فتاوى (عدد 831) | مجلة المجتمع

العنوان فتاوى (عدد 831)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 25-أغسطس-1987

مشاهدات 81

نشر في العدد 831

نشر في الصفحة 46

تحميل مشاهدة

أخي القارئ

نجيب في هذا العدد عن طائفة جديدة من الاستفسارات والأسئلة، التي تدور في أذهان كثير من القراء، سائلين الله أن يوفقنا للإجابة الصحيحة... ونحن نرحب بأي سؤال يحتاج القارئ إلى الإجابة عنه، راجين كتابة الأسئلة بصورة مختصرة وموجزة... وجزاكم الله خيرًا.

ذبح «الأضحية» خارج الكويت

يقوم «بيت الزكاة» في الكويت بتنظيم ذبح الأضاحي في بعض البلاد العربية والإسلامية، حيث يجمع الأموال من الراغبين في ذبح أضحياتهم في تلك البلاد ويتم إرسال مندوبين للإشراف على ذلك بالتعاون مع المؤسسات الخيرية هناك... فما مدى جواز ذلك شرعًا؟

أحمد صالح- الكويت

الإجابة:

الأصل في «الأضحية» أن تذبح في البلد الذي فيه المضحي، لأن في ذبحها في البلد تحصيلًا لسنتها، ومنها: ذبح الإنسان أضحيته بيده، أو حضور ذبحها... وأكله هو وأهله منها، وإهداؤه للجار والصديق والضيف، بالإضافة إلى التصدق منها... وهذه السنن لا تحصل إذا ذبحت في الخارج... أما إذا دعت شدة الحاجة في بلاد المسلمين الفقيرة، فلا بأس بذبحها في الخارج، لأن فضل الصدقة على المسلمين عند شدة الحال، يعادل أجر تلك السنن إن شاء الله، وقد يزيد عنها... وكذلك إن كانت هناك قرابة للمضحي من أهل العوز والحاجة في غير البلد الذي فيه المضحي...

والله أعلم.

ترميم المساجد وفرشها

بعض المساجد التي يتبرع ببنائها بعض المحسنين وأهل الخير، تبقى فترة طويلة دون إقامة الصلوات فيها -رغم انتهاء العمل منها-، والسبب هو عدم وجود الفرش «السجاد» فيها!... فهل يجوز الصرف على فرش المسجد أو ترمیمه من أموال الزكاة؟

محمد الحاج

الإجابة:

وزارة الأوقاف هي الجهة المسؤولة عن إصلاح المساجد وفرشها وتأمين ما تحتاجه، فإن كانت إمكانيات الوزارة عاجزة عن القيام بجميع متطلبات المساجد، وصارت تبدأ بالأهم فالمهم، وتأخرت الوزارة لذلك عن إصلاح المسجد وفرشه، ورغب أهله عدم الانتظار، فينبغي لهم أن يقوموا بإصلاحه من أموالهم... أما الزكاة فهي مخصوصة لثمان جهات حددها القرآن الكريم، والمساجد ليست منها... والله أعلم...

بناء حمامات السباحة

بعض العملاء يطلبون منا إقامة «حمامات سباحة» داخل البناية أو المنزل الذي يريدون بناءه... فما الحكم الشرعي في ذلك؟

مهندس معماري- الكويت

الإجابة:

إذا علم بيقين أو بظن قوي، إنه سيكون حمامًا يشترك فيه الرجال والنساء، فيكون هذا معاونة على الإثم والعدوان... وهذا لا يجوز طبعًا، وأما إذا لم يعلم ذلك، فلا إثم على الباقي... وإذا استعمل الحمام للرجال والنساء، فيكون أثمه على من أذن بذلك. والله أعلم.

مريض «العدوى» ودخول المسجد

هناك بعض المصلين مصابون بأمراض معدية فهل يجوز منعهم من دخول المسجد، خشيةً على باقي المصلين؟

مصطفى حبيب

الإجابة:

كل مسلم ابتلاه الله -سبحانه وتعالى- بمرض معد، جاز منعه من دخول المسجد، إذا كان سيترتب على دخول المسجد الضرر للآخرين... وقد نص الفقهاء على أن «المجذوم» ومن كان فيه مرض معد، يمنع من دخول المسجد، وكذا الأمر بالنسبة لمن رائحته تؤذي المصلين، كمن أكل البصل والثوم... والله أعلم.

حكم الزواج العرفي

يشاع في مجتمعاتنا المعاصرة ما يعرف بـ «الزواج العرفي»... فما الحكم الشرعي في هذا الزواج؟... وهل يشترط تقييد الزواج في وثيقة رسمية لكي يكون صحيحًا؟

فتاة مسلمة

الإجابة:

الزواج العرفي هو اتفاق بين رجل وامرأة يملكان إرادتهما، على إقامة علاقة زوجية بينهما بإيجاب وقبول، وبشهادة شهود عدول، دون أن يكون ذلك مقيدًا في وثيقة رسمية. والزواج -عمومًا- يعد شرعيًا وصحيحًا، إذا توافرت فيه الشروط التالية: الاختيار، وجود الولي، وجود الشاهدين. فإذا توافرت في «الزواج العرفي» الشروط المذكورة أصبح جائزًا شرعًا، وإن لم يتم تقييده في وثيقة رسمية... ولكن الأفضل والأحوط -الآن- أن يأخذ النكاح صفة الإعلان والإشهار، وأن يتم إثباته في وثيقة رسمية لها قوة القانون، حفظًا للحقوق، ومنعا للتناكر... فقد ينكر الزوج علاقته بالزوجة، وهي حامل منه، وقد تسيء الزوجة ذلك، بأن تتزوج أكثر من مرة... وهكذا تنشأ المشاكل، وتضيع الحقوق... لذا؛ أصبح تسجيل الزواج «رسميًا» أمرًا ضروريًا ومهمًا، وإلا فإن أحد طرفيه عليه أن يتحمل عواقب ذلك... والله أعلم.

صلاة المنفرد خلف الصف

جئت إلى المسجد ذات يوم، لأداء صلاة الجماعة فوجدت الصفوف مكتملة مما اضطرني إلى الصلاة منفردًا خلف الصف الأخير... وبعد انتهاء الصلاة مباشرة، طلب مني أحد المصلين إعادة الصلاة على أساس أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمر المصلي خلف الصف بالإعادة وقال: لا صلاة لمنفرد خلف الصف... فهل كلام هذا المصلي صحيحًا؟... وماذا أفعل لو وجدت الصفوف مكتملة؟!

. م. عبد الرحمن – الكويت

الإجابة:

إن هناك ثمة رأيين ظاهرين في هذه المسألة:

الرأي الأول: هو أن من صلى خلف الصف منفردًا صحت صلاته مع الكراهة... وهذا هو رأي الجمهور.

وأما الرأي الثاني: فهو أن من صلى ركعة صحيحة خلف الصف منفردًا، فصلاته باطلة... وهذا هو رأي الإمام «أحمد بن حنبل» ووكيع والنخعي وإسحاق وغيرهم. ولكل من الرأيين حججه وأدلته طبعًا...

وخلاصة قولنا في هذه المسألة:

١- لا يجوز لمن وجد فرجة في الصف أن يصلي منفردًا.

٢- من لم يجد فرجة في الصف كان ذلك له عذرًا في الصلاة منفردًا، وكانت صلاته صحيحة إن شاء الله... يقول ابن تيمية في الفتاوى جـ ۲۳: ونظير ذلك: ألا يجد الرجل موقفًا إلا خلف الصف، فهذا فيه نزاع بين المبطلين لصلاة المنفرد. والأظهر صحة صلاته في هذا الموضع، لأن جميع الواجبات تسقط بالعجز...»

٣- وأما ما يفعله البعض من جذب لأحد المصلين، فإن كثيرا من العلماء لا يجيزه، لما فيه من قطع الصف ونحوه... يقول الشيخ «محب الدين الخطيب» في تعليقه على فتح الباري لابن حجر جـ ٢: «في جواز الجذب المذكور نظر... لأن الحديث الوارد فيه ضعيف، ولأن الجذب يقتضي إيجاد فرجة في الصف، والمشروع سد الخلل، فالأولى ترك الجذب...»

وأما الذين أجازوه، اشترطوا بأن يكون الجذب من حاشية الصف، حتى لا يؤدي إلى قطع الصف من وسطه... وأن يكون المجذوب عالمًا بالحكم، حتى لا يؤدي ذلك إلى حدوث الضرر أو التشويش... والله أعلم.

الرشوة

مندوب المبيعات يتقاضى راتبًا وعمولة، وبعض المندوبين يأخذ عمولة فقط، فإذا كان لدينا علم بأن بعض المندوبين يعطون من هذه العمولة كرشوة. فهل يجوز إعطاءهم هذه العمولة؟ وهل يترتب على ذلك إثم علينا؟

مدير شركة – الكويت

الإجابة:

لا يجوز إعطاء الرشوة ولا أخذها ولا التوسط بين المعطي والآخذ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الراشي والمرتشي والرائش »... وسواء كان إعطاء الرشوة صريحًا أو ضمنيا مباشرة أو بمعونة الراشي على إعطاء الرشوة... وعلي السائل التعامل مع المندوبين الذين لا يعطون الرشوة من العملات التي تخصص لهم عن عملهم معه... والله أعلم.

حسم المبلغ

يوجد لدينا مبالغ مستحقة لدى بعض الجمعيات التعاونية، ونظرًا لتأخرهم بالدفع لنا، فإنا نقوم بعملية «حسم» على المبالغ حتى يقوموا بسداد المبالغ المستحقة سريعًا... فما جواز ذلك شرعًا؟

علي عبد الخالق – الكويت

الإجابة:

إذا تم الخصم على الديون الحالية أصلًا، أو المؤجلة التي انتهت آجالها، فهو جائز شرعًا، لأنه يعد من قبل المصالحة على بعض الحق... والله أعلم.

الرابط المختصر :

موضوعات متعلقة