على غرار ولاية كارناتاكا.. الهند تخسر معركة أخرى لحظر ارتداء الحجاب في مدارس كشمير

أعلن المسلمون في كشمير عن استيائهم وغضبهم من ممارسات الحكومة الهندية في الإقليم المتنازع على إدارته، متهمين حزب بهاراتيا جاناتا ورجاله بالسعي لنشر الانحلال الأخلاقي في كشمير ومحاربة مظاهر الدين الإسلامي في المؤسسات الحكومية.

الذي أشعل الغضب هذه المرة قرار مدرسة فيشوا بهارتي الثانوية العليا بسرناغار بحظر ارتداء الحجاب والزي الإسلامي داخل المدرسة؛ الأمر الذي رفضه أولياء الأمور واعتبروه قراراً عاماً يتم تجربته على مدرستهم المتواضعة، ثم تمريره على كامل الإقليم؛ وهو ما جعلهم يخرجون في مظاهرة رافضين القرار، وقد صرحت إحدى الطالبات قائلة: «الله أغلى من كل شيء.. لن أترك حجابي»، وقد شبه أولياء الأمور ما يحدث لهم بما حدث قبل عام في ولاية كارناتاكا الهندية.

في حوارنا مع د. محمد عامر، رئيس جمعية الأخوة الإسلامية بكشمير، رئيس تحرير مجلة «إحياء» الإسلامية، تساءلنا حول عدد من النقاط المهمة لتوضيح الأمر، وليعيش المسلمون في كل مكان في العالم نضال إخوانهم في كشمير.

كيف انتقلت أزمة الحجاب من ولاية كارناتاكا الهندية؟ وما القرارات التي أغضبت المسلمين؟

– كانت كشمير معمل الاختبار للحكومة الهندية منذ البداية، لذا فهم يختبرون الأشياء في كشمير ثم يطبقونها في ولايات الهند الأخرى لقمع المسلمين هناك.

كشمير ولاية ذات أغلبية مسلمة؛ لذا فإن الاختبار هنا مهم وكذلك سهل وستكون النتائج جيدة للحكومة.

لأن هذه هي الولاية الوحيدة ذات الأغلبية المسلمة التي احتلتها الحكومة الهندية؛ لذلك عادةً إذا كان عليهم تنفيذ أشياء في ولايات أخرى من الهند، فإنهم يختبرون في كشمير.

هذه ليست المرة الأولى التي نلاحظ فيها أن الجدل حول الحجاب ينشأ في كشمير، لذا إذا كنت تعلم أن الجيش الهندي في العام الماضي حاول حظر الحجاب في مدرسة كان يديرها الجيش بنفسه في المنطقة الشمالية من كشمير.

في ذلك الوقت قمنا بالتظاهر والتغريد على نطاق واسع، واتصلت بي سلطات الحكومة الهندية لاحتواء الأمر؛ لأن رد الفعل جاء من جميع أنحاء كشمير، وقد غطته جميع وسائل الإعلام المحلية في كشمير تقريبًا.

اتصل بي الضابط الكبير وطلب منا الهدوء واحتواء الأمر.

رداً على ذلك، أخبرته أنني لن أتوقف، لكن يجب إلغاء القرار ومن ثم قاموا بتغيير البيان وقالوا: إن بياننا قد تم تحريفه عن سياقه.

أحد أولياء الأمور المحتجين قال: إن المدرسة ادعت أن لديها ضغوطًا من السلطات العليا من أعلى المستويات، وهذا الشيء دليل واضح على أنهم أرادوا حظر الحجاب من المدارس الحكومية، كما نحن نعلم أن حكومة الهند بدأت في تغيير المناهج الدراسية، وبدأت في الضغط على المسلمين أصحاب المدارس الخاصة، وهذه الحركة توصلنا إلى معرفة أن جميع المؤسسات التي كانت تفصل البنات عن البنين.

ولكن ما فعلوه أنهم غيروا جميع المدارس والكليات إلى مدارس تعليم مختلط، يجب على الأولاد والبنات فيها الدراسة معًا.

هذه في الواقع خطة لإضعاف معنويات المجتمع الإسلامي ولإحضار الندب الأخلاقي بين شباب الأمة المسلمة وخاصة مسلمي كشمير، وهذا ما كان يفعله اليهود، وهذا ما يخططون له للمجتمع الإسلامي؛ يريدون جلب الانحلال الأخلاقي في مجتمعنا.

لننتهي من قوة الإيمان وحب الإسلام والنبي صلى الله عليه وسلم، وبقدر ما يتعلق الأمر بالسؤال عن مدى إزعاج هذه القرارات للجمهور، فإن الأمر بسيط للغاية عندما تقدم شيئًا يضر بمشاعر المسلمين، ومن الواضح أن الجمهور المسلم سيظهر رد الفعل.

بالتأكيد هذا القرار أضر بمشاعر المسلمين، والناس يتفاعلون على وسائل التواصل الاجتماعي من خلال وسائل الإعلام الإلكترونية والمطبوعة.

أنت تعلم أن معظم الأشياء لا تصدر دوليًا؛ لأن وسائل الإعلام لدينا تفرض قيودًا أيضًا ويتم التداول محليًا، ولكن في وقت لاحق يتم تحطيمه.

‎كيف كان رد الفعل من الطالبات المسلمات على القرارات الخاصة بحظر الحجاب في مدرسة البنات؟

– أنت تعلم أننا جميعًا قد رأينا بالأمس مظاهراتهن أمام المدرسة، وهي لحظة جميلة ورائعة وممتعة جدًا لنا جميعًا أن بناتنا خرجن من المدرسة وبدأن في الاحتجاج خارجها، ومقاطع الفيديو التي انتشرت على نطاق واسع من قبل وسائل الإعلام المحلية والشيء هو كذلك كان آباء هؤلاء الطالبات بانضمامهم إلى الاحتجاج، وأتذكر كلمات أختنا التي قالت: إنها ليست مسألة اختيار، عادة عندما يحدث هذا الشيء في كارناتاكا، قالت أختنا: هذا اختيارنا، ثم قالت: الله أكبر الله أكبر، ولكن قالت: هذا هو خيارنا.

أهنئ بنات كشمير على أنهن متقدمات للغاية فيما يتعلق بالإسلام، من الواضح أن بناتنا استخدمن كلمة أن هذا أمر من الله لا نذهب لاتباع أوامر مديرنا.

وكان رد الفعل ليس فقط من الطالبات، ولكن من أولياء الأمور ومن وسائل الإعلام والعلماء والمنظمات الإسلامية وكبار رجال الأعمال من كل زاوية، كان هناك رد فعل، وخاصة الطالبات، كن يتظاهرن لفترة طويلة خارج المدرسة، أهنئ أخواتنا على هذه الخطوة النبيلة.

‎هل هذه القرارات المتعلقة بحظر الحجاب داخلية خاصة بهذه المدرسة، أم عامة على كل المؤسسات التعليمية؟

– أولياء الأمور أكدوا أن المدير أخبر أن هذا الأمر من العمليات العليا، هذه ليست المرة الأولى التي يحدث فيها مثل هذا في الإقليم، نتذكر الحادث الأخير قبل عام عندما أمرت مدرسة عسكرية في الإقليم الطالبات بالحضور دون حجابهن، بمجرد أن رأوا رد فعل المجتمع وألقوا باللوم على مدير مدرسة الجيش.

هذه الأشياء تحدث الآن في يومياً في كشمير، لكن المسلمين الكشميريين لا يزالون يناضلون من أجل الحقوق والثقافات الإسلامية.

أعتقد أن هذا الأمر كان فقط للتحقق من رد الفعل، وآمل أن يكونوا قد حصلوا عليه، هذا هو السبب في أنهم غيروا هذه الأوامر في يوم واحد، إنهم يحاولون تغيير شباب كشمير بطريقة غير إسلامية.

‎كيف كان رد فعل الأهالي على هذه القرارات المتعلقة بحظر ارتداء الحجاب لبناتهم في المدارس؟

– نعم كما أخبرتك أن طالبات هذه المدرسة تظاهرن في الخارج مباشرة بعد تنفيذ هذا الأمر، ليس فقط الطالبات، ولكن أولياء أمورهن أنفسهم، كانوا يقفون مع بناتهم، ورفضوا ذلك وتحدثوا علانية إلى وسائل الإعلام.

وقال أحد الآباء: لن نساوم على الإسلام بأي ثمن، وهذا أمر من الله، ولا يحق لأحد تغيير الوصية، ونحن نقدر هذه التصريحات القوية من الآباء الذين كانوا يحتجون خارج المدرسة ونحن نقدرهم ونهنئهم، سوف نصلي من أجل سلامتهم.

مطالبتي أن توفر لهم الحكومة الحماية، وألا تعذبهم في هذه المدارس أو الكليات بسبب هذه التصريحات والاحتجاجات.

‎هل تتوقعون انتهاء هذه الأزمة بالاعتذار والتراجع، أم استمرار الحكومة والتعنت في فرض حظر ارتداء الحجاب؟

– الاحتجاج ورد الفعل على وسائل التواصل الاجتماعي ومن منصات أخرى من مختلف أركان المجتمع، ضغط على الحكومة للمطالبة بالاعتذار من خلال بيان وإلغاء القرار، وقد اعتذرت رسميًا، وأعتقد أن الحكومة فهمت أن هذا النوع من الأوامر لن يتم قبوله من قبل الجمهور، وأن رد الفعل ليس مثل هذا، ولكن قد يأتي أكثر من هذا إذا نفذوا أي أمر غير إسلامي أو معادٍ للمسلمين أو معادٍ للإسلام، فسيتم رفضه بنفس الطريقة، في الواقع هناك مزيد من الضغط والقوة في المستقبل؛ لذا فإن هذه الحادثة هي مثال للحكومة، ويجب عليهم أن يكونوا قدوة في هذه الحادثة، بأن شعب كشمير لن يقبل أي أمر معاد للمسلمين أو معادٍ للإسلام من جانب الحكومة.

‎تخضع كشمير للإدارة الهندية المباشرة، ما مظاهر الظلم والاضطهاد الذي يتعرض له الشعب الكشميري المسلم من حكومة بهاراتيا جاناتا؟

– كما نعلم جميعاً، فإن قضية كشمير هي نزاع داخلي ومعترف بها عالمياً، أقرت الأمم المتحدة أكثر من 18 قرارًا وحتى الهند قبلتها أيضًا ووقعت عليها.

إذا كنا سنتحدث عن الفظائع التي ارتكبتها الحكومات الهندية في كشمير، فلدينا قائمة طويلة، شبابنا في السجن، وعلماؤنا في السجن، فهم يتلقون إخطارات وأوامر على أساس يومي إذا نطقوا بكلمة واحدة عن الحكومة الهندية، وأضعفت أعمالنا ووظائفنا وأموالنا بسبب القواعد الصارمة، وهناك سلوكيات غير إنسانية، إنهم يغتصبون بناتنا ويجبرون أمهاتنا على إضعاف مطالبهن بحقهن في الحياة، يمكنك العثور على الكثير من هذه التفاصيل على الإنترنت مثل Kunan Poshspora، ومذبحة Gawkadal، ومذبحة Zakoora وTengpora، وما إلى ذلك.

بالنسبة لنا بالتأكيد حزب بهاراتيا جاناتا هو الأسوأ، ولكن الحكومات الهندية الأخرى لم تفعل أقل من ذلك، والكونغرس أو حزب بهاراتيا جاناتا هو نفسه بالنسبة لنا، الاختلاف هو أن الكونجرس فقط فعل ذلك بطريقة لطيفة، وحزب بهاراتيا جاناتا يفعل ذلك بقسوة، كلاهما من منظمة معادية للإسلام والمسلمين.

لا أحد من الأحزاب الحكومية الهندية يحاول حل قضية كشمير سلمياً، لذلك نحن لا نؤمن بديمقراطيتهم لأنهم لا يملكون الإنسانية، نحن لا نتوقع منهم شيئاً.

نأمل يومًا ما أن يغير الله كل شيء للأمة المسلمة، إن شاء الله

‎وجّه رسالة لمجموعة العشرين حيث سعت الهند لانتزاع اعتراف دولي بإدارة الجزء المتنازع عليه من الإقليم عن طريق تنظيم مؤتمرات دعائية هناك؟

– لقد كانت جريمة في حد ذاتها دعوة المنظمات الدولية للدول إلى ذلك الجزء من العالم الذي هو محل نزاع والنزاع معترف به دوليًا، ليس فقط من جانب حكومة الهند ولكن من جانب أولئك الذين شاركوا في ذلك المؤتمر، ونحن ممتنون للمملكة العربية السعودية وتركيا وباكستان والصين، الذين رفضوا عملياً المشاركة في المؤتمر، وبالتأكيد كان ذلك مؤتمرًا دعائيًا، كانت الهند تحاول من خلاله ادعاء التنمية والسلام والأمن في جامو وكشمير.

أحد المندوبين في ذلك المؤتمر في وسائل الإعلام عندما سئل: هل تعتقد أن السلام قد ساد هنا فقال: إنني لا أرى أحدًا سواي والباقي رجال أمن!

جزء مهم من هذه النكتة هو أنهم هيؤوا هذه المنتزهات قبل شهر واحد فقط من هذا المؤتمر، وأظهروا لهم هذه المناطق لتبدو جميلة، ولم يتم عرض بقية كشمير ومشكلاتها الداخلية والصعوبات وانتهاك حقوق الإنسان والوسائط التي ظلت صامتة منذ فترة طويلة، لم يتم عرض أي شيء فقط مجرد «بازار» تم تصميمه قبل شهر.

لقد كان هذا المؤتمر دعاية، وكان الجزء المؤسف من تلك الدول التي زارت هذه المنطقة المتنازع عليها وقبلت الدعوة بدلاً من الرفض ومناشدة الهند بضرورة حل قضية كشمير قبل تنظيم مثل هذا النوع من المؤتمرات.

‎انتصرت ولاية كارناتاكا في معركة الحجاب بهزيمة حزب بهاراتيا جاناتا في الانتخابات المحلية، فهل تتوقع هزيمة مماثلة لها في كشمير؟

– أطلب منكم دراسة التاريخ، لم تشهد الهند قط انتخابات نزيهة وصادقة في كشمير، إذا كنت تتذكر في عام 1988، فما الذي حدث؟ لماذا بدأ الصراع على الأسلحة في كشمير؟ لأن الشعب الكشميري تعرض للخيانة في هذه الانتخابات الديمقراطية، فقد نظم شعب كشمير حزبًا من كل المنظمات الإسلامية سميت الجبهة الإسلامية المتحدة، جبهة مسلمة متحدة، وخاض مسلمو كشمير الانتخابات بطريقة ديمقراطية، وفي ذلك الوقت لعبت الهند على نغمة التعصب الديني، ولعبت مع ديمقراطية العالم من خلال ترشيح منظمتها كفائزة، وهزمت تلك المنظمة التي كان مدعومة من المجتمع المسلم بأكمله حتى 99.9% من الأصوات ذهبت إلى الجبهة الإسلامية الموحدة، لكن الهند قررت منح المؤتمر الوطني للحكومة حزبًا تدعمه وتديره الحكومة الهندية نفسها، وهذا الشيء جعل شعب كشمير لا يؤمن بالديمقراطية.

شاهدت كشمير هذه الخيانة في الماضي، لذلك لا نتوقع أي شيء جيد من هذا النظام، ولن يتغير شيء في كشمير، يأتي حزب بهاراتيا جاناتا إلى السلطة لأن حكومة الهند تهيئ هذه المرحلة لجلب حزب بهاراتيا جاناتا، في كشمير نواجه حظر تجول خلال الانتخابات، كيف تتوقع أن يأتي الناس ويصوتون بحرية، نحن شعب كشمير لم نؤمن أبدًا بالنظام الديمقراطي للهند، ولا نؤمن بالانتخابات هناك، ولا نؤمن بحزبهم، بل نؤمن فقط بالحق في تقرير المصير الذي وعدت به الأمم المتحدة إلى شعب كشمير، لذلك نحن نؤمن بذلك فقط.

انتخاباتنا ستقرر، ونعتقد أن الناس سيقررون مستقبل كشمير، لم نقرر مستقبلنا أبدًا بعد، لذا دعونا نقرر مستقبلنا ثم سنقرر من يجب أن يحكمنا، لذا فإن الانتخابات لحكومة وليست لشعب كشمير، غالبية الشعب الكشميري رفضوا هذه الانتخابات ولم يصوتوا قط؛ جدي، والدي، وحتى أنا لم أصوت في حياتي، نعتقد أن التصويت لأي حزب في الهند محظور علينا، فكيف تتوقع أن يصوت شعب كشمير لصالح حزب بهاراتيا جاناتا أو أي حزب آخر، نعم، سيتم اختيار بعض الأشخاص وسيتم اعتبارهم ممثلين قبل وسائل الإعلام، وفي وسائل الإعلام سيظهر أن الكشميريين يصوتون ويختارون الحكومة هناك، وماذا سيحدث؟ القرار سيكون من الحكومة المركزية، من يريدون تقديمه في كشمير سيحضرون، الأصوات ليس لها علاقة، الانتخابات لا علاقة لها بشعب كشمير، إذا رفعوا حظر التجول وقوات الأمن وستجرى الانتخابات في جو سلمي وآمن، فسترى أن أصوات الكشميريين ستعارض احتلال الهند وليس الحكومة.