العنوان استراحة المجتمع العدد 1505
الكاتب د. سعيد الأصبحي
تاريخ النشر السبت 15-يونيو-2002
مشاهدات 80
نشر في العدد 1505
نشر في الصفحة 64
السبت 15-يونيو-2002
asbahiat@hotmail.com
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه.
وجوب التوبة وفضلها
قال الله تعالى: ﴿وَتُوبُوۤا إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلمُؤمِنُونَ لَعَلَّكُم تُفلِحُونَ﴾ (النور: ۳۱).
وقال: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا تُوبُوۤا إِلَى ٱللَّهِ تَوبَة نَّصُوحًا﴾(التحريم (۸)
وعن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب في اليوم مائة مرة» (رواه مسلم).
وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ: «أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلا» (متفق عليه).
والتوبة من أحب الأعمال إلى الله تعالى وهي سبب للفلاح في الدنيا والآخرة، أمر الله بها المؤمنين ورغبتهم فيها لسعة فضله وحلمه ورحمته ويفرح بها مع غناه عنهم، ويقبلها منهم عن جميع الذنوب مهما عظمت.
من كتاب الدروس اليومية-
للشيخ راشد العبد الكريم
دحيم محمد الحماد- رنية- السعودية
من أعلام المسلمين الأوائل
عبد الله بن عباس
«٣ ق هـ - ٦٨ هـ»
هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب قرشي هاشمي حبر الأمة وترجمان القرآن، أسلم صغيرًا ولازم النبي ﷺ بعد الفتح وروى عنه- كان الخلفاء يجلونه، وشهد مع علي الجمل وصفين، وكف بصره في آخر عمره..
كان يجلس للعلم فيجعل يوماً للفقه ويومًا للتأويل ويومًا للمغازي ويومًا للشعر ويومًا لوقائع العرب توفي بالطائف.
عبد الله بن عمر «۱۰ ق هـ - ۷۳ هـ»
هو عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن قرشي عدوي، صاحب رسول الله ﷺ نشأ في الإسلام وهاجر مع أبيه إلى الله ورسوله شهد الخندق وما بعدها. ولم يشهد بدرًا ولا أحدًا لصغره.
أفتى الناس ستين سنة ولما قتل عثمان عرض عليه ناس أن يبايعوه بالخلافة فأبي شهد فتح إفريقية. كف بصره في آخر حياته. وكان آخر من توفي بمكة من الصحابة وهو أحد المكثرين من الحديث عن رسول الله ﷺ.
عبد الله بن عمرو بن العاص ٦٥٠ هـ
هو عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل أبو محمد صحابي قرشي أسلم قبل أبيه قال فيهم رسول الله ﷺ: نعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله كان مجتهدًا في العبادة غزير العلم.
وكان أكثر الصحابة حديثًا، روى عن عمر وأبي الدرداء وعبد الرحمن بن عوف وغيرهم من الصحابة، وحدث عنه بعض الصحابة وعدد كثير من التابعين.
استأذن النبي ﷺ في كتابة ما كان يسمعه منه فأذن له فكتب، وكان يسمي صحيفته تلك «الصادقة».
موسى راشد العازمي
صباح السالم الكويت
سؤال وجواب
· كم دقيقة يستغرقها ضوء الشمس حتى يصل إلينا؟
o ثماني دقائق ونصف الدقيقة.
· في أي دولة ظهر الفول السوداني لأول مرة في التاريخ؟
o في الأرجنتين.
· أين توجد أعلى سكة حديدية في العالم؟
o في البيرو
· أين يوجد أعلى سد في العالم؟
o في سويسرا.
· كم تبلغ كمية الدم التي يضخها القلب في الدقيقة الواحدة؟
o 5,7 لتر
· ما أعلى ارتفاع لقفزة النمر؟
o سبعة أمتار
· ما الزمن الذي تستغرقه الأرض لتكمل دورتها حول الشمس؟
o ٣٦٥ يومًا، و٦ ساعات و9 دقائق، وتسع ثوان ونصف الثانية.
· متى انطلقت أول حملة صليبية على القدس؟
o عام ٤٩٣ هـ الموافق ١٠٩٩م
· كم يبلغ بعد القمر عن سطح الأرض؟
o ٣٨٥ ألف كيلومتر
· كم تبلغ مساحة سطح القمر؟
o ٢٤٧٦٥ كيلو متراً.
وليد شحات بدوي سوهاج- مصر
عندما..
أبحث عن الماضي في الزمن الممنوع
وأطرح الناتج زائد ضربه يساوي المجموع
ويسكن الكلام في قفص بين الضلوع
وتصرخ الآهات داخل القلب الموجوع
ويموت الحق ويتكلم الباطل بصوت مسموع
وتتحجر الدموع داخل القلب المخدوع
وتباع النفس بدون ثمن مدفوع
ولا أجد الحل إلا في قنبلة فتيلها منزوع
عندما تقرأ كلامي وتسأل عن الموضوع
عندها تدرك حجم معاناتي وتنقلت الدموع.
حمدان عز حسانين حول- الكويت
الغلام.. وأبو العلاء المعري
لقي غلام من العرب أبا العلاء المعري فقال له: من أنت يا شيخ قال أنا أبو العلاء المعري. فقال الغلام أهلاً بالشاعر الفحل أنت القائل في شعرك:
واني وإن كنت الأخير زمانه *** لآت بما لم تستطعه الأوائل
قال أبو العلاء المعري أنا الذي قلت هذا. لماذا؟ فقال الغلام قول طيب وثقة في النفس ولكن الأوائل قد وضعوا ۲۸ حرفًا للهجاء، فهل لك أن تزيد عليهم حرفًا واحدًا، فسكت أبو العلاء وقال: والله ما عهدت في سكوتًا كهذا السكوت.
علي محمد معتق
الواديين، أبها السعودية haboob-2002@maktoob.com
كن من السعداء
مطلب عزيز وشيء ثمين يتمناه كل إنسان- إنها السعادة في طاعة الله سبحانه وتعالى وطاعة رسوله ﷺ، وذلك كما قال تعالى: ﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَد فَازَ فَوزًا عَظِیمًا﴾ (الأحزاب: 76).
والشقاوة كلها مجموعة في معصية الله ورسوله. قال الله تعالى: ﴿وَمَن یَعصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَد ضَلَّ ضَلَـٰلا مُّبِینا﴾(الأحزاب: 36) فالله جعل الأشقياء أهلاً للنار فيقول: ﴿فَأَمَّا ٱلَّذِینَ شَقُوا۟ فَفِی ٱلنَّارِ لَهُم فِیهَا زَفِیر وَشَهِیقٌ﴾ (هود: ١٠٦)، كما يجعل الله تعالى الجنة لعباده السعداء فيقول: ﴿ وَأَمَّا ٱلَّذِینَ سُعِدُوا۟ فَفِی ٱلجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ﴾ (هود: 108)
ووعد الله تعالى من عمل صالحًا وقلبه مؤمن بالله ورسوله بأن يحييه حياة طيبة في الدنيا، وأن يجزيه بأحسن ما عمله في الدار الآخرة، فقال تعالى: ﴿مَن عَمِلَ صَـٰلِحا مِّن ذَكَرٍ أَو أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤمِن فَلَنُحیِیَنَّهُۥ حَیَوٰة طَیِّبَة وَلَنَجزِیَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ مَا كَانُوا یَعمَلُونَ﴾ (النحل: 97). وقال ابن قيم الجوزية عنوان سعادة العبد ثلاثة أمور: إذا أنعم عليه ربه شكر، وإذا ابتلاه ربه صبر، وإذا أذنب العبد استغفر.
محماس بن عايض الدوسري
الحسد والكبر.. مانعان للهداية
«الكبر» فسره عليه الصلاة والسلام بأنه بطر الحق وغمط الناس، وضده التواضع، وهو قبول الحق، ولين الجانب والمتكبر متعصب لقوله وفعله وذلك هو الذي حمل إبليس على عدم الانقياد للأمر لا أمر بالسجود، وبين الحسد والكبر ارتباط ظاهر وهما داء الأولين والآخرين، إلا من رحم الله ربهما تخلف اليهود عن الإيمان بالرسول ﷺ. وقد عرفوه وشاهدوه، وعرفوا صحة نبوته ﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَینَـٰهُمُ ٱلكِتَـٰبَ یَعرِفُونَهُۥ كَمَا یَعرِفُونَ أَبنَاۤءَهُم وَإِنَّ فَرِیقا مِّنهُم لَیَكتُمُونَ ٱلحَقَّ وَهُم یَعلَمُونَ﴾(البقرة: 146) فذكر سبحانه أنهم يعرفون صفات الرسول ﷺ كما يعرفون أبناءهم ولكنهم قوم بهت وبهما امتنع عبد الله بن أبي بن سلول عن الإيمان، وبهما تخلف الإيمان عن أبي جهل ولهذا لما سأله رجل عن امتناعه مع أنه يعرف أنه صادق قال: تسابقنا نحن وبنو هاشم على الشرف حتى إذا كنا كفرسي رهان قالوا: منا نبي، فمتى ندركها والله لا نؤمن به، وكذلك سائر المشركين فإنهم كلهم لم يكونوا يرتابون في صدقه، وأن الحق معه، ولكن حملهم الكبر والحسد على الكفر والعناد.
عبد الله عائض الحارثي
علامات
من علامة
علو الهمة: الا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسنه الزهد أن تعرض عن الدنيا وهي مقبلة عليك.
الورع: أن تتوقى الشبهات.
الكرم: أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم.
العظمة: أن تزداد ثباتًا في طريقك كلما ازدادت فيه المتاعب.
الصدق: أن تكون كلمتك واحدة في الرغبة والرهبة والطمع واليأس
التقوى: أن تحسن معاملتك للناس
حسن الأخلاق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقًا.
الحمية ل:له ألا تتولى من ينتهك محارمه
التواضع: ألا تزهو بنفسك في مواقف
الاستقامة: ألا تتغير فضائلك بتغير أحوالك
الإخلاص أن يهمك الرضا من ربك عما تعمل، قبل أن يهمك الرضا من الناس.
الصبر: ألا تكثر من الشكوى للناس.
الشكر: أن تخجل من التقصير مع من أحسن إليك
صدق المؤمن في إيمانه بذله لله من أمواله، ومن علامة نجاحه في دعوته، تخليه عن راحته، ولهفته في أداء رسالته.
لطف الله بعبده أن يسهل له العسير ويرضيه باليسير ويقرب له البعيد ويجنبه من الآلام ما لا يستطيع تحمله.
الحقيقة أن تكون بسيطة يدركها العالم والجاهل فإذا كانت معقدة لا تفهم إلا بعناء. كانت خيالًا ووهمًا.
انطماس البصيرة: أن يضيق الإنسان بظلمة بيته، ويرتاح الظلمة قلبه
الشقاء: أن يجزع الإنسان من ضيق رمسه ولا يبالي بضيق نفسه.
من كتاب «هكذا علمتني الحياة» لمصطفى السباعي
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
