يوميات المجتمع (39) | مجلة المجتمع

العنوان يوميات المجتمع (39)

الكاتب مجلة المجتمع

تاريخ النشر الثلاثاء 15-ديسمبر-1970

مشاهدات 905

نشر في العدد 39

نشر في الصفحة 22

تحميل مشاهدة

يوميّات المجتمَع

دور العمل الفدائي

مطلوب قنبلة مع شروق كل شمس

إن دولة العصابات لن تخرج من أرضنا وإن حشدنا حولها الملايين من جيوش العرب وهددناها كل يوم بالدمار والفناء.. وكتبنا وخطبنا ضدها.. لأن في وسعها أن تحشد في مواجهتنا جيوشًا مماثلة من حلفائها.

ومرتزقي الحرب.. ولكن الشيء الوحيد الذي لن تستطيع أن تصده إسرائيل، ولن تتحمل الصبر عليه، هو أن نفجر في قلبها كل يوم قنبلة، قنبلة واحدة مع شروق شمس كل يوم تنفجر في دبابة أو في عربة أو في رأس جندي أو في مصنع ذخيرة أو قطار. المهم أن تتفجر قنبلة في بطن العدو.

إن الجيوش العربية مع احترامنا لدورها والذي لا بد منه في المعركة الحاسمة إلا أننا نعتبره الآن دورًا ثانويًا في المعركة، لأنها تعمل في العراء وعلى المكشوف ويستطيع العدو أن يعرف الكثير من أسرارها وخفاياها ثم يستطيع مواجهتها بعد ذلك. أما رجل العصابات فهو جيش كامل المعدات يمكنه أن يتحرك بحرية وتحت ساتر ويمكنه أن يوجّه ضرباته إلى قلب العدو مستغلًا غفلته.

إننا نقول هذا الكلام في شكل نداء إلى الأمة العربية والأمة الإسلامية، أن قفوا بشكل قوة وإصرار حول العمل الفدائي.. أعطوه حبكم وتأييدكم ومالكم وسلاحكم.. وأبناءكم.

إن العمل الفدائي ليس قطاعًا منفصلًا عن الأمة، وليس تشكيلًا قائمًا بذاته ولكنه تجسيد لإرادة الأمة العربية.. وبلورة لآمالها وأمانيها. إن العمل الفدائي يمثل التحدي الكبير للزحف الشامل، والطغيان المتمثل في الدول الكبرى والهيئات العالمية التي فرضت علينا دولة إسرائيل، والعمل الفدائي استطاع ويستطيع أن يسقط كل صيغ التعامل مع إسرائيل.. لأنه يرفض في الأصل وجودها.. وهذا الرفض هو مذهب الأمة الإسلامية كلها ومناط أملها.. إن العمل الفدائي أمل كنا نهيم به من قبل، فإذا تحقق الأمل لزمنا المحافظة عليه وحراسته والدفاع عنه.

هذا هو واجبنا نحو العمل الفدائي؛ أما واجب العمل الفدائي أن يكون له مضمون واضح، وفكر مستقيم، وأسلوب مستقر.. مطلوب من العمل الفدائي أن يحدد أمامه غاية وهو أن ينتصر لله في كل عمله «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله».

ومطلوب منه أن يأخذ بأفضل الأسباب للوصول لهذه الغاية، وهو أن يستعين دائمًا بالأيدي المتوضئة في أداء رسالته «إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبًا».

ومطلوب منه أن يأخذ نفسه بأسلوب ملتزم تحوطه الأخلاق الفاضلة، وتمسك به القيم الكريمة.. بالمضمون السليم والفكر الأصيل والمسلك الكريم يمكن أن يتحقق للعمل الفدائي كل ما يصبو إليه، ويتحقق أملنا فيه حتى يكتب الله لنا النصر والتوفيق.

مضار الخمر

أمريكي يرتكب جريمة بشعة

قتل طفليه وزوجته وأصاب والده

في لودنسبرج «ولاية تنس» ارتكب أمريكي يشتغل بتقطير الخمور؛ جريمة بشعة، إذ قتل ولديه اللذين يتراوح عمراهما بين الثانية والرابعة، ثم قتل زوجته وصديقًا له وأصاب والده الذي يبلغ من العمر ٨٤ عامًا برصاصة في رأسه، وقد استخدم في جريمته مسدسًا وسكينًا. وأُلقي القبض عليه واعترف بأنه تعاطى كمية من الخمور التي يقطرها ثم ارتكب جريمته وهو في حالة سكر بيِّن.

أضرار الاختلاط

خبر صغير نشر في جريدة الأخبار اليومية يستحق القراءة ويستحق التأمل؛ يسرنا ما أُذيع من أن مجلس الأمة سوف يُركّز دورته الحالية على مشاكل الجماهير؛ كما نص بيان رئاسة الوزراء على حل هذه المشاكل وما أكثرها، وأمامي رسالة تعبر عن متاعب الجماهير من مرافق النقل العامة من السيدة سهام «المدرسة بوزارة التربية»؛ وهي تنحي فيها باللائمة على الذين لا يحترمون إشارات المرور من المارة الذين يهرعون لاعتراض السيارات والأتوبيسات والإشارة مفتوحة. ثم ذلك الازدحام المروّع في الأتوبيسات الذي تلقى فيه السيدات ألوانًا من المضايقات التي يندى لها الجبين، وما يجرى من مشاجرات بينهن وبين الرجال الذين لا يتورعون ولا يخجلون وكأنهم ليس لهم أخوات، أو أمهات، أو بنات، أو زوجات. وهي تشير بتخصيص الدرجة الأولى للسيدات وحدهن في مقدمة الأتوبيس؛ والرجال في الدرجة الثانية على أن تطبق أسعار واحدة للجميع. وهو اقتراح معقول ومقبول ولا بد من المبادرة إلى تنفيذه؛ رحمة بالطالبات والموظفات والمعلمات والعاملات جميعًا، ولا يجوز أن يكون الفرق بين إيراد الدرجة الأولى والثانية دافعًا لمرفق النقل العام إلى الاستهانة بالقيم والأخلاق وكرامة المواطن.

انتخابات كشمير

فاز عبد القيوم خان في انتخابات الرئاسة

أُجري في كشمير الحرة انتخاب رئاسي فاز فيه السردار عبد القيوم خان بأغلبية الأصوات، وفشل فيه منافسوه السيد خورشيد ومحمد إبراهيم وشريف طارق. وأعلنت لجنة فرز الأصوات بأن السردار عبد القيوم خان نال ٢١٤٦٠٠ صوت، بينما نال السید خورشید ١٥٠٥٥٥ صوتًا والسيد محمد إبراهيم ١٠٦١٥٧ صوتًا، وشريف طارق ١٠٤٩٧. وبذلك أصبح السردار عبد القيوم خان الذي يُلقّب «بالمجاهد الأكبر» رئيس دولة كشمير الحرة. وكان قد ظهر خلال المعركة الانتخابية في كشمير الحرة أن هناك ثلاثة اتجاهات تلعب دورها في دفع الجماهير: اتجاه إسلامي واتجاه اشتراکي واتجاه سیاسي محض. أما الاتجاه الإسلامي فكان وراء السردار عبد القيوم خان، إذ كانت الجماعة الإسلامية في كشمير الحرة إلى جانبه، بل هي التي كرّست مجهودًا جبارًا في توعية الشعب الكشميري ودفعه إلى إعطاء الصوت إلى جانب السردار عبد القيوم خان، بينما كان منافسه في الدرجة الثالثة محمد إبراهيم مؤيدًا من العناصر الاشتراكية التي نظّمت له دعاية كبيرة في كشمير.

أما السيد خورشید فليس له ماضٍ يُشجّع الناس على تأييده سوى أنه كان أحد مؤيدي الآنسة فاطمة جناح، التي خاضت معركة انتخاب رئاسة باكستان عام ١٩٦٥م، والمنافس الرابع شريف طارق لم يكن يعرفه أحد قبل دخوله معركة الانتخاب.

ومن المظاهر التي شوهِدت في مراكز الاقتراع في كشمير الحرة يوم الانتخاب، الذي تم في الثاني من شهر نوفمبر الجاري، أن الجماهير كانت تهتف بحياة الإسلام وبضرورة إعلان الحكم الإسلامي وإعلان الجهاد الإسلامي لتحرير الجزء المحتل من كشمير، وكانت النساء اللائي يردن مراكز الاقتراع يرددن كلمة الشهادة، وكن يعتبرن تأييدهن للسردار عبد القيوم خان أمرًا يقتضيه الإسلام، وخلاصة القول إن كان الحماس الإسلامي القوي يسود الجو وكانت الجماهير من جميع الطبقات مشبعة بالعواطف الإسلامية وبعد إعلان النتيجة وجه كل من محمد إبراهيم وخورشید وشريف طارق؛ مدفوعين بخزي الهزيمة، الاتهامات إلى الجماعة الإسلامية بأنها تلاعبت بالانتخاب، مع أن الفرق الشاسع الذي ظهر بين أصوات السردار عبد القيوم خان ومنافسيه يعطي دلائل قوية على أن السردار عبد القيوم خان كسب الشعبية الكبيرة، وأن منافسيه هم الذين حاولوا اختيار طرق التزوير والتزييف لتحقيق النجاح.

والمعلقون السياسيون يتكهّنون بأن نجاح السردار عبد القيوم خان في انتخاب الرئاسة في كشمير الحرة يشكل بوادر طيبة لنجاح القوى الإسلامية في باكستان في الانتخابات البرلمانية القادمة. لأجل تفاعل صريح للاتجاهات التي تسود كشمير الحرة مع الاتجاهات التي تسود باكستان.

نبذة عن تاريخ عبد القيوم

أما عن السردار عبد القيوم خان فهو رجل من دعاة الإسلام. وكرس حياته في خدمة الشعب الكشميري، كما كانت له مواقف محمودة في معركة تحرير الجزء المحتل من كشمير، ولنفس السبب يطلق عليه الكشميريون لقب «المجاهد الأكبر» والسردار عبد القيوم خان قبل تولي منصب الرئاسة كان رئيسًا لأكبر منظمة من المنظمات الفدائية في كشمير اسمها: «مسلم کانفرنس» ولكنه بحكم إيمانه بالنظام الديمقراطي استقال من رئاسة المنظمة بعد توليه رئاسة الولاية. ولكن منظمته أصبحت الآن أكثر فعالية ونشاطًا لتنظيم الشعب الكشميري لفتح الجهاد الإسلامي الذي يدعو إليه السردار عبد القيوم خان من عام ١٩٤٧ حينما احتلت الهند الجزء الأكبر من ولاية جامو وكشمير. كما أنه أعلن أخيرًا في الحفلة التي أدّى فيها يمين الولاء وتولى منصب الرئاسة أن الحل الوحيد لتحرير الجزء المحتل من كشمير هو الجهاد الإسلامي الخالص. كما أنه وعد الشعب الكشميري بأنه سيفتح هذا الجهاد بنفسه.

والسردار عبد القيوم خان ليس صديقًا شخصيًا للأستاذ أبو الأعلى المودودي أمير الجماعة الإسلامية في باکستان فحسب، بل هو معجب بآراء الأستاذ المودودي وبدعوته وبجماعته؛ التي لم تأل جهدًا في إثارة قضية كشمير في المناسبات والمؤتمرات الإسلامية.

ومن كلمات السردار عبد القيوم خان في شخصية الأستاذ المودودي: أن الأستاذ المودودي هو رائد الفكر الإسلامي في العصر الحاضر ومن الأشخاص الذين لعبوا دورًا كبيرًا في بعث الإسلام في كل مرحلة من مراحل التاريخ. وله ضلع كبير في المحافظة على فكرة الإسلام في شبه القارة الهندية. وقد نرى اليوم جماعات هائلة من الشباب يستميتون في سبيل الإسلام؛ ويعزمون على رفع لوائه في البلاد بأي ثمن كان، والفضل في ذلك يرجع إلى المفكر الإسلامي الجليل السيد المودودي الذي كرّس كل حياته في توعية الجيل الحاضر وإشباعه بروح الإسلام ورفع الشبهات التي علقت بأذهانه عن الإسلام، والتي أثارها أعداء الإسلام. وأن الحركة التي أقامها الأستاذ المودودي عمّقت جذورها في البلاد لحد ألَّا يستطيع أحد أن يقف في وجهها، وأنها سوف تتكلل بالنجاح لصدق نية القائمين بها. ونحن نتمنى للأستاذ المودودي وحركته الإسلامية كل النجاح والتوفيق.

وقد أرسل الأستاذ المودودي إلى السردار عبد القيوم خان برقية تهنئة عقب إعلان نتيجة فوزه، قائلًا فيها: إن الله تعالى حملك مسؤولية ضخمة وأدعوه وأتضرع إليه ليوفقك في تحملها ويسدد خطاك ويهديك إلى سبيل الرشاد.

دار العروبة للدعوة الإسلامية أجهرة - لاهور – باكستان

تعريفات

الحلم: ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب. «حديث».

الجهل:

من لم يذق ذل التعلم ساعة تجرّع كأس الجهل طول حياته.

الحياء: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت. «حديث».

الرابط المختصر :