التبرع بالدم من أفضل الصدقات

·      ما حكم تبرع أهل المريض وأصحابه له بالدم؟

– من أفضل ما يقدمه أهل المريض وأصحابه له التبرع بالدم له إذا احتاج إليه عند إجراء جراحة أو لإسعافه وتعويضه عما نزف منه، فهذا من أعظم القربات وأفضل الصدقات؛ لأن إعطاء الدم في هذه الأحوال بمثابة إنقاذ الحياة، وقد قرر القرآن الكريم في معرض بيان قيمة النفس الإنسانية: (أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) (المائدة: 32)، وإذا كان للصدقة بالمال منزلتها في الدين وثوابها عند الله، حتى إن الله تعالى يتقبلها بيمينه ويضاعفها أضعافاً كثيرة إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله، فإن الصدقة بالدم أعلى منزلة وأعظم أجراً، لأنه سبب الحياة، وهو جزء من الإنسان، والإنسان أغلى من المال، وكأن المتبرع بالدم يجود بجزء من كيانه المادي لأخيه حباً وإيثاراً.

ويزيد من قيمة هذا العمل الصالح أن يغيث به ملهوفاً، ويفرّج به كربة مكروب، وهذه ميزة أخرى تجعل له مزيداً من الأجر عند الله تعالى، ففي الحديث: “إن الله يحب إغاثة اللهفان” (رواه أبو يعلى والدليمي وابن عساكر عن أنس).

وفي الصحيح: “من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة” (رواه الشيخان من حديث ابن عمر، كما في اللؤلؤ والمرجان برقم 667).

بل صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن إغاثة الحيوان المحتاج إلى الطعام أو الشراب له عظيم الأجر عند الله، كما في حديث الرجل الذي سقى الكلب من شدة العطش، فملأ خفه من البئر وأمسكه بفيه وسقاه حتى ارتوى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “فشكر الله له، فغفر له”، قال الصحابة متعجبين: “أئن لنا في البهائم لأجراً يا رسول الله؟ قال: “نعم، في كل كبد رطبة أجر” (متفق عليه عن أبي هريرة).

العدد (1653)، ص57 – 6 ربيع الآخر 1426ه – 14/5/2005م