العنوان استراحة المجتمع (1654)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 04-يونيو-2005
مشاهدات 101
نشر في العدد 1654
نشر في الصفحة 64
السبت 04-يونيو-2005
الإخوة القراء
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة بحيث يُذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه
ابدأ بنفسك
جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر، قال: وبلغت ذلك؟ قال: أرجو ذلك. قال: إن لم تخش أن تفتضح بثلاث آيات من كتاب الله فأفعل ففي قوله تعالى: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٤٤)﴾ (البقرة: ٤٤). أحكمت هذه الآية؟ قال: لا. أما الثانية فقوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (٢) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (٣)﴾ (الصف: 2 - 3). أحكمت هذه الآية؟ قال: لا. قال: فالآية الثالثة قول العبد الصالح شعيب عليه السلام: ﴿ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾ (هود: ٨٨). أحكمت هذه الآية؟ قال: لا. قال: فابدأ بنفسك.
محمد محرم - اليمن.
من فقه اللغة
إذا كان الإنسان صغير الرأس فهو أصعل وسمعمع.
. فإذا كان عريض فهو أفطح.
فإذا كانت شجه فهو أشج.
. فإذا أدبرت جبهته وأقبلت هامته فهو أكبس.
٥.فإذا كان ناقص الخلق فهو أكشم.
٦. فإذا كان معوج الرأس فهو أخفج
٧.فإذا كان مائل الشق فهو أحدل .
٨.فإذا كان طويلا منحنيا فهو أسقف
علي بن خلف بن سيف الدوسري - الرياض
من هم الأنصار؟
قال الحافظ ابن حجر يرحمه الله تعالى: الأنصار جمع ناصر كأصحاب وصاحب، أو جمع نصیر كأشراف وشريف، واللام فيه للعهد أي أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم والمراد الأوس والخزرج.
والأوس ينسبون إلى أوس بن حارثة، والخزرج ينسبون إلى الخزرج بن حارثة، وكانوا قبل ذلك يعرفون ببني قيلة بقاف مفتوحة، وهي الأم التي تجمع القبيلتين، فسماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى الأنصار.
روى الإمام البخاري في صحيحه عن غيلان بن جرير قال: قلت لأنس: أرأيت اسم الأنصار كنتم تسمون به، أم سماكم الله؟ قال: بل سمانا الله.
فصار ذلك علمًا عليهم. فأطلق أيضًا على أولادهم وحلفائهم ومواليهم، وخصوا بهذه المنقبة العظمى لما فازوا به دون غيرهم من القبائل من إيواء النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه والقيام بأمرهم ومواساتهم بأنفسهم وأموالهم وإيثارهم إياهم في كثير من الأمور على أنفسهم، فكان صنيعهم. لذلك موجبًا لمعاداتهم جميع الفرق الموجودين من عرب وعجم، والعداوة تجر البغض، ثم كان ما اختصوا به مما ذكر موجبًا للحسد، والحسد يجر البغض.
فلهذا جاء التحذير من بغضهم والترغيب في حبهم، حتى جعل ذلك آية الإيمان والنفاق، تنويهًا بعظيم فضلهم، وتنبيها على كريم فعلهم، أخرج الشيخان في صحيحيهما عن أنس إبن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم الله «آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار».
وأخرج الإمام مسلم في صحیحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر».
موسى العازمي ـ صباح سالم ـ الكويت
طرائف
بينما كان الولد الصغير يتحدث إلى أبيه مر بهما حمار فسأل الصبي:
هل الحمير تتزوج يا بابا؟
الأب: ومن غير الحمير يتزوج يا بني!
الطفل: اشتر لي طبلة يا والدي. الأب: أخاف أن تقلق راحتي يا ولدي.
الطفل: إني أعدك ألا أطبل بها إلا إذا نمتم جميعًا !
استوقف أحد العامة الشيخ عبد العزيز البشري ليقرأ له خطابًا فوجد الخطاب طويلًا فقال له: إنني لا أعرف القراءة، فتعجب العامي وقال له: ولماذا تلبس العمامة الكبيرة؟ فأمسك الشيخ بعمامته ووضعها على رأس الرجل وقال له اقرأ .
عمران حسين - تونس
ومضات شعرية
الليل ولي لن يعود وجاء دورك يا صباح
وسفينة الإيمان سارت لا تبالي بالرياح
وحياتنا أنشودة صيغت على لحن الكفاح
وطريقنا محفوفة بالشوك بالدم بالرماح
یا دربنا يا معبر الأبطال يا درب الفلاح
إنا إذا وضع السلاح بوجهنا ضج السلاح
وإذا تلعثمت الشفاه تكلمت منا الجراح
یا دربنا يا معبر الأبطال يا درب الفلاح
الشاعر: محمد إقبال
اهتزازات التربة.. بين القرآن والعلم.
أقترن الإعجاز البياني دائمًا برفيقه الإعجاز العلمي في القرآن ليعطي كل عصر جرعته من الإعجاز البياني والعلمي تمامًا كأنما أرسل بها رسول من عند الله.. فهل نحن به مؤمنون؟...
قال تعالى: ﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (٥)﴾ (الحج: ٥).
قال المفسرون:
- هامدة: بمعنى ميتة يابسة قاحلة.
اهتزت: تحركت بالنبات
ربت: ازدادت و انتفخت
زوج بهیج: صنف حسن نضير
ولقد فهمه الأوائل والتابعون هكذا كما نفهمه نحن من ظاهر الآية... إلا أن لعلم الحديث تفسيرًا أعمق مما يزيد الآية وضوحًا في الإعجاز.. فإحياء الأرض بعد موتها بالماء والنبات أمر معجز لا شك... يبين قدرة الخالق سبحانه في إحياء الموتى... ﴿إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ (فصلت: ٣٩).
ففي المؤتمر العلمي الأول في إسلام أباد أثبت أحد علماء النبات واسمه براون البريطاني في عام ۱۸۲۷م أن ماء المطر إذا نزل إلى التربة أحدث بها اهتزازات لحبيباتها.. حيث إن أكبر حبة من حبيبات التربة يبلغ قطرها (٣,٠مم)
وهذه الحبيبات عبارة عن صفائح بعضها فوق بعض من المعادن المختلفة فإذا نزل المطر تكونت شحنات كهربائية مختلفة بين الحبيبات؛ بسبب اختلاف المعادن المكونة له،. ويحدث تأين (أي تتحول ذرات بعض المعادن إلى أيونات بفقد أو اكتساب إلكترونات.(
عندئذ تهتز هذه الحبيبات بهذا التأبين، وبدخول الماء من عدة جهات فتنمو إلى تلك الحبيبات فيدخل الماء بين الصفائح الحبة، وتربو... وتختزن الماء بين الصفائح فتتحول تلك الحبيبات بعد تشبعها بالماء إلى خزانات ماء.. تكفي لمد النبات بالماء لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر.. فسبحان الله.. خلق كل شيء... وأنزل الكتاب تبيانًا لكل شيء.
إنها آية واحدة.. لكنها لا نقل إعجازًا عن عصا موسى عليه السلام، أو ناقة صالح، أو طب عيسى وإحياء الموتى... فما بالنا بآيات القرآن كله؟ أليس في كل آية رسالة متجددة كتجدد ماء السماء الذي يحيي الأرض بعد موتها... فكان حقًا هذا القرآن حياة القلوب... تهتز وترق وتقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم... تمامًا كما تهتز حبيبات التربة الهامدة إذا أنزل الله عليها الماء.
فأيهما يجب أن يسجل أولًا في تاريخ العلم: براون الذي سُميت اهتزازات حبيبات التربة باسمه تكريمًا له.. أم محمد صلى الله عليه وسلم الذي جاء بهذا الإعجاز منذ أكثر من ألف وأربعمائة عام؟! إن في ذلك لذكرى وآيات لأولي الألباب..!
محمد عبد الموجود أبوخوات
مدرس علوم - الكويت
اختبر معلوماتك
ما اسم أول مدينة بناها العرب خارج شبه الجزيرة؟
أول من صنف تفسير القرآن الكريم بالإسناد ؟
ما اسم السورة التي تحتوي على بسملتين في القرآن؟
ما الفرق بين الغزوة والمعركة؟
5. من مبتكر لعبة الكلمات المتقاطعة؟
محمد عدنان - الكويت
ضحك الشيطان
احذر ضحك الشيطان منك في ست ساعات:
١.ساعة غضب
٢.المفاخرة
٣.المجادلة
٤.هجمة الزهد المفاجئة
٥.الحماس وأنت تخطب في الجماهير
٦.البكاء وأنت تعظ الناس
حدث في مثل هذا الأسبوع
٧ من يونيو ١٩١٦م الشريف حسين يعلن نفسه ملكًا على الحجاز وينفصل عن الدولة العثمانية، بعد وعود الإنجليز له بتنصيبه ملكًا على العرب.
٨ من يونيو ٦٣٢م = ۱۲ من ربيع الأول ١١هـ انتقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى ومبايعة المسلمين أبا بكر الصديق رضي الله عنه خليفة لهم .
١٠ من يونيو ٦٢٨م غزو النبي صلى الله عليه وسلم لـ خيبر وهي قرية كبيرة تقع شمال شرقي المدينة المنورة بنحو ١٨٠كم يسكنها بعض اليهود، وذلك بسبب خيانتهم وغدرهم، فدك حصونها حتى استسلمت.
٨ من يونيو ١٩٦٧م الطائرات الحربية الصهيونية تهاجم سفينة التجسس الأمريكية ليبرتي وتغرقها، وتقتل ٣٤ بحارًا، وتصيب ۱۷۱ آخرين، وتدعي أنها ظنتها السفينة المصرية القصير.
١٠ يونيو ٧٨٦م نشوب معركة فخ بالقرب من مكة بين العلويين والدولة العباسية، وانتهت بانتصار العباسيين وقد تمكن أحد أبناء البيت الروم العلوي إدريس بن عبدالله من النجاة بنفسه، والفرار إلى المغرب الأقصى حيث نجح في إقامة دولة هناك، عُرفت بدولة الأدارسة.
11 من يونيو ١٦٨٣م القائد العثماني حسين باشا يفتح براتسلافا الألمانية، ويغنم تاج إمبراطور ألمانيا الموجود فيها .
١١ من يونيو ١٨٤٥م القوات الفرنسية تبيد قبيلة أولاد رباح الجزائرية بحرقهم أحياء وحيواناتهم.
١١ من يونيو ٢٠٠٤م افتتاح أعمال توسعة المركز الإسلامي ثاني أقدم مساجد لندن وأكبرها ليستوعب أعدادًا أكبر من أبناء الجالية المسلمة المقيمة بالعاصمة البريطانية.
إعداد: إيهاب العشري
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
