محطة استراحة | مجلة المجتمع

العنوان محطة استراحة

الكاتب عبد العزيز الحمد

تاريخ النشر الثلاثاء 29-أغسطس-1978

مشاهدات 73

نشر في العدد 410

نشر في الصفحة 26

تحميل مشاهدة

تجريد العمل لله

إن أيامنا هذه التي نصاول فيها جاهلية القرن العشرين لاستئناف الحياة الإسلامية إنما هي من أيام الله التي لها ما بعدها؟ فإنه لا ينبغي للداعية أن تجره فتنة إلى فخر وتطاول على أصحابه، ولا إلى بغي وعدوان على ذي إمرة قد بويع.

محمد أحمد الراشد- العوائق

جزاء من ذاق فاعترض

فأي قلب يذوق حلاوة معرفة الله ومحبته ثم يركن إلى غيره ويسكن إلى ما سواه؟ هذا ما لا يكون أبدًا، ومن ذاق شيئًا من ذلك وعرف طريقًا موصلة إلى الله ثم تركها وأقبل على إرادته وراحاته وشهواته ولذاته وقع في آثار المعاطب وأودع قلبه سجون المضايق وعذب في حياته عذابًا لم يعذب به أحد من العالمين.

ابن القيم- طريق الهجرتين

في رحاب آية

﴿فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ﴾ (آل عمران: ١٨٥)

هذا هو الفوز الحقيقي.. وهذا هو الذي يستحق أن يحرص الإنسان عليه أما متاع الحياة الدنيا الزائل الزائف المشوب، فما يستحق أن يضيع الإنسان من أجله ذلك المتاع الخالد الدائم العظيم الكريم..

وتستوقفنا في السياق كلمة -زحزح- إنها لفظة معبرة.. إنها توحي بالجهد والمشقة التي يتكبدها الإنسان ليبعد عن النار وكأنما هي تجذبه إليها جذبًا عنيفًا يحتاج إلى كل الجهد ليزحزح بعيدًا عن جاذبيتها.. والتعبير كذلك يخيل أن هناك من يجذب الإنسان جذبًا شديدًا من الناحية الأخرى ليزحزحه عن النار ويدخله الجنة، فهو لا يتزحزح من تلقاء نفسه أو لو ترك وحده لاندفع إليها ووقع فيها.

محمد قطب- دراسات إنسانية

ليلة القدر

عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى. (رواه أحمد والبخاري وأبو داود) وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي في العشر الأخير سبع يمضين، أو تسع يبقين، يعني ليلة القدر. (رواه البخاري)

يقول البغوس:

إخفاء ليلة القدر

أبهم الله هذه الليلة، ليلة القدر، على هذه الأمة ليجتهدوا بالعبادة في ليالي رمضان طمعًا في إدراكها كما أخفى ساعة الإجابة يوم الجمعة وأخفى الصلاة الوسطى في الصلوات الخمس واسمه الأعظم في الأسماء، ورضاه مع الطاعات ليرغبوا في جميعها وسخطه في المعاصي لينتهوا عن جميعها وأخفى قيام الساعة ليجتهدوا في الطاعات حذرًا من قيامها..

الاشتغال بالمهم

اللازم في العلم طلب المهم، فرب صاحب حديث حفظ مثلًا لحديث: من أتى الجمعة، فليغتسل عشرين طريقًا، والحديث قد ثبت من طريق واحد، فشغله ذلك عن معرفة آداب الغسل والعمر أقصر من أن يفرط منه في نفس وكفى بالعقل مرشدًا إلى الصواب من عضده التوفيق.

تيقظ

تيقظ فإنك في غفلة يميد بك السكر فيمن يميد

تنافس في جمع مال حطام وكل يزول، وكل يبيد

كأنك لم تر كيف الفنا وكيف يموت الغلام الجليد

وتنقص في كل تنفيسة وإنك في ظنك قد تزيد

اتباع الهوى

قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: إن أخوف ما أخاف عليكم اثنتان طول الأمل واتباع الهوى، فأما طول الأمل فينسي الآخرة؟ وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة