العنوان بريد القراء: العدد 712
الكاتب بأقلام القراء
تاريخ النشر الثلاثاء 09-أبريل-1985
مشاهدات 60
نشر في العدد 712
نشر في الصفحة 54
الثلاثاء 09-أبريل-1985
متابعات:
حذار:
- القارئ شوقي الأسطل- جامعة أم القرى:
أعداء الحق والفضيلة وكدأبهم في كل عصر ومصر لا يمكن أن تقر لهم عين أو يهدأ لهم بال أو تسكن لهم جارحة، ما دام بقي للإسلام صوت مسموع أو بقيت لهم راية مرفوعة.. فحلفاء الظلام يضيرهم أن يشرق النور وأعوان الشيطان يسوؤهم أن يصغي الناس إلى نداء الرحمن.. فهم لا يدعون وسيلة مهما بلغت في الخسة والدناءة إلا ويحاولون استغلالها دون وازع من خلق أو حياء فلقد ماتت ضمائرهم وتبلدت أحاسيسهم وعميت قلوبهم واختلت موازينهم حتى غدا الحق في نظرهم باطلًا والباطل حقًا والخير شرًا والشر خيرًا والفضيلة رذيلة والرذيلة فضيلة.. وانطلقوا يشككون في الحق وأهله وبمختلف الوسائل الشيطانية المتاحة لديهم فتارة يزعمون أن الإسلام لا يساير روح العصر وأخرى يدعون أنه عائق أمام التقدم والرقي والإبداع المادي و يتجرأ بعضهم فيدعي بأنه لا علاقة للدين بواقع الحياة، وأن مكانه هو دور العبادة فقط. وإذا ما أخفقت حملات التشكيك هذه وانكشف زيف ادعاءاتهم يتصدى علماء الأمة لهم وفضحهم لأكاذيبهم.. قاموا يشككون في الدعاة إلى الإسلام ويرمونهم بشتی الاتهامات الباطلة المفضوحة كاتهامهم بالعمالة للغرب تارة والشرق أخرى، وهم بذلك يترسمون خطى أسيادهم عندما قالوا آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون وعندما رموا سيد الخلق صلى الله عليه وسلم بالجنون والكهانة بل وبالكذب كما في قصة الإسراء..
فهل أسيادهم القدماء ذلك وهم يعلمون بطلان ما هم عليه وصدق المصطفى فيما يدعو إليه وبفعل هؤلاء ما يفعلون وهم مؤمنون في قرارة أنفسهم ببطلان عقائدهم وزيف أفكارهم وصدق أهل الحق... وما أحوجنا اليوم إلى مثل الصديق عندما قال لهم قولته المشهورة: «إن كان قالها فقد صدق»، وذلك كي نفوت عليهم تحقيق غايتهم ونشر سمومهم كما فوتها عليهم أبو بكر من خلال ثقته في الدعوة والداعية تلك الثقة التي أهلته أن يكون خير الناس بعد الأنبياء.
مخاطر:
أعلنت الخطوط الجوية اليونانية في إحدى الصحف العربية الواسعة الانتشار عن تخفيض هائل في سعر التذكرة من أي بقعة من بقاع العالم العربي وإلى جزيرة ميكونوس اليونانية، وحسب علمي من مصدر مطلع فالجزيرة المذكورة بؤرة من بؤر الانحلال الفاضح يمشي فيها الناس عراة كما ولدتهم أمهاتهم. الأغرب من ذلك أن تختار الخطوط اليونانية الصفحة الأولى بهدف جذب أكبر عدد من شباب رحلات المتعة الموسمية، فتقدم لهم الجزيرة الخمور أجاركم الله والأجساد العارية ثم تأخذ منهم القيم وتسلبهم إنسانيتهم وإرادتهم.
نرجو من الصحف أن تراعي خطورة نشر مثل هذه الإعلانات المكشوفة الهدامة، وكان الأجدر بها على الأقل أن تعكس مخاطر السفر إلى مثل هذه الأماكن التي تضيع فيها أخلاق المسلم وتضيع فيها صحته ولا يجني في النهاية إلا الندم والخسارة، فتقلل بذلك نسبة الفارين إلى ديار التفسخ والرذيلة.
علي أحمد محمد - الظهران
﴿إَنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾ (الفجر:14)
يمعن الهنود عباد البقر في إيذاء المسلمين بالتشديد والنهب والقتل والحكومة تساعد البوذيين والهندوس بقوات البوليس في تشتيت المسلمين ولأن الكثرة الغالبة في الهند من غير المسلمين، لذا فهم لا يستطيعون درء تلك الأخطار إلا في أضيق الحدود.
ومعظم الدول الإسلامية لا تكتفي بإقامة علاقات اقتصادية وسياسية مع الهند، ولكن فوق هذا يتبادلون مع الهند التهاني والأماني في المناسبات وكأنهم بذلك يقولون للهنود: افعلوا ما شئتم بالمسلمين عندكم. فهذا لا يعكر صفوا ولا يفسد ودًا، ولكن إذا تقاعس البشر غافلين أو عامدين عن انتصاف مسلمي الهند فالعلي الكبير لن يتركهم وسينتقم من أعدائهم.
وصدق الله العظيم ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾ (إبراهيم:42).
أم إصلاح - البحرين
مأساة الصحافة:
في صحيفة عربية واسعة الانتشار قرأت خبرًا عنوانه تزويج عنزة يابانية وذكرت الصحيفة أن العنزة سافرت من اليابان إلى النمسا بصحبة خبير ياباني لإتمام مراسيم الزواج هناك. وهنا يبرز سؤال يحتاج لإجابة منطقية هل هناك أزمة مواد صالحة للنشر إلى الدرجة التي جعلت الصحف تتفرغ لنقل أخبار تزويج الحيوانات؟ إن الذي يقرأ الصحف العربية اليوم يخيل إليه أن العالم الإسلامي كله على اختلاف مواقعه الجغرافية قد بلغ حدًا من الترف والنعمة لا يتصورها العقل وإلا فانظروا إلى واقع المسلمين الأليم الكئيب الحزين في أفريقيا وجنوب شرق آسيا أليسوا أحق بالعناية الإعلامية المكثفة في الظروف الراهنة؟
علي أحمد محمد الظهران
قضية:
هناك أمر يدعو للدهشة والاستغراب وتحرك كل مسلم غيور... حيث أن القانون الإنجليزي المطبق في بعض البلدان العربية يسقط الدعوة في المحكمة بخصوص إذا وجدت زوجة قد خانت زوجها وعملت المنكر مع غيره بدون علمه.. ورفع عليها دعوى... للمحكمة، وقبل إصدار الحكم غير الرادع لأمثالها، بإمكان الزوج أن يتنازل عن عرضه وترفع جلسات المحكمة.. ويعود الوفاق من جديد.. بين الزوجين.
ويخرج من قفص الاتهام إلى أقفاص متسعة تظنها... الحرية، والشخصية المستقلة.. وحرية تصرفها وأن هذا هو التمدن والحضارة.. ولم لا تكون مساوية للرجل في كل شيء. والرجل المسكين رغم ظنه أنه إنسان قوي متحضر من أصحاب الأموال والسلطان - يرضى بأن يدنس عرضه.. ولا شيء في ذلك على رأيه.. ولكن يحدث هذا لأنه -الرجل- لا محالة له خليلات مثل زوجته العاهرة. ولا يريد أن ينهى عن منكر و يأتي مثله.. وأنه للوهلة الأولى لرؤية زوجته مع غيره. يغار بفعل الفطرة فطرة الله التي فطر الناس عليها.. ولكن يا رجال و یا نساء اتقوا الله، فأعراضكم أمانة وحق الله لا يتنازل عنه.
فالرجم للمتزوج ذكرًا أو أنثى والجلد والتعزير أمام خلق الله للأعزب، فرب فضيحة لصاحبها أكبر ردعًا لغيره عن فعلها من التعذيب نفسه.. حتى إن لم نكن مسلمين.. فأين الغيرة؟ أولستم ممن يحمون العرض والديار.. والله أسأل أن يهدي المسلمين حكامًا وشعبًا إلى تطبيق حكم الله والذي سينقذ البشرية من هاوية الجنون والحروب النفسية والفكرية.
أبو بكر
بأقلام القراء:
- ردًا على ما يبثه أعداء الإسلام حول الحجاب كتب أخ غيور وقع تحت اسم عبد الله من السعودية يقول:
إن أعداء الإسلام لا يفترون بالليل والنهار في محاربة هذا الدين والعمل على بث السموم للقضاء عليه ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾.(الصف:8)
ومن المحاولات الخبيثة في محاربة هذا الدين محاولة بلغت غاية في الخبث والمكر والدهاء ألا وهي: محاربة الدين بالدين.
فقد ظهر في إحدى المجلات العربية مقال الهدف منه خلق شوشرة حول مسألة من المسائل الفقهية في الإسلام، مسألة حدد الدين أبعادها، ووضح جوانبها، وبين نظرته التشريعية إليها. وهي مسألة «الحجاب»، ثم يأتي من يقول في مقال مطول افتتحه بهذا العنوان الخبيث «الحجاب... هل هو من الإسلام؟!»
ثم يبدأ في دراسته الخبيثة حول هذا الموضوع دراسة تفصيلية أورد فيها أشياء ﴿مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ﴾ (النجم:23) الآيات التي أوردها في هذا الموضوع كان تعليقه عليها أنها نزلت في نساء النبي خاصة. ونحن نقول إذا كن نساء النبي أمرن بالحجاب وهن العفيفات الطاهرات فكيف بنسائنا وبناتنا؟! أليس الحجاب لهن أولى؟!
ثم يبرز عنوان آخر وسط هذا المقال الخطير يقول: «الرجال يتمسكون بالحجاب ليستبدوا «بالمرأة» ثم تأتي الطامة الكبرى، والداهية العظمى ويقول بكل بساطة: ليس في القرآن نص يحرم سفور المرأة أو يعاقب عليه».
هذا المقال -أقصد الدراسة- التي قيل عنها إنها دراسة مهمة كما جاء في بدايتها...
«ونحن ننشر هذه الدراسة المهمة نظرًا لما أصبح لقضية الحجاب مؤخرًا من أنصار ومعارضين».
أصبح الحجاب قضية تخضع لأهواء البشر ونزواتهم، ما بين معارض لها وما بين مناصر ومؤيد لها.
إذا كان الأمر كذلك.. فأين ذهب حكم الله؟!
فعلى العلماء ألا يغضوا الطرف عن هذا الخطر الجسيم بل عليهم أن ينهضوا للوقوف أمام هذا التيار الجارف لا ليردوا عليه ولكن ليحذروا منه فهذه مسألة لا تحتاج إلى أخذ ورد، بل تحتاج إلى سيف صارم يبتر جذورها قبل أن تتفرع وتثمر.
فيا أيها المسلمون استيقظوا من رقادكم وانفضوا عنكم غبار الغفلة. وانتبهوا لما يحدث حولكم إنكم تجلسون في طريق تيار جارف لا يرحم.
فإذا لم تنهضوا وتقيموا حصنًا منيعًا مستمدًا من الإيمان بالله وشريعة الإسلام فالعاقبة ستكون وخيمة.
فهل أجد من يسمعني أم لا حياة لمن تنادي!!
- وتحت عنوان «كلمات في المنهج كتب الأخ محمد أحمد الرواشدة من الأردن يقول:
إن العمل -أي عمل- محكوم بمنهاج واضح مستمر، يمده ويكون له الزاد، ومن هذا المنهاج تنطلق الفكرة الأساسية في الدعوة والإنسان الداعية لا يمكن أن يصل إلى الأفكار التي يحمل الناس عليها من غير تطبيق منهجه على نفسه أولًا، وهذا هو اقتران المنهج بالإنسان.
ولكي نعطي دعوتنا ديمومتها وحركيتها فلا بد من وضوح منهجنًا أمام كل الناس، ولا بد كذلك من بروز منطلقاتنا الفكرية كاملة.
والذي يميز الحركة الإسلامية اليوم عن غيرها من الحركات، كونها حركة ذات منهاج رباني ذي نظرة شمولية تستقصي كل ما يتصل بالبنى والمقومات الاجتماعية والفكرية والاقتصادية والسياسية للإنسان.
ونرى اليوم بعض الدعاة يصابون أحيانًا بالتوقف عن المنهج الذي يختارونه، وعند الطريق والأسلوب اللذين يسلكانهما، ويصاب بعضهم أحيانًا بنوع من «الشلل» لدى الوصول إلى مرحلة معينة من الدعوة، وربما يعتريهم نوع من الخدر والملل لدى ظهور النتائج الأولى من ثمار دعوتهم.
ونحن نؤكد وبناء على تجربتنا، في الدعوة إلى الله.. وفي العمل الإسلامي، فيقيننا أن لا منهج يستطيع إعداد الداعية وإمداده ورعايته وإن طال الزمن إلا منهج الله ومنهج الرسل في الدعوات.
وبدون هذا المنهج لا يستطيع العامل الإسلامي أن يقدم شيئًا يذكر لحركته التي يدعو الناس إليها، وبدون هذا المنهاج لا يمكن أن تبقى دعوتنا محتفظة بإطارها وتميزها عن غيرها من الدعوات والحركات.
وأخيرًا إن المنهج الإسلامي له أفق تاريخي شمولي، وبعد عميق كذلك، وله مزايا تجعله مميزًا عن غيره من المناهج المطروحة على الساحة العامة.
وإذا أردنا أن نعيد حاضرنا إلى منهج أصيل فلا بد من حمله على هذا النهج الرباني السديد القويم.
لحظة.. فأنت مسؤول:
أخي المسلم.. أبًا كنت أم ابنًا.. أخًا كنت أم زوجًا.. تذكر أنك تحرس جزءًا من رقعة الإسلام الغالية فلتحسن الحراسة.
أخي طالب العلم...أيًا كان مجال تخصصك، أيا كان نوع عملك، اعلم أنك مرابط على ثغر من ثغور الإسلام، فلا يؤتين الإسلام من قبلك.
أيها المستخلف على أي أرض ولدت، وبأي لسان نطقت لا تنس أنك خليفة الله في الأرض.. فهلا كنت أهلًا لتلك الخلافة وأديت حقها عليك؟
أمة الله: هـ. ج
نضال الثوريين:
- الأخ القارئ يوسف دغفق:
لا شك أن دعوى النضال والجهاد عند الثوريين محصورة في الإعلام فقط وليس في التطبيق والمواجهة والأحداث التي مرت بمنطقتنا منذ قيام الكيان الصهيوني خير دليل على ما نقول فكفاكم خجلًا أيها الثوريون وكفاكم خزيًا وعارا وهل ظننتم أن شعوبكم ستستكين لكم.
ويا أيها المسلمون أنقذوا أنفسكم وشعوبكم بالنضال والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس ولا تثقوا في مواثيق العدو ومن ورائه فسيكرون عليكم ويسلبوكم سيادتكم وحينئذ لا ينفع الندم والعويل والبكاء والصراخ فالمجد والخلود للمؤمنين بالله المجاهدين والفناء والخزي للكافرين أعداء شعوبهم.
شكوى إلى قسم المراقبة البلدية:
السيد رئيس التحرير المحترم نرجو نقل هذه الشكوى إلى من يهمه الأمر في البلدية.
من المعروف أن رجال المجلس البلدي في الكويت حريصون كل الحرص على راحة الساكنين في جميع مناطق الكويت، ومعروف أن البلدية لا تسمح برخص البناء الإضافية في العمارات المأهولة بالسكان إلا في حدود ضوابط طيبة تضمن راحة الساكنين وطمأنينتهم. والحاصل أن بعض المقاولين لا يراعون هذه الضوابط. ومن أمثلة ذلك ما يحصل في عمارة تقطنها ثلاث عشرة أسرة فيها الكبير والصغير، والمريض والسليم. والحاصل أن أحد المقاولين الإيرانيين كلف ببناء طابق ثالث في هذه العمارة المأهولة، وقد لوحظ في هذا العمل قلة العمال حيث لم يتجاوزوا (٥) أشخاص مما أدى إلى تطاول مدة العمل فوق رؤوس الساكنين، كما يعمل العمال من الساعة السادسة صباحًا وحتى الخامسة مساء دون مراعاة لمن يمر من السكان وأطفالهم.
ولما كان سكان العمارة لا يريدون الاعتراض على مبدأ العمل، فإنهم طلبوا إلى المقاول أن يكف عن العمل بعد الساعة الثانية ظهرًا ويكتفي بعمل عماله من (٦) صباحًا إلى (۲) بعيد الظهر. فأبدى استجابة كلامية لكن شيئًا من التنفيذ لم يحصل، وسكان العمارة وأبناؤهم لا يعرفون معنى للراحة فيما بين الساعة الثانية والخامسة بعد الظهر بسبب الطرق الشديد أعلى العمارة وعلى جوانبها. يضاف إلى هذا أن الأوساخ والأتربة والأحجار والقار ورائحته، وكل ما يتعلق بنظافة العمارة فإنه مهمل فضلًا عن أن يومًا كاملًا قضاه الساكنون وهم يستنشقون رائحة القار الذي أحرقه العمال في «درامات» وفي ساحة العمارة للأسف.. والذي نأمله فقط من قسم الرقابة والتفتيش في البلدية أن يزور العمارة ليتحقق بنفسه من ضوابط العمل وحجم الإزعاج الذي ينزل بالسكان في وقت القيلولة.
فهل تحقق البلدية مطلبنا وتأمر بنظافة العمارة ووقف العمل بعد الثانية ظهرًا وفي أيام الجمعة.. هذا ما نأمله وشكرًا.
سكان عمارة رقم (١٥) السالمية - ق 5 ش العوازم ملاحظة
ملاحظة:
في جريدة العرب الصادرة في لندن بتاريخ ١٩٨٥/٢/٢٠م وفي نهاية مقالة أطعم الفاشية ورد حديث شريف على أنه آية كريمة لذا فإني ومن على منبر المجتمع آمل من القائمين على الجريدة المذكورة أن ينتبهوا لمثل هذه الأخطاء مستقبلًا والله الموفق.
هزاع حسن - الرياض
ردود خاصَّة:
- الإخوة القراء فيصل محمود:
- المنامة، محمود الزرقان - الأردن، حسن حبيب - تركيا، القريشي الهاشمي - المغرب.
عنوان الاتحاد الإسلامي المجاهدي أفغانستان هو:F. 7.1 STREET 37 6 Tel: 823782 ISLAMABAD HOUSE ISLAMABAD HABIB BANK CIVIC CENTER 302 Dr ABDULLAH AZZAM ACC PAYEES ACC ONLY
- الأخ القارئ عبد مقبل محمد علوان – السعودية:
شكرًا على ثقتكم بالمجلة وسنظل على العهد سائرين للدفاع عن قضايا الإسلام والمسلمين وأما بخصوص استفساراتكم عن بعض القضايا فيمكنك الرجوع إلى عدد المجتمع رقم ۷۰۸ الصادر بتاريخ ۱۲ مارس ۱۹۸۵.
- الأخ محمد سيف العتيبي:
التطبيق الكامل للإسلام وفي كل جوانب الحياة هو مطلب الجماهير المسلمة أما ما نراه من محاولات لتطبيق جوانب معينة منه في بعض ديار المسلمين وحتى هذه المحاولات تطبق مشوهة فهذا أمر مرفوض.
- الأخ عثمان جاسر عثمان - السودان:
يمكنكم مراسلة الهيئة الخيرية العالمية على عنوانها التالي: ص. ب: ٢٦٨٥١ الصفاة - الكويت
مسلمو كينيا في خطر:
مسلمو كينيا الذين يمثلون ٣٥ من سكان كينيا البالغ عددهم ١٦ مليون نسمة ويكثرون في منطقتين من مناطق هذا البلد وهما منطقة الشمال الشرقي (N.F.D) ومنطقة الساحل في خطر، فالتنصير له باع طويل في كينيا وخاصة في المنطقتين الإسلاميتين أنهم يخططون لجعل البلد مسيحيًا عام ٢٠٠٠م ويمتاز المنصرون عن الدعاة الإسلاميين بالمادة فقط فهناك جمعيات تنصيرية تنفق الأموال الطائلة بسخاء وتعطيها للفقراء باسم المساعدة وحب الخير إنهم يربون اليتامى والمعوقين وغيرهم ويدخلون أولاد المسلمين في المدارس الحكومية ويدفعون عنهم الرسوم المدرسية ويقدمون الزيت والقمح والدقيق والأرز والقول مجانًا.. إنهم يعملون بجهد في باطلهم لتخريج وإرسال المدرسين والأطباء والمزارعين وكلهم من القساوسة. والصليب الأحمر له باع طويل في هذا الشأن...
إبراهيم عبد الله - كينيا
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
