد اقتبسها من شرائع شتى من اليهودية والنصرانية والملة الإسلامية، وفيها كثير من الأحكام التي أخذها من مجرد نظره و هواه، فصارت «كما هي القوانين اليوم في الناس شرعًا متبعًا، يقدمونها على الحكم بكتاب الله وسنة رسوله، ومن فعل ذلك منهم فهو كافر يجب قتاله حتى يرجع إلى حكم الله ورسوله، فلا يحكم سواه في قليل ولا كثير». تفسير ابن كثير 3/123.
ولن ندخل في خلاف أنه شرك أكبر أم أصغر وإنما في وجوب التغيير ومن المسائل المجمع عليها قولًا واعتقادًا أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وإنما الطاعة في المعروف وأن الخروج على الحاكم المسلم إذا أرتد عن الإسلام واجب، وأن إباحة المجمع تحريمه كالزنا والسكر واستباحة إبطال الحدود وشرع ما لم يأذن به الله كفر، ولا يجوز بحال الاحتجاج بظواهر النصوص التي وردت في الطاعة والجماعة والصبر في تغيير المنكر ومقاومة الظلم والبغي والتي لا يحتج بها إلا الذين يستحبون عبادة الملوك الظالمين على مجاهدتهم لإقامة العدل والدين، ولم ير قولًا جمع ما ورد من النصوص ووضع كلًا منها في الموضع الذي يقتضيه حيث صارت كل دولة من دول المسلمين تحمل كلمة الجماعة على نفسها وأن هدمت السنة وأقامت البدعة وعطلت الحدود وأباحت الفجور.
وللحديث بقية.
