; المجتمع الثقافي | مجلة المجتمع

العنوان المجتمع الثقافي

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 29-مارس-1983

مشاهدات 63

نشر في العدد 614

نشر في الصفحة 38

الثلاثاء 29-مارس-1983

لقطة:

من كلمة «الأمة» بمناسبة العيد الألفي للأزهر الشريف جاء فيها:

ترجع مكانة الأزهر إلى الدور الذي اضطلع به وأداه لأكثر من ألف سنة في التاريخ الإسلامي من الحفاظ على العلوم الإسلامية وحماية الثقافة العربية الإسلامية ولغة القرآن.

لقد كانت المساجد في تاريخ المسلمين الطويل هي الربط التي تنطلق منها المواجهة الثقافية والمواجهة العسكرية على حد سواء، وتخرج منها حركات التحرير والمقاومة للاستعمار وجيل الاستعمار؛ لذلك كانت عساكر المستعمر إبان الاحتلال وسواعد المستعمر زمن الاستقلال أول ما تقصد المساجد تهدم بناءها وتلغي رسالتها!

كتاب جديد

الإسلام وقضية فلسطين:

للشيخ: عبد الله ناصح علوان:

هذا الكتاب باختصار يوضح لكل مؤمن المنهاج العملي الذي وضعه الإسلام في انتصار المسلمين على اليهود واستئصالهم من الوجود، وقد عالج فيه المؤلف حفظه الله القضية الفلسطينية من وجهة نظر إسلامية بحته، فجاء كتابه في فصول خمسة مع تمهيد ومقدمة للشيخ سعيد حوى:

في الفصل الأول: تكلم المؤلف عن أهمية الأرض الفلسطينية وتعرية الأمة اليهودية وبيان حقيقتها عبر التاريخ مكرًا وغدرًا وخيانةً ودسائس ومخططات.

في الفصل الثاني: يبين منهج الإسلام في التحرير المرتكز على تقوى الله والاهتمام والإعداد لقضية التحرير، وغاية القتال إعلاء كلمة الله، وجعل القضية الفلسطينية. قضية الإسلام والمسلمين وتوحيد البلاد الإسلامية تحت إمرة واحدة والاعتقاد أن صانع النصر هو الله وحده، والقتال حتى تحرير كل الأرض.

ويتساءل المؤلف في الفصل الثالث: هل يجوز اليأس في دين الله؟ ويجيب: لا، لأن القرآن الكريم حرم اليأس وندد باليائسين؛ ولأن التاريخ برهن على انتفاضات الأمم المنكوبة في وجه أعدائها

ويرد في الفصل الرابع على تساؤلات مرتبطة بالقضية منها:

1- تساؤل اليهود لماذا يقف الناس من قضيتنا العادلة موقف المعاداة ونحن أصحاب الحق التاريخي المتوارث من لدن أبنائنا إلى يوم البعث والنشور؟

2- والتساؤل الثاني عند من قلوبهم مرض لماذا نعادي اليهود ونحن أبناء عم؟! ولماذا لا نتصالح وجدنا واحد؟ ولو كانت قضيتهم غير عادلة لانتصرنا عليهم في الحروب الأربعة؟!

3- والتساؤل الثالث ممن يريد الحقيقة، ما المانع أن نتصالح وإسرائيل؟! وإذا حاربناها فهل هي حرب استئصال أم تحرير الأرض المقدسة والأقصى؟

وتأتي خاتمة المطاف في الفصل الخامس مبينة مواصفات أولئك الذين سيحررون فلسطين بإذن الله

بارك الله في جهود المؤلف الفاضل، ويطلب الكتاب من مكتبة المنار - الزرقاء – الأردن 

ص. ب: 842.

مجلات:

  • الإرشاد:

وصلنا منها العدد الرابع من السنة الخامسة- ربيع الثاني 1403هـ فبراير 1983م، وهو أول عدد يصدر ويطبع في اليمن، وعليه فإننا نأمل مع الأخوة القائمين على المجلة الشقيقة انتظام الصدور وثباته بإذن الله، مع الأمل بالتطوير والتحسين في الإخراج، وقد حوى العدد الجديد مقالات قيمة منها «اليمن يعيش عام الزلزال، العودة إلى المنابع، افتراءات صهيوني متعصب ضد الإسلام، تحية للمجاهدين الأفغان، مذكرات حاج يمني، احذروا الطباق، مع ملحق أولادنا للصغار» وعنوانها: الجمهورية العربية اليمنية -صنعاء- ص . ب : 852.

  • هذا وقد ورد في العدد نفسه إشارة شكر «للمجتمع» على تنبيه سابق، فدل ذلك على الخلق الإسلامي الرفيع والأسلوب الأدبي النبيل اللذين يتمتع بهما الإخوة في «الإرشاد»، وكما أن المؤمن مرآة أخيه، فإن التناصح واجب الأخ وحق الأخ على أخيه.

بارك الله في الشقيقة العزيزة وجهودها الخيرة على طريق الكلمة المؤمنة والخبر الصادق

  • الإصلاح:

وصلنا عددها 61 س 6 جمادى الآخرة 3هـ ومن موضوعاته «ثوريون ومعتدلون واللعبة واحدة، مجازر الهند، المجلس الفلسطيني الی أین؟ إیران والماسونية العالمية، الجماعات الإسلامية في مصر وأزمة سبتمبر، وداعًا للمناجل الحمراء» عنوانها: «دبي - شارع القصيص ص.ب : 4663 - الإمارات».

  • الأمة:

في عددها الثلاثين - س 3 - جمادى الآخرة 3هـ نقرأ الموضوعات القيمة التالية: «مهمات الجامعات الإسلامية، الشباب والفراغ، شعر ليوسف العظم، قضية الانحراف، حوار مع سياف، البعد الأخلاقي في الإسلام، حوار حول الأدب الإسلامي، تحريف الكلم بضاعة الملحدين، فن الخط العربي».

عنوانها: الدوحة - قطر - ص.ب : 893، واشتراكها السنوي 35 ريالًا قطريًا أو 10 دولارات وفي أوروبا وأمريكا - 11 دولارًا.

  • المسلم:

عددها الأول - س 9 جمادى الأولى -قيم ومتطور وفيه الموضوعات التالية «العبودية - فلسطيني الغد- الظافر شعر العظم، تقرير عن الجبهة في كابل، عبيد العرش، الردع والمحطة الأخيرة» تصدر عن اتحاد الطلبة المسلمين، باكستان ولرغبة بعض الإخوة نثبت عنواني الاشتراكات والمراسلات:

الاشتراكات:

قيمة العدد الواحد نصف دولار، وترسل الاشتراكات السنوية على العنوان المصرفي التالي:

AL- MUSLIM

P. O BOX 1094

LAHORE

المراسلات:

ترسل المراسلات على العنوان التالي:

HABIB BANK

Kegent Hotel

Muslim Student Union

Account No. 1200

  • الجامعة:

تصدر عن اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، وقد وصلنا عددها 22 لشهر فبراير 1983م، ومن موضوعاته «الحركة الطلابية وتحديات التغيير، القيامة في السودان؟! معركة الأنظمة العربية، المحاكمات في مصر، مؤتمر الإسلام في السودان، الطالبة الجامعية، في أدب الطيب صالح، أحوال اللاجئين الأوغنديين. لجنة السبعة هل تنهي رحلة الشتاء والصيف؟».

عنوانها: جامعة الخرطوم - اتحاد الطلاب - مجلة الجامعة ص.ب : 352 - السودان.

  • التوحيد:

مجلة أنصار السنة المحمدية في مصر وفي عددها 5 س 11 جمادی الأولى، نقرأ ما يلي «المبتدعون والتخلف الحضاري، تحت راية التوحيد، الانتحار المعلب، إلى الإسلام من جديد، هل صلى النبي عليه السلام بغير وضوء؟».

عنوانها: 8 شارع قوله بعابدين القاهرة.

إصدار جديد:

القاعدة الكونية الواحدة.. نسبية.

للشيخ عبدالعزيز العلي المطوع.

هذا الكتيب طريف في موضوعه الذي يطرح من خلال الشيخ المؤلف- حفظه الله- نظريته على شكل قاعدة ثلاثية تنتظم الخلق كله، حتى إنها ملزمة لجميع القواعد والنظريات وهي «السلب والإيجاب والحياد» الشاملة، «واليمين واليسار والوسط» الخاصة بالإنسان، وقد اعتمد في ذلك على ما لاحظه في سورة الرحمن ﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ﴾ (الرحمن: 7).

  • وصل إلى المجلة كتاب جديد هو «كيف نحيا بالقرآن» للأستاذ نبيه.
  • نشرات: وصلنا النشرات التالية:

آفاق: ثقافة تصدر عن إدارة العلاقات العامة والإعلام بجامعة الكويت، كل فلسطين، يصدرها حيث الرفع للخفيف سلب، والوضع للثقيل إيجاب، والتساوي في الوزن حياد.

وقد عالج المؤلف في كتيبه موضوعات أخرى متممة للموضوع وهي: «ثنائية الشيوعية المعاصرة، جميع النظريات الثنائية ناقصة، مخالفة اليهودية لتعاليم دينها، اللقاء بين الإسلام والمسيحية وارد، وجوب تقييد الأسلحة الجوية بعرف دولي».

عبد ربه، وسنعرض له في عدد قادم إن شاء الله.

الإخوان المسلمون في الأردن.

  • شريط الأخبار: ع 20 - 9/2/83
  • العامل المسلم: ع 4 - 16/2/83

عن الاتجاه الإسلامي في الحركة العمالية الأردنية.

خواطر:

قبض الريح:

  • عماد حمدي.. وحيدًا بائسًا!!

نشرت «آخر ساعة» مذكرات الممثل المصري المعروف «عماد حمدي»، ومما جاء فيها، أنه يعيش الآن وحيدًا بلا أنيس ولا عزاء بعد رحلته الطويلة في عالم السينما والشهرة، والذين عرفوا هذا الممثل من قبل، وكيف كان يأخذ دور الفتى الأول في الأفلام سيحسون مدى الأسى والشعور بالوحدة والضياع والفراغ الذي وقع فيه عماد حمدي؟!

ولعله هو نفسه، إذ يلتفت إلى الخلف قليلًا ويرى ما كان عليه وما صار إليه، سيشعر بأي باطل كان وأي سراب أوهام حصل عليه، لأن كل الجهود التي بذلها كانت عبثًا في عبث، وهي تبتعد به عن رضاء الله تعالى وأداء الواجبات نحوه، حيث إن الإسلام أقام التوازن النفسي والراحة الداخلية في علاقة الإنسان بربه، وحركته في مجتمعه وسعيه للحياة، وللقارئ إذ يتمعن في الصورة المرفقة، أن يدرك أي قعر عميق وغور سحيق في مجاهل الحياة سيصل إليه العابثون، وله أن يأخذ العبرة ويعمل لآخرته ليكون الجني خيرًا وافرًا بإذن الله، لا قبض الريح الذي يجنيه الخاسرون، ونسأل الله السلامة.

الرابط المختصر :