المرأة (909) | مجلة المجتمع

العنوان المرأة (909)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 21-مارس-1989

مشاهدات 122

نشر في العدد 909

نشر في الصفحة 54

تحميل مشاهدة

وقفة
مصافحة الرجال

أذكر، قبل عشرين عامًا تقريبًا، حين كنت على مقاعد الدراسة في الجامعة، تساؤلًا للدكتور مدرس مقرر القرآن والحديث: ماذا يعني نقض وضوء الرجل إذا مست يده امرأة أجنبية..؟ هل يعني هذا أن المرأة نجسة؟ وطلب من الطلبة التعليق أو الإجابة.

واختلفت إجابات الطلبة وتعليقاتهم، منهم من قال إن هذا مذهب الشافعي وحده، ومنهم من نفى أن يعني نقض وضوء الرجل بملامسة المرأة نجاستها… وهكذا.

وطبعًا فإن الرد البسيط كان: المرأة ينقض وضوؤها أيضًا إذا لامست الرجل.. فهل الرجل نجس؟!

وكذلك الأمر بالنسبة إلى النهي عن مصافحة الرجل للمرأة فإن من يثيرون الشبهات يسلطون الضوء على النهي عن مصافحة الرجل المرأة، بينما النهي أيضًا عن مصافحة المرأة للرجل.

ومن الطرف الواقعية في شأن المصافحة، ما يرويه الأستاذ محمود مهدي الإستانبولي في كتابه «تحفة العروس» إذ يقول: دُعي أحد العلماء الصالحين إلى حفلة، ففوجئ بامرأة تستقبل الضيوف، فمدت إليه يدها لتصافحه فاعتذر، فتألمت وظهر الأسف على وجهها. وبعد قليل دعاها وقال لها: أريد أن أصارحك فهل تسمحين؟ قالت: وماذا تريد أن تقول؟ قال: إنني أقول لك بصراحة: إذا صافحتك ووجدت يدك أحلى وأنعم من يد زوجتي، فإنها تخرج من عيني، وأظن أنك مثلي.. إذا وجدت يدي أحلى وأنعم من يد زوجك... خرج من عينك، فإذا لم نتصافح وبقي كل منا راضيًا بزوجه يكون في ذلك الخير والسلام والعفة للجميع.

آكلات لحوم البشر ألا ينتهين؟!

إعداد: د. إحسان السيد

المكان: بيت أم أحمد في غرفة الضيوف التي توزع فيها الأثاث الفاخر.

الزمان: صباح أحد الأيام في شهر من أشهر الربيع.

الحضور: أم أحمد، أم خالد، أم لولوة، وسعاد.

سعاد: هل رأيتن إلى ما فعلت غزة.

أم لولوة: عزة البرميل؟ «تغمز من بدانتها».

«يضحكن».

أم خالد: «وهي تقضم قطعة تفاح» ماذا فعلت هذه الثقيلة؟

سعاد: تركت أولادها عند أهلها وسافرت مع زوجها إلى أوروبا.

أم لولوة: لعلها تقلل من الأكل هناك.. وتنحف قليلًا...

أم أحمد «مقاطعة»: لو سمحتن.... غيرن مجرى الحديث.. ولا تغتبن أحدًا في بيتي، إن سماعي لكن وسكوتي عليكن مشاركة مني في هذه الغيبة الأثمة.

أختنا المسلمة...

هذه واحدة من محاورات كثيرة ملأى بالغيبة التي نهانا عنها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

تجدين الجالسات، مع تناولهن الفاكهة والحلوى التي تقدمها لهن صاحبة البيت، يتناولن لحوم النساء الغائبات، أ فلسن آكلات للحوم البشر؟!

اقرأي أختنا هذا الحديث الذي أخرجه أبو داود والترمذي والبيهقي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسْبُك َمن صفية كذا وكذا.

قال بعض الرواة: نعني قصيرة. فقال: «لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته». قالت: «وحكيت له إنسانًا، فقال: «وما أحب أن حكيت لي إنسانًا وإن لي كذا وكذا». قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

وعند أبي داود أيضًا عنها أنه اعتل «مرض» بعير لصفية بنت حُيي وعند زينب فضل ظهر -رضي الله عنها- فقال النبي صلى الله عليه وسلم لزينب: «أعطيها بعيرًا، فقالت: أنا أعطي تلك اليهودية؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجر ذا الحجة والمحرم شهرين أو ثلاثة لا يأتيها. قالت زينب حتى يئست منه.

وعند أبي الدنيا عنها قالت: قلت لامرأة مرة وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم: إن هذه لطويلة الذيل «الثوب»، فقال: ألفظي، ألفظي، فلفظت بضعة « قطعة» من لحم. «كذا في الترغيب ٤/ ٢٨٤»

هذه بعض أحاديث النهي عن الغيبة، تأملي ما فيها من تقبيح خُلق الغيبة، وذم له، حتى إننا لنراه بشعًا ذميمًا منكرًا أشد الإنكار.

والمؤسف حقًا، أن كثيرًا من مجالسنا زاخرة بالغيبة، لا تخلو منها أصبوحة أو أمسية، يتفكه بها الجالسون والجالسات دون أن يشعروا بقبحها، وشناعة صورتها؛ أكل لحم من نغتابه أو نغتابها!!

ولا أنكر هنا استحكام هذا الخلق، وصعوبة الفكاك منه، وانتشاره بين كثير من الرجال والنسوة.

ولا بد من إرشادك أختنا المسلمة، إلى وسائل وأساليب، تحاولين عن طريقها التخلص من هذا الخلق الذميم:

١ - إذا جلست في أي مجلس فاستعيذي في سرك من الشيطان الرجيم واستعيني بالله على ضبط لسانك فلا يزل بغيبة أحد.

٢- اطلبي من اللواتي يشاركنك في بداية كل مجلس أن تتعاهدن على أن لا تتعرضن في أحاديثكن إلى غيبة أحد. وراقبي الجلسة بحذر، فإذا كانت إحداهن أن تنزلق إلى الغيبة فأطلبي منها التوقف... وإلا فإنك ستغادرين المجلس.

٣- تصوري وأنت تنزلقين في اغتياب امرأة أنك تأكلين لحمها، واستبشعي طعم اللحم النيئ في فمك، فلعل هذا يصرفك عن الاستمرار في الغيبة ويدفعك إلى الإمساك عنها.

٤ - توجهي إلى الله تعالى عقب كل صلاة أن يحفظ لسانك عن كل ما لا يرضاه من غيبة وكذب ونفاق ونميمة.

٥ - عودي لسانك على قلة الكلام إلا في أمر بمعروف أو إصلاح بين الناس، أوقول موعظة، وغير هذا مما يرضاه الله لنا.

تذكري دائمًا قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ﴾(الحجرات: ١١).

وقوله سبحانه: ﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ (الحجرات: ١٢).

وإليك أختي المسلمة، هذا الحديث الشريف الصحيح، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن ماعزًا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني قد زنيت، فأعرض عنه حتى قالها أربعًا، فلما كان في الخامسة، قال صلى الله عليه وسلم: زنيت؟ قال: نعم. قال: وتدري ما الزنا؟ قال: نعم. أتيت منها حرامًا ما يأتي الرجل امرأته حلالًا. قال: ما تريد من هذا القول؟ قال: أريد أن تطهرني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخلت ذلك منك في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والرشا في البئر؟ قال: نعم يا رسول الله. قال: فأمر برجمه فرجم. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين يقول أحدهما لصاحبه: ألم تر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتى رُجم رجم الكلب؟ ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم حتى مر بجيفة حمار فقال: أين فلان وفلان؟ إنزلا فكلا من جيفة هذا الحمار. قالا: غفر الله لك يا رسول الله وهل يؤكل هذا؟ قال صلى الله عليه وسلم: فما نلتما من أخيكما آنفًا أشد أكلًا منه! والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها. إسناده صحيح.

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتدرون ما هذه الريح؟ هذه ريح الذين يغتابون الناس».

قال الجمهور من العلماء طريق المغتاب للناس في توبته أن يقلع عن ذلك ويعزم على أن لا يعود، وهل يشترط الندم على ما فات؟ فيه خلاف، وأن يتحلل من الذي أغتابه. وقال آخرون لا يشترط أن يتحلله فأنه إذا أعلمه بذلك ربما تأذى أشد مما إذا لم يعلم بما كان فيه، فالحل إذا أن يثني عليه بما فيه من المجالس التي كان يذمه فيها، وأن يرد عنه الغيبة بحسبه وطاقته لتكون تلك بتلك.

سلة أخبار

ذكرت إحصائية في مصر أن أكثر من ٩٥ في المائة من الأطفال يقبلون على مشاهدة التلفزيون وأن الإعلانات هي أكثر المواد التي يقبل عليها الطفل. وذكرت الإحصائية أن الطفل والشاب ما بين ٨- ١٨ سنة يقضي ما يتراوح بين ١٥ و١٦ ألف ساعة أمام جهاز التلفزيون بينما لا تشغل المدرسة من وقته أكثر من ١٢ ألف ساعة فقط!
أشهرت ثلاث نساء في مدينة أبو ظبي في الإمارات العربية المتحدة إسلامهن مؤخرًا؛ امرأة من بريطانيا واثنتان من الفلبين.
حذر باحثون بريطانيون من أن حليب الأطفال المعلب يحتوي على مادة الألمنيوم بنسبة مائة مرة أكثر من حليب الأم، مما يؤدي إلى إصابة الدماغ بأضرار تقود بالتالي إلى مرض «الزامير» الذي يتسبب في فقدان الذاكرة والنطق. كما أن مادة الألمنيوم إذا أعطيت بكميات كبيرة تتسرب إلى العظام والدماغ وتؤدي إلى الإصابة بالتسمم.
أوضحت إحصائية صدرت عن جمعية تهتم بالأطفال في بريطانيا أن واحدًا من كل ستة أطفال موجودين في رعاية الجمعيات الاجتماعية في البلاد معرض للاعتداء الجنسي وبينت الإحصائية أن هذه الجرائم تتم على أيدي المربين الذين يخونون الأمانة الموكلة إليهم.
ارتفعت نسبة وفاة الأطفال الناتجة عن حوادث المرور في ألمانيا الغربية بمقدار ۱۳٪ عن السنة التي سبقتها.
أصدرت المحكمة العليا في ولاية أريزونا الأميركية حكمًا بحرمان أم من الإنجاب مدى الحياة ومنعها من رؤية طفليها الصغيرين، وذلك بعد أن هجرتهما وتركتهما في المنزل وحيدين حيث وجدهما الأب الذي عاد بعد غياب وقد كادا يهلكان.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة