العنوان استراحة المجتمع (1371)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 12-أكتوبر-1999
مشاهدات 68
نشر في العدد 1371
نشر في الصفحة 64
الثلاثاء 12-أكتوبر-1999
الإخوة القراء:
نأمل أن تأتينا اختياراتكم موثقة؛ بحيث يذكر المصدر الذي نقلت عنه، واسم صاحبه
أفضل الناس:
أفضل الناس من كان فيه خمس خصال:
أولها: أن يكون على عبادة ربه مقبلًا.
الثاني: أن يكون نفعه للخلق ظاهرًا.
الثالث: أن يكون الناس من شره آمنين.
الرابع: أن يكون مما في أيدي الناس آيسًا.
الخامس: أن يكون للموت مستعدًا.
واعلم يا أخي أننا خلقنا للموت ولا مهرب منه.
قال تعالى: ﴿إِنَّكَ مَيِّت وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ﴾ «الزمر: 30» ، وقال تعالى: ﴿قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا)(الأَحۡزَاب: 16)
فالواجب على كل مسلم الاستعداد للموت قبل نزوله، قال تعالى: ﴿فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ﴾ «الجمعة: 6-7».
فبيّن تعالى أن الصادق يتمنى الموت، بينما الكاذب يفر من الموت من سوء عمله، لأن المؤمن الصادق قد استعد للموت فهو يتمناه اشتياقًا لربه.
كتاب: "تنبيه الغافلين" باب هول الموت وشدته.
اختيار: طيبة أسعد الهندي
قل ولا تقل:
- قُل: نذيع بينكم وفيكم.. ولا تقل نذيع عليكم المال.
- قُل: المصرف.. ولا تقل المصرف.
- قُل: شهور كثيرة وأشهر قليلة ولا تقل شهور قليلة وأشهر كثيرة.
- قُل: الأوراق الخضر والأعلام الصفر... ولا تقل: الأوراق الخضراء والأعلام الصفراء.
من عيون الحكمة:
كما تدين تدان وبالكيل الذي تكيل به تكتال. إلا بالصبر تبلغ ما تريد، وبالتقوى يلين لك الحديد.
من كلام الأولين: لا توجد سياسة بدون قوة، ولا قوة بدون تضحية، ولا تضحية بدون اتحاد، ولا اتحاد بدون طاعة، ولا طاعة بدون إيمان، ولا إيمان بدون دين، ولا دين فيه حياة بدون تربية.
التفكر نور، والغفلة ظلمة، والجهالة ضلالة، والعلم حياة. الأول سابق، والآخر لاحق، والسعيد من وعظ بغيره.
سمية عبد القادر – عمان – الأردن
القلب:
كيس عضلي بحجم قبضة اليد يزن نحو ٤٥٠ جرامًا يضخ الدم إلى أجزاء الجسم كافة، وتتكون جدرانه من العضلات القلبية التي تتقلص نحو ٧٠ مرة في الدقيقة الواحدة.
يتكون القلب من مضختين متصلتين معًا، لكل منهما تجويف علوي «الأذين» يصب فيه الدم، ومن ثم إلى التجويف الأسفل، وهو أسمك جدرانًا ويُعرف بالبطين، ويضخ الدم إلى خارج القلب.
وترسل المضخة اليمنى الدم إلى الرئتين ليعود إلى المضخة اليسرى بعد ذلك لترسله إلى أنحاء الجسم كافة.
نسيبة بنت صالح التويجري
القصيم – السعودية
كلمات ذات مغزي:
- شر الشياطين من يظهر لك وهو شيطان في ثوب ملاك.
- كيف تكون عبدًا مخلصًا لله إذا خفت الناس أو رجوت الناس أو قبلت أن تكون في خدمة أعداء الله عز وجل؟
- إذا نظرت في عملك إلى الله، يمكنك أن تستمر في جهادك في مختلف الظروف، وإذا نظرت إلى الناس، فلا بد من أن تتوقف أو تنحرف.
أبو الفدى – هولندا
40 أثرًا للمعاصي على الفرد المسلم:
لا شك في أن أضرار المعصية على الفرد المسلم كبيرة، وأثارها سيئة، إذ ساوى العلماء بين أضرار الذنوب في القلب، وأضرار السموم في البدن، وذكر الإمام ابن القيم آثارًا للمعصية نلخصها من كتابه "الداء والدواء" كالآتي:
حرمان العلم، وحرمان الرزق، ووحشة يجدها العاصي في قلبه، والنفور الذي يحصل بينه وبين الناس، وتعسير أموره عليه فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقًا، وظلمة يجدها في قلبه حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل، وحرمان الطاعة، وتقصير العمر ومحق بركته والمعاصي تزرع أمثالها وتولد بعضها بعضًا، وأنها تضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة المعصية وتضعف إرادة التوبة وانسلاخ استقباح الذنب من القلب فتصير له عادة، وهوان العاصي على ربه، والعبد لا يزال يرتكب الذنب حتى يهون عليه ويصغر في قلبه، وأن غيره من الناس والدواب تعود عليه شوم ذنبه، والمعصية تورث الذل والمعاصي تفسد العقل، وختم القلب وتوريث الغفلة والذنوب تدخل العبد تحت لعن رسول الله وحرمان دعوة الرسول ودعوة الملائكة، والذنوب تحدث الفساد في الأرض وتسبب الخسف والزلازل.
والذنوب كذلك تطفئ الغيرة وتذهب الحياء وتضعف في القلب تعظيم الرب وتنسي الله وتخرج صاحبها من دائرة الإحسان وتفوت صاحبها ثواب المؤمنين وتضعف القلب وتزيل النعم وتلقي الرعب والخوف في القلوب وتمرض القلوب وتعمي البصيرة وتصغر النفوس وتسقط الكرامة وتوجب القطيعة بين العبد والرب وتجعل صاحبها من السفلة وتجري على الإنسان أعداءه وتضعف العبد أمام نفسه، كما أنها مجلبة للهلاك.
اختيار : عبد الصبور فخر الدين – باكستان
معلومات مفيدة:
- طول الأمعاء الدقيقة للإنسان هم والقطر ٣ سم.
- طول الأوعية الدموية في الجسم البشري ١١٢٦٥ كم.
- طول برج بيزا المائل: ٥٥ م.
- طول جدار برلين ١١٦ كم.
- طول البحر الميت ٧٦ كم، وعرضه من ٥ : ١٧ كم.
- البعد بين القمر والأرض ٣٨٢٤٠٠ كم.
- طول برج إيفل بفرنسا ٣٢١.٧٥ م، ولكن قبل تركيب هوائي التليفزيون كان طوله ۳۰۰.۲ م.
- طول مضيق هرمز ٨٥ كم وعرضه ١٢ كم.
- قطر المريخ: ٦٧٨٧ كم.
- قطر الزهرة: ١٢١٠٤ كم.
- قطر القمر: ٣٤٥٦ كم.
- قطر المشترى ١٤٢٢٠٠ كم.
- قطر الشمس ۱۳۹۲۰۰۰ كم.
- قطر عطارد ١٨٤٠ كم.
عبد الغني قمري – التلاغمة – الجزائر
هل تعلم أن ...؟
أول قط ظهر على وجه البسيطة قبل ٤٠ مليون عام، وذلك في العصر الصخري الأدنى.
أول إطار دراجة من المطاط المملوء بالهواء المضغوط صنع عام ١٨٨٨م، ليسهم في تخفيف وزن الدراجة التي كانت عجلاتها في السابق تصنع من الخشب والحديد.
المغرمون بشراء أزياء الحيوانات الأليفة كالقطط والكلاب والخيول والقرود يغرون التجار بفتح مزيد من المحلات لبيع هذا النوع الغريب من الأزياء في أمريكا وأوروبا إلى درجة أن مصمم أزياء نسائية في فرنسا ترك مهنة تصميم أزياء السيدات واتجه نحو تصميم قبعات الصقور، وقد باع أول قبعة من باكورة إنتاجه هذا بمبلغ ٦ آلاف فرنك فرنسي نحو ألف دولار، واتسعت أعماله ولاقت نجاحًا لم يكن يتوقعه هو نفسه، كما انهالت عليه طلبات من مختلف أنحاء العالم ومن ثم افتتح معرضًا ومشغلًا في مدينة كان الفرنسية، وبلغ به الأمر حد تصميم بعض التصميمات الموشاة بالذهب والماس استجابة لطلب بعض العملاء.
أول رحلة تجريبية لطائرة «تورنيدو» «ويعني اسمها الإعصار العسكري كانت في عام ١٩٤٧م، وقد أنتجت طائرات التورنيدو بالتعاون بين بريطانيا وإيطاليا وألمانيا.
النظام الشمسي الذي تنتمي أرضنا إليه يجري في الفضاء بسرعة ٤٠٠ كيلومتر في الثانية.
الإسلام ... نظافة و أناقة:
عجبًا لإنسان أصابعه مرق، وإبطه عرق وثيابه خرق، إن تكلم زعق، وإن صمت انغلق، وإن نادى نعق، وإن تعشى شرق، وإن تمشي انزلق، وإن تمطى انفتق وإن تغطى اختنق، وإن تبخر احترق، وإن تناسب شهق، وإن عطس بزق. فإن قلت له: إن النظافة من الإيمان قال: إن البذاذة من الإيمان.
ولم يعلم أن الذي قال هذا الحديث إن البذاذة من الإيمان كان المسك يسيل من مفرق شعره فتأخذ أم سلمة من عرقه لتطيب أبناءها في العيد.
وكان أول ما يفعل عند دخوله البيت واستيقاظه من النوم أن ينظف فمه بالسواك، ولا يأكل الثوم والبصل، وحتى في اعتكافه يجعل رأسه في حجر عائشة - رضي الله عنها، لكي ترجل له شعره، ويحب اللباس الأبيض لنظافته وخادمه أنس لم يصافح يدًا أطيب ولا ألين من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيا عجبًا لبعض الناس الذين يحسبون القذارة عبادة، فابن عباس رضي الله عنهما يقف يتزين ويتطيب، فإذا سألوه قال: «إني أتزين لأهلي كما يتزينون لي، فالله يقول في كتابه: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ «البقرة: 228».
حمزة أحمد قدادة – المدينة المنورة
قطوف وشذرات:
- قال محمد بن واسع: إذا رأيت رجلًا يبكي في الجنة، ألست تعجب من بكائه؟ قيل: بلى، قال: «فالذي يضحك في الدنيا ولا يدري إلى ماذا يصير أعجب منه».
- قال رجل لسفيان: أوصني، قال: «اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها، وللآخرة بقدر بقائك فيها».
- قال حاتم الأصم: «مَنْ خَلَّى قَلْبَهُ مِنْ ذِكْرِ أَرْبَعَةِ أَخْطَارٍ فَهُوَ مُغْتَرٌّ لَا يَأْمَنُ الشَّقَاءَ
الأول: خطر يوم الميثاق حين قال: "هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي" فلا يعلم في أي الفريقين كان.
الثاني: حين خلق في ظلمات ثلاث فنادى الملك بالشقاوة والسعادة فلا يدري أهو من الأشقياء أم من السعداء.
الثالث: ذكر هول المطلع فلا يدري أيبشر برضا الله أم بسخطه.
الرابع: يوم يصدر الناس اشتاتًا فلا يدري أي الطريقين يسلك به.
إشراق بديع خلبوص – الرياض – السعودية
