العنوان الحصاد المرّ للمجالس المشوهة!!

الكاتب د. توفيق الواعي

تاريخ النشر الثلاثاء 02-مارس-1993

مشاهدات 69

نشر في العدد 1040

نشر في الصفحة 39

تحميل مشاهدة

معالم على الطريق: المجالس الصورية والديمقراطية الزائفة

انكشاف المجالس السلطوية المصنعة

المجالس السلطوية المصنعة محليًا لتلبس عباءة الديمقراطية قد انكشفت عوراتها من قديم، والمؤسسات الصورية التي شكلتها الأنظمة لتمثل دور الرقابة الشعبية قد افتضحت سوءاتها من زمن، لأنه يستحيل على هذه الهياكل والتماثيل والدُمَى والخشُب المسندة أن تؤدي عملًا فاعلًا بهذا القناع الزائف، كما يستحيل على أي قوة مهما عظمت أن تجري فيها دماء، أو تبيض فيها قلبًا، أو تبعث فيها فكرًا، وإنما تظل دُمًى تحركها أصابع صانعيها، وتوجهها مصالح وشهوات مشكليها. وقد اخترع هذه المسوخ وجمع هؤلاء البهلوانات دكتاتوريات العسكر ومن لف لَفَّهم، حينما أحسوا بأنفاس الشعوب تعلو وأصواتهم تتصاعد، ليلتفوا حولها. ولكن هذه الخيالات الكذاب لم تخدع أحدًا أو تضلل إنسانًا، بل قوبلت بالسخرية والازدراء من الأفراد والأمم. وقد صورت هذه الأبيات حال طاغية ومجلس من هذه المجالس المؤلفة تأليفًا هزليًا دكتاتوريًا في الأمم البائسة المنكوبة بهؤلاء وأولئك فقالت:

ها هم كما تهوى - فحركهم - دُمى *** لا يفتحون بغير ما تهوى فما

إنا لنعلم أنهم قد جمعوا *** ليصفقوا إن شئت أن تتكلما

وهم الذين إذا صببت لنا الأسى *** هتفوا بأن تحيا البلاد وتسلما

قد كنت مكشوف النوايا فاتخذ *** منهم لتحقيق المطامع سُلما

وسطوت قبل اليوم تحذر لائمًا *** فالآن تسطو لا تخاف

اللُّوَّامَا

أي الشياطين اجتباك فكنت في *** إحكام تدبير المكيدة ملهما

كلماتك الجوفاء كان طنينها *** صرخات ذئب في إهابك قد نما

تنساب في آذاننا معسولة *** وإذا جلاها الذوق كانت علقمًا

وظللت تنسج جنة من أحرف *** للشعب يلمسها الغداة جهنمًا

ودعوتنا لنقيم مجلس أمة *** حر.. فصدَّقنا وقلنا ربما

فأبيت إلا أن تكون كعهدنا *** بك في النعومة والضراوة أرقمًا

وفجعت أمتنا بمجلسها الذي *** سقتم إليه موافقين ونُوَّما

المجالس الحقيقية والمجتمع المدني

فالمجالس الهزلية الكرتونية ما هي إلا مسوخ ومعوقات لفاعليات الأمم وانطلاقات الشعوب. والأمم تريد أن تربأ بنفسها عن لوثات الجهالة وشطحات الدجالين، وحقيقة تلك المجالس في المجتمع المدني الحديث تنبع أساسًا من إرادة الأمة يقيمها الناس وينخرطون فيها، أو يقوضونها وينسحبون منها حسب أطر ومقاييس معينة تحقق لهم توجهاتهم وتفاعلاتهم ونهضتهم، لأن مؤسسات المجتمع المدني ليست في حقيقة الأمر إلا الأطر الاجتماعية التي تنظم فعاليات الأمم بجمهورها ونخبها، في توجهاتهم الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية.

انقلاب مفهوم الديمقراطية في العالم الثالث

أما المجالس ماركة صناعة حكومية، فالسُلطة الحاكمة هي التي تنشئها لنفسها وتربيها على عينها، لتغذيها بتوجهاتها، وتمنحها السُلطة والنفوذ إذا أرادت وتسلبها إذا شاءت. أما المضمون الديمقراطي الحقيقي لهذه المؤسسات فقد سلبته الدولة وامتصته امتصاصًا، فأصبحت الديمقراطية مهمتها تفريغ الحكام وتنفيذ رغباتهم، وإطلاق البخور في مجالسهم العامرة ولا تُمارس الديمقراطية إلا على مستوى الحزب الحاكم أو الهوى الشخصي، وانقلبت تجارب الديمقراطية في العالم الثالث بعد أن كانت وسيلة تمكن المجتمع من مراقبة الدولة، إلى مؤسسات تُمارسها الدولة على المجتمع لقهره وخداعه وتكبيله بأساليب قانونية مغشوشة ومشبوهة، وألبست بهذه الدكتاتوريات غباءها وحملت مفاسدها وألصقت جرائمها ووضعت خبثها في سِلْك تلك المجالس لتحملها أوزارها وعارها على أعناقها في التاريخ وأمام الأمم.

ضرورة الشورى والنهضة الحقيقية

والحق أن مجالس الشورى الحقيقية لازمة اليوم للأمم المتخلفة كلزوم الدواء للمريض والشفاء للعليل، لأنها ستبعثه وتطلق طاقاته من جديد نحو نهضة حقيقية فاعلة، ولكن هل ستصحو الشعوب وتجاهد لتنعم بإنسانيتها وخيراتها أم تظل تجنِي الحصاد المُر لتلك الصنعات المشوهة والمجالس الموهومة!!

الإسلام.. برنامجنا الانتخابي

الشورى في الإسلام

الرابط المختصر :

الإسلام.. برنامجنا الانتخابي

الشورى في الإسلام

موضوعات متعلقة