العنوان فتاوى المجتمع (1982)
الكاتب أ.د. عجيل جاسم النشمي
تاريخ النشر الجمعة 30-ديسمبر-2011
مشاهدات 58
نشر في العدد 1982
نشر في الصفحة 58
الجمعة 30-ديسمبر-2011
الزواج
المبكر
. ما
الأفضل الزواج المبكر وخاصة إذا كان الطالب جامعيا وحالته المادية والصحية جيدة،
أم بعد الانتهاء من الدراسة الجامعية؟
-
إذ كان
الشاب يتوق للزواج وعنده القدرة المالية، أو كان والده يعينه عليها ؛ فالزواج المبكر
أفضل، وإلا ينتظر ويتصبر ويستعين بالطاعات.
اشتراط
الزوجة عدم الزواج عليها . هل يجوز للمرأة التي تخشى أن يتزوج عليها زوجها أن
تشترط في عقد الزواج أن من حقها أن تطلق نفسها متى ما أرادت، وعلى فرض أن الزوج
قبل هذا الشرط، هل العقد صحيح؟
إذا
اشترطت المرأة في عقد الزواج أن أمر طلاقها بيدها تطلق نفسها متى ما أرادت، فإن
هذا الشرط صحيح، والعقد صحيح إذا قبله الزوج.
رد
الخاطب بسبب النسب
. هل
يجوز للوالد رفض شخص بسبب نسبه، مع العلم أن العائلة ناسبت أشخاصا أقل منها في
النسب، ولكن الوالد يرفض قبول هذا الخاطب، مع العلم أني أريده وهو يريدني؟
الرأي في
القبول والرفض هو من حق البنت، فهي التي تقبل أو ترفض من يتقدم للزواج، وليس
للوالدين إلا التوجيه والنصح ما دام المتقدم شابا صالحا في دينه وأخلاقه وليس للأب
أن يرده لسبب النسب، وإنما يرد لسبب الدين، وعليك أن تكلمي والدتك أو أحداً يمكن
أن يقنع والدك بمخالفته لشرع الله .
هجر
الزوج زوجته
• ما حكم
هجر الزوج فراش الزوجية مدة تزيد على ثلاثة أشهر لخلاف بينهما ؟
إذا هجر
الزوج زوجته لمدة قليلة أو كثيرة فإنه يأثم، إذا لم يكن لديه سبب، وكانت الزوجة
تريد حقها الشرعي، ولا تكون بمضي المدة مطلقة ما لم يطلقها الزوج .
الإجابة
للشيخ خالد بن علي المشيقح
نسبة
فورية
•
تعاقدنا مع شركة عقد بناء ونظراً لضعف السيولة عرضت علينا الشركة التي تعاقدنا
معها أن تشتري لنا المواد بشرط نسبة فورية تستقطع من أتعابنا بدل خدمة وهي 10%، ثم
تقوم بتصنيعها في ورشها الخاصة بها بثمن لم يحدد ، فما الحكم؟
هذه
المعاملة لا تجوز لأمرين:
الأمر
الأول : أنها قرض بفائدة.
والأمر
الثاني : لما فيها من الجهالة.
العقيقة
عن «السقط»
• السقط
إذا نفخ فيه الروح هل يُعق عنه ويسمى ؟
الجنين
الذي سقط بعد نفخ الروح وتم له أربعة أشهر، فإنه يعق عنه ويغسل ويكفن ويسمى ويصلى
عليه ويدفن في مقابر المسلمين، وتذبح عنه العقيقة في اليوم السابع من سقوطه.
أقوال
أبي حنيفة
• هل
الأقوال المروية عن الإمام أبي حنيفة ثابتة بسند صحيح أم هي منسوبة إليه ؟
أبو
حنيفة – يرحمه الله تعالى – له تلامذة كأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري
المتوفى عام (١٨٣هـ / ٧٩٩م)، ومحمد بن الحسن الشيباني المتوفى في عام ( ١٨٩هـ /
٨٠٥م) ، وزفر بن الهذيل، وهم الذين قعدوا القواعد وأصلوا الأصول في المذهب الحنفي،
وقد عنوا بنقل أقوال أبي حنيفة وتحريرها .
وفي
الجملة : أقوال أبي حنيفة المحررة في كتبه الحنفية هي صحيحة النسبة إليه، فالعمدة
في المذهب ما رجحه ونص عليه أبو يوسف ومحمد بن الحسن، ومن أجود محرري أقوال أبي
حنيفة ابن عابدين في حاشيته ..
الإجابة
للشيخ عبد العزيز ابن باز الأذان والإقامة في البادية
. يطوف
علينا مجموعة من المرشدين في البادية يقولون: إن الصلاة بدون إقامة سنة ثابتة عن
الرسول ﷺ، وأنه لا داعي للأذان والإقامة إذا كنت في الصحراء، أو تصلي وحدك.. فما
صحة ذلك؟ - الأذان والإقامة فرض كفاية على المسلمين في القرى والبوادي لقول النبي
ﷺ لمالك بن الحويرث وصاحبه: «إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما»، وفي لفظ آخر: «إذا
حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم»، وكان في المدينة يأمر بلالا أن
يؤذن ويقيم، وهكذا ابن أم مكتوم وكان يتولى الأذان والإقامة بدلا من بلال، وثبت في
الصحيح من حديث أبي سعيد الخدري والله أنه قال لبعض من سأله عن الأذان: «فإذا كنت
في غنمك أو باديتك، فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت
المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة».
القيام
للجنازة سنة
. إذا
كان المسلم في المسجد ورأى الجنازة هل يقوم؟ - ظاهر الحديث العموم، فهو إذن مستحب،
ومن تركه فلا حرج؛ لأن القيام لها سنة وليس بواجب؛ لأن الرسول ﷺ قام تارة وقعد
أخرى، فدل ذلك على عدم الوجوب.
حكم أخذ
ما يسمى «السعي »
. أعمل
في مكتب تأجير عقارات وقد يأتي شخص ويطلب استئجار محل أو شقة، وإذا حققت له طلبه
هذا، فإنه سوف يعطيني مبلغا من المال بخلاف ثمن الإيجار بصفة سعي، أرجو أن أعرف بوضوح
هل هذا المال حلال أم حرام ؟
- لا حرج في ذلك، فهذه أجرة وتسمى السعي، وعليك ان تجتهد في التماس الحل المناسب الذي يريد الشخص أن يستأجره، فإذا ساعدته في ذلك، والتمست له المكان المناسب وساعدته في الاتفاق مع المالك على الأجرة، فكل هذا لا بأس به - إن شاء الله – بشرط ألا تكون هناك خيانة ولا خديعة، بل على سبيل الأمانة والصدق، فإذا صدقت وأديت الأمانة في التماس المطلوب من غير خداع ولا ظلم لا له ولا لصاحب العقار فأنت على خير إن شاء الله .
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
