«محمد».. محبة أكبر من سخرية ترمب!

اسمٌ تختاره آلاف الأسر لأبنائها محبة بالنبي صلى الله عليه وسلم، حوّله الرئيس الأمريكي دونالد ترمب إلى مادة للتهكم على منصة انتخابية!

في 16 أكتوبر 2026م، خلال تجمع بمدينة دالتون في ولاية جورجيا، زعم ترمب، وهو يتحدث عن الرئاسة الإيرانية، أن مناداة شخص من الشرق الأوسط باسم «محمد» تمنح فرصة تبلغ نحو 65% لإصابة اسمه، ألقى النسبة بلا سند إحصائي، واستقبلها الحشد بفتور، لكن وراء الاسم الذي استدعى به الضحك محبة تعبر الحدود، وتصل أجيالًا من المسلمين بنبيهم وسيرته.

ولا يُقرأ هذا التهكم بمعزل عن خطاب سابق جعل الهوية الإسلامية سببًا للإقصاء، ففي ديسمبر 2015م، دعت حملة ترمب إلى وقف شامل لدخول المسلمين إلى الولايات المتحدة حتى يتبين لممثلي البلاد ما يجري، وبين الدعوة إلى المنع والسخرية من الاسم، تتجدد الحاجة إلى بيان ما يجهله هذا الخطاب عن المسلمين؛ إيمانهم، وصلتهم بنبيهم، وحقهم في الاعتزاز بدينهم دون أن تتحول هويتهم إلى تهمة.

محمد.. محبة أكبر من سخرية ترمب

يســــــخـــــــر ترامب من اسم «محمد».. وتكشف سجلات المواليد حكاية محبةٍ تتجاوز الحدود؛ فما الذي يغيب عن خطاب السخــــرية؟لا تنسوا الإعجاب بالفيديو 👍، والاش...

www.youtube.com

×

محبة النبي في قلوب المسلمين تتجاوز السخرية

تبدأ الحكاية من منزلة النبي صلى الله عليه وسلم في قلب المؤمن، يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري: «لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِهِ ، ووالدِهِ ، والناسِ أجمعينَ»، تمنح هذه المحبة المسلم صلة بنبيه تتجاوز المعرفة بأحداث سيرته؛ فيتعلم منه كيف يعبد ربه، ويعامل أهله، ويؤدي أمانته، ويواجه الشدائد، ومن الطبيعي أن يجد هذا التعلق طريقه إلى اختيار أسماء الأبناء، تعبيرًا عن التوقير ورجاء الاقتداء.

ويحب المسلمون نبيهم لما جاءهم به من الهدى، ولما عرفوه من رحمته وصدقه وأمانته، وقد جمع القرآن مقصدًا عظيمًا من مقاصد رسالته في قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء: 107)، وحين يُستحضر هذا المعنى، يصبح الحديث عن اسم «محمد» بابًا للتعريف برسالة تهدي الإنسان إلى ربه، وتعلمه الرحمة بالخلق، وتدعوه إلى العدل والإحسان؛ وهي معانٍ يحتاجها الناس على اختلاف ألسنتهم وأوطانهم.

في البيت المسلم، تستطيع التسمية أن تكون أول أبواب التعريف بهذه السيرة، يسأل الطفل عن اسمه، فيجد فرصة ليسمع عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي يحبه والداه، ويتعرف إلى مواقف من حياته، وتحمل الأسرة حين تختار الاسم أمنية بأن يكبر ابنها على الصدق والرحمة وحسن المعاملة، ولا يكفي الاختيار وحده لتحقيق هذه الأمنية؛ إذ تحتاج المحبة إلى تربية متواصلة تجعل السيرة قريبة من حياة الطفل وأسئلته اليومية.

«محمد».. اسم يتصدر المواليد في دول أوروبية

وتكشف سجلات المواليد الأوروبية مدى حضور الاسم خارج البلاد الإسلامية، ففي إنجلترا وويلز، تصدرت صيغة «Muhammad» أسماء المواليد الذكور عام 2024 للعام الثاني على التوالي، وحملها 5721 طفلًا، فيما سُجل 1760 بصيغة «Mohammed»، وبجمع الصيغتين وحدهما يبلغ العدد 7481 مولودًا في عام واحد، ويظل هذا المجموع منفصلًا عن الترتيب الرسمي، الذي يحتسب كل تهجئة للاسم على حدة، وفق منهج مكتب الإحصاءات الوطنية البريطاني.

وفي عام 2025، احتفظت صيغة «Muhammad» بالمرتبة الأولى في إنجلترا وويلز، بعد تسجيل 5957 مولودًا بها، وتصدر «محمد» أسماء المواليد الذكور في أوسلو خلال العام ذاته بـ82 مولودًا، وفي إقليم بروكسل البلجيكي، جاءت صيغة «Mohamed» ثانية بعد «آدم»، وهي شواهد على استمرار حضور الاسم في بيئات تتعدد لغاتها وثقافاتها.

ويجد المسلم في هذه الأرقام ما يبعث على الاعتزاز باستمرار الصلة باسم نبيه، مع إدراك حدود دلالتها؛ فالإحصاءات ترصد التسمية، ولا تقيس مقدار الإيمان أو صدق الاتباع، وتختلف نتائج المدن عن نتائج البلدان، كما تختلف طرائق احتساب تهجئات الاسم، وتبقى قيمة هذه الشواهد في إظهار حضور اختيار عزيز على أسر كثيرة، أما أثره التربوي فيظهر فيما تغرسه تلك الأسر في أبنائها من معرفة ومحبة وعمل.

فالمحبة التي يقررها الإيمان تثمر اتباعًا، وقد قال الله تعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ) (آل عمران: 31)، تنقل الآية المسلم من إعلان المحبة إلى مقتضاها العملي؛ طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم والاهتداء بسُنته، ويشمل ذلك عبادته ومعاملاته؛ فيحرص على صلاته، ويتحرى الصدق، ويحفظ الحقوق، ويجتنب الظلم، بهذا يجد الاعتزاز باسم النبي صلى الله عليه وسلم طريقه إلى السلوك، وتصبح السيرة مرجعًا يرجع إليه المسلم في اختياراته اليومية.

وتبدأ التربية على هذا الاتباع من التفاصيل التي يشاهدها الأبناء، حين يفي الأب بوعده، ويعتذر عن خطئه، وينصف من يختلف معه، يقرّب إلى طفله معاني يقرؤها في السيرة، وحين يصطحبه إلى الصلاة، ويعلمه رفقًا، ويشركه في مساعدة محتاج، يربط المعرفة بالممارسة، ويمكن لموقف قصير يرويه الوالدان، ثم يطبقان معناه، أن يجعل محبة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر رسوخًا وأبعد أثرًا من حديث طويل لا يرى الطفل صدقه.

كما يظهر صدق الاتباع في مواجهة الإساءة، للمسلم أن يعترض على التهكم، ويكشف التعميم، ويدافع عن كرامته، وهو ملتزم بالعدل وحفظ اللسان، ويمنحه التعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم فرصة لتحويل الاهتمام بالواقعة إلى معرفة برسالته وأخلاقه، والمطلوب أن يرى الناس أثر هذه الأخلاق فيمن يدافعون عنها؛ حجةً صادقة، ونفسًا ثابتة، ورحمةً لا تلغي الحزم، وإنصافًا لا يتبدل بتبدل المواقف أو اشتداد الخصومة.

تخفت أصداء التجمعات الانتخابية، وتبقى محبة محمد صلى الله عليه وسلم تتجدد في القلوب والبيوت، يحمل اسمَه مولودٌ جديد، وتحمل أسرته مسؤولية تعريفه بصاحب الاسم وتربيته على هديه، ويستقبل المؤمن ذلك بيقين يستمده من قول الله تعالى: (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) (الشرح: 4)، فذكره مرفوع بتكريم ربه، والوفاء لمحبته أن نصلي ونسلم عليه، ونتعلم سُنته، ونحسن اتباعه، حتى يجد الناس في أخلاقنا ما يدعوهم إلى معرفة رحمته.