العنوان ثقافة (العدد 637)
الكاتب مجلة المجتمع
تاريخ النشر الثلاثاء 13-سبتمبر-1983
مشاهدات 42
نشر في العدد 637
نشر في الصفحة 38
الثلاثاء 13-سبتمبر-1983
لقطة
من هوية الجهاد في أفغانستان المسلمة للأستاذ يوسف العظم: «حدد الأفغانيون لجهادهم هوية واضحة لا غموض فيها ولا التواء.... لقد لمست وضوح الهوية في كل خطوة خطوتها بين المجاهدين والمهاجرين.. لم أشاهد بينهم شاربًا لستالين أو لحية لكاسترو ولينين، ولكني كنت أرى وجوهًا مضيئة وسواعد متوضئة، ولحى تحس أنها امتداد للحى التي ملأت الدنيا بالخير والبر والرحمة».
البرامج الدينية
تعتبر البرامج الدينية في تلفزيون الكويت محطات فكر وثقافة، ولكنهما تبقى قليلة بالنسبة إلى بقية البرامج في عددها ومدة بثها، ومع ذلك فإنها لا تخلو من فائدة للمشاهدين، وخاصة أولئك الذين لم يطلعوا من قبل على الثقافة الدينية في منابعها؛ سواء في المسجد أو المدرسة أو الكتاب.
ولتكون الفائدة عامة شاملة، فإنه يحسن أن تكون أوقات أغلب البرامج تأتي بعد الأذان مباشرة وخاصة برنامج تفسير القران الكريم الذي يأتي بعد أذان المغرب، والسؤال الذي يثور هنا: كيف سيشاهد الناس هذا البرنامج هل يؤخرون صلاة المغرب إلى ما بعد انتهائه؟ أم يصلون في البيت ويحصلون آخره فقط؟ ويتركون صلاة الجماعة في المسجد لأجله؟
نأمل أن يعود البرنامج إلى ما كان عليه في رمضان، قبل الأذان؛ حيث يكون الوقت مناسبًا ليشاهده فيه غالبية الجمهور.
مجلات
وصل إلى مجلتنا الأعداد الجديدة من المجلات التالية:
النفير العام: نقرأ في عددها المزدوج (٧ و٨) من السنة الأولى الموضوعات التالية «مهزلة جديدة للأمم المتحدة في أفغانستان بعد فلسطين، إلى جميع عملاء موسكو في عالمنا الإسلامي، لقاء النفير مع الأخ أبي بدر رئيس جمعية الإصلاح الاجتماعي بالكويت، أصوات من وراء الأسوار الحديدية، مع أخبار الجهاد».
عنوانها: باكستان – بشاور ص. ب/185/ مديرية مجلة النفير العام.
الإرشاد: بعد غياب قصير وصلنا عددها الزوجي (8 و9) يوليو ٨3م ونقرأ فيه «النفاق العالمي، نحو التكامل بين العلم والدين، من جارودي إلى جاك بيرك، لماذا الإسلام دين الدولة؟ العلمية الساذجة، جلسات مع فكر سيد قطب، مع بقية الأبواب الثابتة: عنوانها: اليمن – صنعاء ص.ب/٨٥٢/ واشتراكها في الدول العربية ١٦ دولارًا والأجنبية ٣٦ دولارًا باسم رئيس التحرير «عليّ عبد الله الواسعي».
هذه القضية
مكتبة البيت
من المفترض عادة أن يحتوي البيت الحديث على ركن تشغله المكتبة الخاصة به، وأقل ما يكون ذلك خزانة تضم عدة أرفف تصطف فوقها الكتب الضرورية لحاجة البيت في العلوم الدينية والدنيوية. ولكن الذي يحدث غالبًا، أن يكون هناك مكتبة وكتب، ولكن بدون قراء، فلقد طغى العصر بمنتجاته الحديثة من وسائل اللهو والتسلية على وقت القارئ واهتماماته، والنفس تميل إلى الأسهل، فمالت إلى هذه الوسائل المريحة، وتخلت عن عادة القراءة إلا قليلًا في صحيفة يومية أو مجلة أسبوعية تقلب أوراقها بغير اهتمام يذكر، ومع أن الوسائل العصرية تدخل في جملة أدوات التثقيف إلا أن الكتاب يبقى هو الأساس في هذه العملية، ولكن الذي يصادفه القارئ من عقبات كثيرة في نفسه وبيئته والكتاب ذاته، يجعله في شغل شاغل عنه! والآن. ما الحل؟ لا شك بان الجواب سيعتمد على مدى الاهتمام الموجود عند القائمين على أمور الثقافة العامة، أفرادًا ومؤسسات، من أول واجباتهم أن يعتنوا بالكتاب إخراجًا وتزبينًا وتسهيلًا، ليكون وجبة جاذبة لشهية القارئ، وعلى المؤلفين أيضًا مسؤولية أكبر تتمثل في التركيز على الموضوعات الضرورية النافعة للأسرة، وفي تسهيل الأسلوب؛ بحيث يفهمه العامة، وفي اختصار الكتاب بحيث لا يكون موسوعة لاختلاف الاتجاهات والنظريات والأفكار، ويبقى لنا بعد هذا كله الأمل بأن يستجيب المعنيون لهذه القضية والسلام.
أخبار التراث
يعد الباحث المعروف الأستاذ محمود محمد شاكر كتابًا عن «قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام» ويتوقع صدوره قريبًا في القاهرة.
كما يتوقع صدور كتاب «غرر البلاغة» لهلال الصابيء بتحقيق د. أسعد ذبيان في بيروت.
وفي دمشق سيصدر كتاب «حواشي ابن بري على المعرب» للجواليقي، بتحقيق د. إبراهيم السامرائي.
نوقشت في كلية الآداب قسم الدراسات الشرقية بجامعة درم البريطانية رسالة الباحث حسين عبد الله العمري تحت عنوان «اليمن في عصر الإمام الشوكاني ١١٧٣ إلى ١٢٥٠ه» مع نشر رسائل الشوكاني غير المشورة وهي الرسالة المقدمة لنيل شهادة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي.
وصدرت الكتب التراثية التالية:
- «التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر من أخبار وأعيان المائة الحادية والثانية عشرة» لمحمد بن الطيب القادري، بتحقيق الأستاذ هاشم العلوي القاسمي، عن دار الأفاق ببيروت.
- «ديوان أسلاك الجواهر» للشوكاني بتحقيق الأستاذ حسين العمري، عن دار الفكر بدمشق.
كتاب جديد
صدرت الكتب الجديدة التالية:
«كتاب القصاص والذكرين» للإمام ابن الجوزي، بتحقيق د. محمد الصباغ، عن المكتب الإسلامي ببيروت.
«علم التاريخ مند المسلمين» للأستاذ محمد عبد الغني حسن، عن دار المعارف بمصر.
«روح الإسلام» للأستاذ جمال البنا، عن الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية.
«مرشد الدعاة إلى الله» للأستاذ احمد بن محمد طاحون...
«الدين والمجتمع» للأستاذ حسن صعب، عن دار النهار ببيروت.
«القران الكريم رؤية تربوية» للأستاذ زهير كحالة، عن دار الفكر بعمان.
«الفداء في الإسلام» د. أحمد الشرباصي، عن دار الجيل ببيروت.
«الإسلام: الأمس والغد» للأستاذ محمد اركون والمستشرق الفرنسي لوي غارديه، ترجمه إلى العربية الأستاذ علي المقلد، ونشرته دار التنوير ببيروت.
خاطرة
تحية أهل الجنة غريبة في ديارها!!
«هاتفت أحدهم.. ولدى رفعه السماعة.. حييته بتحية الإسلام.. لم يطب له سماعها أو أن يرد عليها بأحسن منها.. واستبدل بها: «أهلًا.. مرحبًا» لم يقف صاحبي عند هذا الحد من جهله بآداب الإسلام، بل بادرني مستهزئًا: «بركاتك يا سيدنا الشيخ». وكانت مناسبة لا تفوت لوضع النقاط على الحروف، فأجبته بهدوء: أنا لست سيدك، فسيد الجميع هو الله. وتابعت قائلًا: والله لا أدرى ما الذي أصابنا معشر المسلمين هذه الأيام؛ حتى تحية الإسلام أصبحت نشازًا وحملًا ثقيلًا على الآذان!!
أجاب متلكئًا كأنه أحس بغلطته، وأدرك جهله: عفوًا.. أنا لم أقصد.
قاطعته معلقًا: لست الوحيد الذي يضيق ذرعًا هذه الأيام بهذه التحية.. فكثيرًا ما دق الهاتف ولدى قولي «السلام عليكم» يقطع الاتصال حالًا، وكأن الطرف الآخر يعلم انه ليس الرقم المطلوب!! عجبًا أرى وأسمع! هل عاد الإسلام غريبًا كما بدأ؟؟
هل أصبحنا لا نتبصر ما نرى ولا نفقه ما نسمع؟؟
أم عميت قلوبنا وطمست، فأضحينا نبصر الحقائق مقلوبة؟؟ ما الذي ران على قلوبنا لتمسي تحية أهل الجنة غريبة في ديارها؟؟ ربنا إنك إن تؤاخذ الناس بما كسبوا ما تركت على ظهرها من دابة، ولكن تؤخرهم إلى أجل مسمى، فإذا جاء أجلهم، فإنك بعبادك بصير.
أنهيت المكالمة بتحية الإسلام.. فرد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!!!
عبد الله أبو نبعة الظهران
حركة المطابع
صدر عن اتحاد الطلبة المسلمين في باكستان، الكتاب الأول من سلسلة منشوراته، وهو «آيات الرحمان في جهاد الأفغان» للكاتب والفكر الإسلامي المعروف الدكتور عبد الله عزام، وهو مشاهدات وتجارب خاضها المؤلف على أرض الجهاد، وفي ميدانه في أفغانستان نفسها. كتاب جدير بالقراءة.
المسلم: -ع ٥ س شوال -أب ٨3 «البندقية الفلسطينية بين الاستقلالية ومحاولات الاحتواء، بيان الجماعة الإسلامية بباكستان، مشكلة فطاني، السنة في إيران، هوية الجهاد في أفغانستان المسلمة، الجهاد في الفليبين، مسلمو آسام».
الطريقة القرآنية لتعليم العربية:
كتاب يرى فيه مؤلفه الأستاذ أحمد عبد الله أبو بكر العلم بمدرسة الوليد بالزرقاء في الأردن، طريقة جديدة لتعليم الأطفال العربية عن طريق القرآن؛ وذلك بتقطيع آياته إلى أحرف ابتداءً من سورة الفاتحة، وهي طريقة مبتكرة تساعد على حفظ القران ومعرفة العربية معًا، وفي الطبعة الثانية أخرج المؤلف سورة الفاتحة في كتيب مستقل.
بارك الله في جهود المصنف، ويمكن مراسلته على عنوانه -الزرقاء- الأردن ص. ب ٦٠٩١
الاقتصاد الإسلامي: ع 24 ذو القعدة – أغسطس 83 «الصعوبات المعاصرة لتطبيق زكاة المال، الذبح بالكهرباء وذبائح أهل الكتاب، تقدم الفن الإنتاجي وتنمية الموارد الطبيعية».
الأمة: ع 36س 3 ذو الحجة – سبتمبر 83 «جيل النصر المنشود، قراءة اقتصادية في كتاب «الخراج» تحقيق مصور عن بيت الله الحرام، حوار مع الشيخ عبد الحميد السايح، النظام الاجتماعي وعلاقته بالتنمية، الحج وأثره في بعث روح الجهاد، فروق في الماركسية، مع الفهرس العام للسنة الثالثة حسب الموضوعات».
السبيل: ع 15س ٣ شوال ٣ه، ومن موضوعاته، «مرارة الرافع وواجب الفئة المؤمنة، من جند محمد، شبهات في الفكر الإسلامي».
العرب: ع رمضان وشوال ٢ ه س4٧ وتصدر في الباكستان بالعربية.
الفكر الإسلامي: ع 8 س12 «أب 83» «صلاة العيد في لبنان الدولة والسلطة في الإسلام، القضية اللبنانية في مراحلها اللاحقة».
الأمن والحياة: ع ٧س ١ «تصدر عن المركز العربي للدراسات الأمنية والتدريب بالرياض».
موضوعات متعلقة
مشاهدة الكل
