العنوان لماذا اللمز بالكويتية المتحجبة يا هذا؟
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 21-يوليو-1987
مشاهدات 68
نشر في العدد 826
نشر في الصفحة 8
الثلاثاء 21-يوليو-1987
يا هذا؟ الحجاب ليس موضة. وشعائر الله ليست ظاهرة من الظواهر التي تحتاج دراسة من أمثالك.
تحت عنوان «الحجاب» وفي زاوية «سالفة» كتب أحدهم في إحدى الصحف المحلية الصادرة في يوم 17/11/1407هـ الموافق 13/7/1987.
م. يصف الحجاب بأنه «ظاهرة نسائية غطت رؤوس النساء وأصبحت المنازل لا تخلو من هذه الظاهرة، مما جعل الفتاة الكويتية لصيقة هذه الظاهرة، بل وجود الحجاب في المحلات دليل على أن أغلب الزبائن من بنات الديرة» هكذا!!
ثم يقول إن الحجاب «انتشر وتسرب»!؟ ويصف الاحتشام بأنه «حرية شخصية»! ويضيف: ولكن الشيء المرفوض هو حجاب العقل والفكر، من أجل تحجيم دور المرأة وركنها خلف الساتر! وبعد أن يصف الحجاب بأنه «موضة» وأن حديثه ليس عنها وليس عن «الناحية الفكرية المرادة من وراء ارتداء الحجاب»! يتساءل عن «غياب الدراسات العلمية الدقيقة الصادرة من قبل الجمعيات النسائية لتفسير حقيقة هذه
الظاهرة». ما هذا الخلط الغريب العجيب؟ وما هذا التحامل المرفوض على المرأة الكويتية المسلمة المتحجبة؟ وهل ما زال هناك من يحاول الانتقاص من أمر رباني صدر للمرأة المسلمة قبل أكثر من أربعة عشر قرنًا. وما زال قرآنًا يتلى وطاعة تؤتى؟
تعالوا نفند هذا الافتئات الخطير:
1. لقد وصف الكاتب الحجاب بأنه «ظاهرة» أربع مرات، وكأنه يريد أن يجعله غريبًا شاذًا غير معروف. ولا مألوف. ووصفه أيضًا بأنه «موضة» أي إنه شكل من أشكال اللباس الجديدة. التي تأتي ثم قضي! وهذان وصفان خطيران الطاعة إسلامية أمر بها القرآن والسنة الشريفة، وطبقتها نساء الصحابة فور نزول آياتها. هل يأتي يوم يخرج علينا من يصف «الصلاة» أو «الصيام» أو «الحج» بأنه «ظاهرة» أو «موضة»؟!
2. يقول: «وأصبحت المنازل لا تخلو من هذه الظاهرة! «ماذا يريد بقوله هذا كأنه يستعظم أن يصل الحجاب إلى المنازل؟ وكأن الحجاب «مرض «أو عادة خطيرة لم تقتصر على الأماكن العامة فانتقلت إلى المنازل! ولعلنا لم نفهم ماذا يريد بتعبيره هذا. ففهمونا ولكم الأجر.
3. قول: «مما جعل الفتاة الكويتية لصيقة هذه الظاهرة»! سبحان الله! ليست الكويتية مسلمة؟ كيف يستنكر عليها إذن أن تتحجب؟ وما الذي يدهشه في حجابها؟ والكويتية إلى عهد قريب لم تكن تخرج بدون عباءتها التي تستر بها كثيرًا من جسدها؟ ماذا عليه أن تطيع ربها تعالى» ونبيها صلى الله عليه وسلم؟!
4. ويقول: «بل وجود الحجاب في المحلات دليل على أن أغلب الزبائن من بنات الديرة»! أي إثم ترتكبه بنات الديرة إذا وضعن الحجاب؟ وبماذا يقلقه هذا أو يزعجه؟! ثم ماذا يريد بقوله «وجود الحجاب في المحلات» هل يستنكر بيعه ضمن الألبسة؟ في وقت لم نسمع فيه أو نقرأ من يستنكر بيع الألبسة الكاشفة أو المايوهات الفاضحة؟!
5. ويعبر عن زيادة إقبال المسلمات على الحجاب بكلمتي: «انتشر وتسرب» وإذا كان يمكن أن نقبل كلمة «انتشر فأننا لا نقبل كلمة «تسرب» لأنها كلمة تطلق على الأشياء التي تنفذ من الشقوق والمسام والحجاب ليس كذلك، إنه امتثال علني واضح وجريء. من المسلمة المؤمنة بربها المطيعة لأوامره، والمنتهية عن نواهيه، وآيات الحجاب مسطورة في كل مصحف، مصحف لا يكاد يخلو منه بيت، فليس في الأمر «تسرب» ولا «تسریب»!
6. وهو يرى الحجاب «حرية شخصية» ونعود لتذكره بأنه ليس كذلك، إنه أمر رباني للمرأة المسلمة عليها أن تطيعه.
ثم نريد أن نسأله: إذا كان الحجاب «حرية شخصية» فلماذا هذا الكلام كله. ولماذا لا يترك الفتيات لحرياتهن الشخصية؟!!
7. إنه يستدرك فيذكر أنه لا يرفض الحجاب لو كان حرية شخصية، لكنه يرفض حجاب العقل والفكر من أجل تحجيم دور المرأة وركنها خلف السائر»!
يجب أن تفهم أن حجاب المرأة ليس حجباً للعقل والفكر وإنما هو صون للعرض والكرامة
ألم يزر الكاتب جامعة الكويت ليرى أن أكثر من نصف الطالبات محجبات؟ هل حجبهن الحجاب عن العلم والفكر؟
لم يزر مستشفيات الكويت ليشاهد الطبيبات والممرضات المحجبات؟!
ألم يصدف أن زار مدرسة بنات ليرى المدرسات والطالبات المحجبات؟ فأي «تحجيم لدور المرأة»؟ وأي «رکن لها خلف الساتر»؟
أي قلب للحقائق هذا؟
8. وها هو أخيرًا يتساءل عن «غياب الدراسات العلمية الدقيقة الصادرة من قبل الجمعيات النسائية لتفسير حقيقة هذه الظاهرة»!
ليته تساءل عن غياب الدراسات العلمية الدقيقة لتفسير حقيقة كثرة الطلاق وارتفاع نسبه!
وليته تساءل عن غياب الدراسات العلمية لتفسير ظاهرة انتشار العنوسة وزيادة نسبها!
وليته تساءل عن غياب الدراسات لتفسير ظاهرة انتشار الخدم في البيوت! ليته تساءل عن غياب الدراسات حول أمثال هذه الظواهر الاجتماعية. أما أن يتساءل عن غياب الدراسات العلمية الدقيقة لتفسير طاعة المرأة لربها ورسولها. فسخف وتجاوز وتطاول!
هل يمكن أن تسمح بمن يطالب بدراسات علمية لتفسير تمسك المسلمين بدينهم وأدائهم للصلوات؟ أو بدراسات تفسر إقبال المسلمين على التصدق على الفقراء والمساكين؟!
كذلك يجب ألا نقبل بأن يخرج علينا من يسخر ويلمز. ثم يطالب بدراسة عن إقبال المرأة على الحجاب وعلى تمسكها بدينها كما أمر الله ورسوله؟!
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل