العنوان فتاوي المجتمع ( العدد 2062 )
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 20-يوليو-2013
مشاهدات 76
نشر في العدد 2062
نشر في الصفحة 50
السبت 20-يوليو-2013
الإجابة للدكتور عجيل النشمي
علامات ليلة القدر
- هل لليلة القدر علامات براها الناس؟
- ليلة القدر لها علامات لا يراها كل الناس، ووردت أحاديث صحيحة، منها ما ورد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا : إنها صافية بلجة كان فيها قمراً ساطعاً ، ساكنة ساجية، لا يرد فيها ولا حر، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح، وأن من آمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ (أخرجه أحمد ٣٢٤/٥)، وأورده الهيثمي في المجمع ١٧٥/٢، وقال: رجاله ثقات.
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي : إن الشمس تطلع يومئذ لا شعاع لها (أخرجه مسلم (۸۲۸/۲)
المداعبة أثناء الصوم
- داعبت زوجتي في رمضان، ولم يتم الجماع التام، وأنزلت في الخارج فهل يبطل صومي؟ وهل علي شيء ؟
-ذهب جمهور الفقهاء - عدا المالكية. إلى وجوب قضاء هذا اليوم، ولا كفارة عليه لأن الكفارة في الجماع التام، ولا يقاس هذا على الجماع التام، ومثل ذلك لو أكل أو شرب أو استمنى وذهب المالكية إلى وجوب كفارة الجماع في نهار رمضان لأنه أفطر بمقدمات الجماع، فأوجب الكفارة كالجماع .
نزول المذي يسبب النظر
- هل نزول المذي بسبب رؤية منظر في فيلم يفطر ؟
إذا نزل المذي أو المني بسبب النظر، فإنه يفسد الصوم لأنه مما يمكن التحرز منه، وكون الصائم يستمر في النظر حتى ينزل المذي فإنه تعمد ما يحتمل نزول المذي معه.
المعاشرة في نهار رمضان
- أنا شاب لا أعرف شيئا عن أحكام الصيام، وبعد زواجي ومعاشرتي لزوجتي في نهار رمضان، علمت أن علي أن أقضي هذا اليوم، ولكن هل علي عقوبة ثانية ؟
جمهور الفقهاء - عدا الحنابلة - قالوا : إنه لا يلزم غير قضاء هذا اليوم، ولا كفارة على من جامع زوجته وهو جاهل بالحكم لقوله تعالى : ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ ﴾(الأحزاب ).
وقال الحنابلة تجب الكفارة ولو كان جامع ناسيا أو جاهلا أو مخطئا، مستدلين بحديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان وأوجب عليه النبي الكفارة عتق رقبة، فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا، والحديث عام يشمل ما كان عمدا أو جهلا أو نسيانا أو خطأ .
الإجابة للشيخ عبد الله بن بيه
تقدير حالة المريض
- من الذي يحدد ما إذا كان المرض شديدا أو خفيفا أو متوسطاً؟
مع وجود الأطباء والمشخصين فإن الأمر يرجع إليهم في تحقيق المناط أي في الحكم بكون هذا المرض مما يسقط الصوم.
فالطبيب هو الذي يحدد الخطورة التي تجعل الفطر واجبا على المريض، أكرر كلمة واجب عليه؛ لأن كثيراً من الناس لا يريدون أن يقتنعوا بترك الصوم؛ وبالتالي يرون أنهم يؤدون قربة وهم مع الأسف لا يؤدون قربة لأن الله وضع عنهم الصوم وجعل الفطر في حقهم هو الحكم الشرعي الذي يجب عليهم أن يفعلوه.
رمضان.. واختلاف المطالع
- تواجهنا مشكلة في بلاد الغربة وهي بخصوص رؤية هلال رمضان فبعض الإخوة يصومون مع بلاد الحرمين؛ وآخرون يلتزمون بما تحدده اللجنة المحلية، فأي الفريقين أصوب ؟
-مسألة الهلال مسألة اختلف العلماء فيها بين قائل : إن رؤية الهلال إذا ثبتت في بلد من البلاد تعم جميع الأقطار، وهذا ما ذهب إليه بعض المالكية.
القول الثاني: هو أن الأقطار المتنائية لا يثبت الهلال في بعضها برؤية البعض الآخر، وهذا ما ذهب إليه كثير من العلماء أيضا وهو مبني على حديث ابن عباس وهو في مسلم (۱۰۸۷)، وقد قرر المجمع الفقهي بأن الاعتبار بالرؤية، وأنه يستأنس فقط بالحساب الفلكي.
وهناك من يقول : إن الحساب قطعي وأنه يعتمد عليه، فهو يثبت الحساب على هذا الهلال، وهذا ما ذهب إليه المجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء، فالمسألة واسعة إن شاء الله فيمكنهم أن يصوموا إذا شاؤوا مع السعودية أو مع أي بلد آخر إذا ثبتت الرؤية فيه ثبوتا شرعيا، كما يمكنهم أن يتحروا الهلال في بلدتهم أو في مكان قريب من بلدهم، حيث قلنا : إن تنائي الأقطار يمنع من اعتبار الرؤية في مكان آخر، مع الاستعانة بالفلك وبالمراصد أيضاً .
إلا أنه إذا رئي الهلال قطعاً وقال الحساب الفلكي: إنه لا يرى فحينئذ لا نعتمد على الحساب الفلكي، خلافاً للمجلس الأوروبي الذي قال بالاعتماد على الفلك حينئذ، إذا رأته مستفيضة أي جماعة كبيرة فإننا نقدم الرؤية على الحساب الفلكي ..
الإجابة للشيخ عبد العزيز ابن باز - يرحمه الله تعالى
الحقنة الشرجية
- ما حكم أخذ الصائم الحقنة الشرجية للحاجة؟
- حكمها عدم الحرج في ذلك إذا احتاج إليها المريض في أصح قولي العلماء، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيميه يرحمه الله تعالى، وجمع كثير من أهل العلم لعدم مشابهتها للأكل والشرب.
الكحل
- ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان؟
الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم، وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهرة الجلد، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه.
الغيبة
- هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟
-الغيبة لا تفطر الصائم وهي ذكر الإنسان أخاه بما يكره، وهي معصية، لقول الله عز وجل: ﴿ وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾(الحجرات ۱۲)، وهكذا النميمة والسب والشتم والكذب كل ذلك لا يفطر الصائم ولكنها معاص يجب الحذر منها واجتنابها من الصائم وغيره، وهي تجرح الصوم وتضعف الأجر القول النبي .. من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه (رواه الإمام البخاري في صحيحه)، ولقوله : الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم (متفق عليه).
القيء
- هل القيء يفسد الصوم؟
- كثيراً ما يتعرض الصائم الأمور لم يتعمدها، من جراح، أو رعاف، أو قيء، أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم؛ لقول النبي من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء ...
بلع الريق
- ما حكم بلع الريق للصائم؟
- لا حرج في بلع الريق، ولا أعلم في ذلك خلافاً بين أهل العلم لمشقة أو تعذر التحرز منه، أما النخامة والبلغم فيجب لفظهما إذا وصلتا إلى الفم، ولا يجوز للصائم بلعهما لإمكان التحرز منها.
استعمال الطيب
- هل يجوز استعمال الطيب كدهن العود والكولونيا والبخور في نهار رمضان؟
- نعم يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور.
بلع الماء من غير اختيار
- صائم اغتسل فدخل الماء إلى جوفه من غير اختياره فهل عليه القضاء ؟
-ليس عليه قضاء لكونه لم يتعمد ذلك، فهو في حكم المكره والناسي ..
الإجابة للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق
الصوم.. وطول النهار
- ما حكم الذين يصومون في البلاد التي يطول نهارها ويقصر ليلها، والذين يصومون في البلاد التي يكون فيها النهار متصلاً لمدة ستة أشهر وكذا الليل ؟
-هؤلاء إما أن يصوموا تقديرا بصيام يوم معتدل كيوم الجزيرة العربية، ويقدروا لكل يوم قدره، وإما أن يصوموا بصيام أقرب بلد معتدل لهم، وإن كان فيه بعض الطول صيفا، وبعض القصر شتاء، والدليل على الأول أن الصحابة سألوا الرسول ﷺ في الصوم والصلاة في يوم الدجال الذين يكون طوله كسنة وطوله كشهر، قال: «اقدروا له قدره».
أصحاب المهن الشاقة
- هل يجوز للذين يعملون في المهن الشاقة كعمال الحفريات وغيرهم أن يفطروا في رمضان؟
- لا يوجد نص قرآني أو حديث يبيح الفطر المشقة العمل، وإنما جاءت الرخصة للمريض والمسافر كما في قوله تعالى: ﴿ فمن كان منكم مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مَنْ أَيَّامٍ أَخَرَ﴾ (البقرة : ١٨٤)
يوم الاعتكاف
- في الحديث: «من اعتكف يوماً ابتغاء وجه الله تعالى جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد مما بين الخافقين ... ما معنى اليوم الذي يتحقق به أجر الاعتكاف؟
- اليوم هو يوم وليلة، وهذا أقل ما يقال في اسم المعتكف، وإن كان كل مكث في المسجد له أجره ولو كان شيئا يسيراً، ولكنه لا يسمى اعتكافا، وإن كان البعض قد فهم من حديث عمر : «إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، فقال له النبي ﷺ: أوف بنذرك»، قالوا : الليلة تطلق على الليل فقط، ولكن لا يفهم ممن قال أعتكف ليلتين أنه اعتكف الليل دون النهار، فالصحيح والله تعالى أعلم أن الليلة تطلق أيضاً على اليوم والليلة كما أن اليوم يطلق كذلك على اليوم والليلة ..
الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق عن ضحايا الحرس الجمهوري: هم شهداء
سئل فضيلة الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق عمن قتلوا أمام الحرس الجمهوري: هل نحسبهم شهداء ؟ فأجاب بما يلي: هم خير الشهداء - إن شاء الله تعالى - لقول النبي : خير الشهداء حمزة، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله ، وهؤلاء قاموا في وجه إمام جائر مغتصب للسلطة..
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
