العنوان استراحة المجتمع: (1747)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر السبت 14-أبريل-2007
مشاهدات 13
نشر في العدد 1747
نشر في الصفحة 64
السبت 14-أبريل-2007
لا تلمني
لا تلمني...
لا تلمني يا أخي..
لا تلمني إن قسوت...
فآلامي لم تعد تحتمل التواني والتفكير...
لا تلمني فكل جرح في جسدي كفيل بقتلي....
لا تلمني إن قسوت... فكل طعنة في ظهري موسومة ببصمة خائن
من أين أبدأ والقوافي مثقلة وحروفها نار تراها مشعلة بدمي أصوغ لحونها ومدامعي أحرفي هي كالسهام المرسلة إني سأرسلها لكم يا إخوتي
هل تسمع الآذان أم هي مقفلة؟؟
سطر حروفك يا شويعر إنها آهات قلب يشتكي من آكله.
سؤال وجواب
من الرجل الذي شرب لبن سبع شياه ولم يشبع وعندما أسلم لم يكمل لبن شاة واحدة، فقال النبي المؤمن يأكل في معي واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء؟
هو جهجاه بن سعيد الغفاري رضى الله عنه، وكان من فقراء المهاجرين وأجيرًا لعمر بن الخطاب رضى الله عنه.
من الصحابي الذي روى عنه وأي شيء رواه عنه؟
هو تميم بن أوس الداري وهذه منقبة لم يشاركه فيها غيره، وقد روى عنه قصة الجساسة التي خرجها مسلم في صحيحه وغيره.
هل تعرف كوعك من بوعك؟
العظم الذي يلي إبهام اليد هو الكوع والعظم الذي يلي إبهام الرجل هو البوع.
للمدينة المنورة إحدى عشر اسمًا، ما هي؟
قبل هجرة الرسول كان اسم المدينة يثرب، وقد سميت بذلك لأن يثرب أول رجل من العماليق سكنها، وقد كره الرسول ﷺ اسم يثرب لما فيه من لفظ التثريب وهو اللوم وسماها طيبة والمدينة.
وروي أن لها في التوراة أحد عشر اسمًا، هي: المدينة وطابة وطيبة والمسكينة والجابرة، والمحبة، والمحبوبة، والقاصمة، والمجبورة والعذراء، والمرحومة.
من الكلام الأخاذ ليحيى بن معاذ
عدم التواضع من فاته خصال: علمه بما خُلق له، وما خلق منه، وما يعود إليه.
علامة من اتقى الله ثلاث خصال من آثر رضاه « يعني رضا الله على رضا نفسه» وقارن تقاه « أى جعل التقى قرينه فلا يزايله في حال عسره ويسره وسروره ورضاه وغضب»، وخالف هواه « يعني فيما يبعده عن الله وينقصه حظ الجزاء».
لا تطلب العلم رياء ولا تتركه حياء.
إن أعرضت عنا بوجهك الكريم استعطفناك بقول: لا إله إلا الله.
التائب يبكيه ذنبه، والزاهد تبكيه غربته، والصديق يبكيه خوف زوال الإيمان.
خذ من الدنيا ما يبلغك الآخرة، ولا تأخذ من الدنيا ما يمنعك الآخرة.
تمام المغفرة في ثلاث: حسن القبول وتقييد العلم، وبذل الفضل.
وتفسير حسن القبول: أن تسمع بنية الاستفادة وتنظر الإرادة، لا تهز رأسك لعالم بما تسمعه فهذا يدخله في الكبر ويفسد العمل.
مجدي محمود عمرو
رسائل إسلامية
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس.
إذا ابتليت فثق بالله ولا تجزع وإذا عوفيت فاشكر الله ولا تقطع.
إن أردت أن تبنى دولة الإسلام على الأرض فأقميها في قلبك قبل؟.
قال شيخ الإسلام: من الناس من إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه، ومن الناس من إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته.
يا بن الإسلام.. الدين لا يقوم إلا بأبنائه.. ومن أبنائه أنت.. فماذا قدمت له؟.
قال عمر رضى الله عنه: ليس الفطن من يعرف الخير من الشر، ولكن الفطن من يعرف خير الخيرين وشر الشرين.
الإمام مالك بن أنس، ت ١٧٩هـ
هو أبو عبد الله مالك بن أنس الحميري الأصبحي أخذ عن نافع ولازمه، وعن سعيد المقبري والزهري وابن المنكدر، ويحيى ابن سعيد القطان، وأيوب السختياني وأبي الزناد، وربيعة، وخلق وروى عنه من شيوخه الزهري وربيعة ويحيى بن سعيد وغيرهم، ومن أقرانه الأوزاعي والثوري والليث وغيرهم.
وروى عنه أيضًا: ابن المبارك، ومحمد بن الحسن والشافعي وعبد الرحمن بن مهدي والقعنبي وخلائق.
قال الذهبي رحمه الله تعالى: «هو الإمام العلم شيخ الإسلام، ثم قال: عظيم الجلالة، كثير الوقار، ثم أورد قول ابن سعد في الطبقات كان مالك رحمه الله ثقة ثبتًا، حجًة، فقيهًا عالمًا ورعًا.
وقال ابن كثير رحمه الله: أحد الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة، ثم قال: ومناقبه كثيرة جدًا وثناء الأئمة عليه أكثر من أن يحصر في هذا المكان.
وقال ابن العماد في شذرات الذهب إمام دار الهجرة، ثم قال: شهير الفضل وقد أورد العلماء قول الشافعي فيه: إذا جاء الحديث.. فمالك النجم، وقال: من أراد الحديث فهو عيال على مالك.
إبليس والفجر
روي من طرائف إبليس أن رجلًا كان ذاهبًا إلى المسجد لصلاة الفجر وكان الشارع مظلما فتعثر وسقط فابتلت ملابسه بالماء من أرض الشارع، فصعد إلى منزله واغتسل وتوضأ واستبدل ملابسه ونزل مرة أخرى لصلاة الفجر فتكرر ما حدث في المرة السابقة فصعد إلى منزله مرة أخرى واغتسل وتوضًأ واستبدل ملابسه ونزل لصلاة الفجر، فوجد رجلًا يمسك بمصباح ليضيء له الطريق وفوجئ به يمسك بيده ليعبر دون أن يسقط مرة أخرى.
وما إن عبر حتى شكر الرجل الذي ساعده، ثم سأله من أنت؟ فقال: أنا إبليس، فقال له ولم ساعدتني؟ قال له «لأنك في المرة الأولى بعد سقوطك صعدت للاغتسال ونزلت مرة أخرى غفر لك ذنبك كله، وفى المرة الثانية بعد سقوطك صعدت للاغتسال ونزلت مرة أخرى غفر لأهل بيتك، فخشيت إن أنت أسقطت الثالثة أن يغفر لأهل المدينة جميعًا».
من آثار المعاصي والذنوب
أخي عجل التوبة وبادر بالإنابة واحرص على الطاعة واجتهد في العبادة وفارق المعاصي والذنوب قبل الندم وما الذي يسبب سوء الخاتمة إلا الذنوب؟ ما الذي يجلب الهم والغم والنكد إلا المعاصي والذنوب؟ ما الذي يضيق العيش ويفسد السمعة الطيبة، ويجلب الأمراض إلا المعاصي والذنوب؟ ما الذي يخذل في القبر، ويوم القيامة ويدخل النار، ويحرم من دخول الجنان إلا المعاصي والذنوب؟ وما الذي يهلك الأمم، ويبيد الشعوب، ويهلك الحرث والنسل إلا المعاصي والذنوب؟ إن أباك آدم u أخرج من الجنة بذنب واحد لكنه تاب وأناب فقبل.
عبد الله الصيعري - السعودية
كتب ومؤلفون
اسم الكتاب | اسم المؤلف |
|---|---|
كليلة ودمنة | ابن المقفع |
نهج البلاغة | علي بن أبي طالب |
الأم | الإمام الشافعي |
زاد على الطريق | مصطفى مشهور |
الكافية والشافية في النحو | ابن الحاجب |
البداية والنهاية | ابن كثير |
الحاوي في الطب | الرازي |
الرحيق المختوم | صفي الرحمن المباركفوري |
مختارات الحماسة | أبو تمام الطائي |
العقد الفريد | ابن عبد ربه |
تهافت الفلاسفة | أبو حامد الغزالي |
عبقرية محمد | عباس محمود العقاد |
رجال حول الرسول | خالد محمد خالد |
خلق المسلم | محمد الغزالي |
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
